原文
官清难逃猾吏手，
衙门少有念佛人！
释义
再好的官也会被奸猾的官吏拖下水，衙门里是不会有发善心的人的。
感悟
“官清难逃猾吏手，衙门少有念佛人！”这句《贤文》反映出来旧时普通百姓对贪官污吏的憎原由网恨及统治者的失望。正如民间谚语所说“当官不为民做主，不如回家种红薯”。
但是我们翻读中国的考据史料，历朝历代都还是有很多有关清官廉吏的故事，听到的是一句句铿锵有力的话语，看到的是一个个高大伟岸的身影。每一位清官廉吏，就是一座座屹立的丰碑，镌刻着永不磨灭的丰功伟绩，闪烁着熠熠生辉的人性光芒；又像一面面竖立的铜镜，映照出霄壤云泥的道德落差，激励着人们见贤思齐的高尚追求。
在封建时代，学子士人们自幼受“修身、齐家、治国、平天下”理念的熏陶，“学成文武艺，货与帝王家”，虽然成为统治者维系社稷的工具，却也不乏洁身自好、刚正不阿、胸怀天下、心系苍生的好官。“以贤为富”的孟献子，“以原由网嗜鱼，故不受也”的公仪休，以“先天下之忧而忧，后天下原由网之乐而乐”的范仲淹，“杲杲清名，万古不磨”的包拯，“独以俭素为美”的司马光，“官可弃，记不可作也”的杨万里，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的于谦，“只饮江南一杯水”的张伯行，“忠诚体国，公正廉明”的田文镜，上奏《三习一弊疏》千古名疏的孙嘉淦，“劳心焦思，不遑夙夜”的陈宏谋，“能开衡岳千层云，但饮湘江一杯水”的陆朗夫，毛泽东主席评价“吾于近人，独服曾文正”的曾国藩……这些让人敬佩的前贤，或以德著、或以廉称、或以勤享、或以直闻，写就了百代流芳的佳话，留下了千古不灭的事迹。
他们不仅是封建王朝时期的为官从政的楷模，也为当今的领oCfdkhJvW导干部立起了标杆，值得我们后来者景仰。
南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴义！
《过零丁洋》
南宋文天祥
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮原由网，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。
宋宪一
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道
