在封建时期，由于国家治理的需要，所以儒家思想和法家思想被统治者使用的比较多。自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术开始，儒学的思想基本稳稳地占据着主流思想的地位。
但是在汉武帝之前的汉初年间，其实儒学并没有那么强大。反而以无为而治为主的道家，才是那个时代的主角。而正式汉初时期的社会发展，才导致儒家与道家之间位置的转换。
一、汉代形式的变化
1、汉初时期
汉初年间，天下纷争总算是尘埃落定。战争让国内失去了大量的人口。生产力的下降，导致国力不振。
因此需要给国民一个休养生息的时间，来恢复元气。而老子的无为而治，恰恰符合这个时期的社会情况。
统治者选择以道家思想为主流，减少对市场的干预，减免大量的税赋。因为这样的举措，让汉初时期的民间得以恢复生机，也就是藏富于民。
2、武帝时期
但是经过几代人的发展以后，到了汉武帝时期。一方面国外的匈奴对汉朝的压力很大，需要有足够强大而国力予以重击。
一方面随着人口的变多，对统治者的行政能力的要求也变原由网高。大一统的思想，逐渐开始被提出和关注。
并且儒家所推行的忠君爱国，天子等概念很符合当时的统治者利益。所以在武帝时期，开启了儒家学派占据主流的浪潮。
二、作为决定着的统治者
1、开国皇帝的喜好
其实作为汉朝的开国皇帝，刘邦就是一个市井出身。他本身没有太多的文学素养，更不要提治国管理天下。
而作为刘邦的心腹萧何，本身就对道家思想比较亲近，所以也间接地导致刘邦开始了解道家思想。
而道家相对自由的思想状态，与儒家那刻板的礼学要求相对比，很明显道家更符合自由自在惯了的刘邦的喜爱。
再加上因为无为而治思想的方便，减少了政治工作的内容。对于刘邦来说，才是最重要的。因此作为统治者的刘邦，更愿意支持道家学说来辅助自己治理国家。
而其他的大臣像张良等人，本身也是比较喜欢道家思想。因此受到整个统治集团喜好的影响，道家占据了那个时代的主角。
2、TCoxglqvR武帝的需求
而在汉武帝即位之后，经过了前面文景之治的积累，开始有了一定的家底。在加上武帝雄才大略，希望可以对当时的朝廷进行改革。
所以原本的无为而治，不再符合当下的时代需求。而董仲舒等儒生，利用武帝对于权利的需求，加快了儒学对统治阶层渗透过程。
随着工业生产力的发展，工商业也带来了//www.58yuanyou.com很多利益。而作为统治者，很明显希望可以占据主要的利益部分。
因此对民众的管辖力度，开始加大。儒学的思想很符合管理方面的要求，可以从人民思想基础开始影响。
这样那些官员，也获得了既定利益，自然也就支持儒学。随着儒生入仕的变多，让朝堂风气开始偏向儒家。
三、儒道思想的斗争和融合
1、儒道思想的融合
本身来说，儒家与道家之间并非水火不容的，反而互相之间也有着很多可以相互借鉴的内容。道家其实也明白自己的思想只能够占据一时的主流。
再加上道家思想的支持者本身也并没有因为儒家思想的兴起而造成太多的损失。无为而治的根本，其实反而导致很多掌权者，没有施展自身能力的机会。因此儒道两家思想，也进行了一定程度的融合。
就像身为儒生所写的《推恩令》之中的“不治已有治未有，不治以乱治未乱。”来说，其实也是一种道家思想融入的结果。
再加上当时的儒家其实也很容易就占据了主导地位，所以自然也愿意对其他思想的内容进行包容，这样也更加有利于其发展。儒家其实虽然罢黜百家，但是更多的还是希望将百家囊括在儒家学说内部更符合其利益。
2、纷争的停止
当然道家也并不是那么轻易让出主流学说的位置，儒家之所以可以一跃而上，也是依靠董仲舒获取汉武帝的支持。当时董仲舒将被称为“绝世美人”的儒家思想献给汉武帝，造就了罢黜百家，独尊儒术的结果。
就是因为这样的自上而下的支持，才让道家让出主流思想位置。再加上原本支持道家思想的统治集团，也已经成为了武帝所对抗的旧贵族。其实武帝对儒家的扶持也就预示着，对旧贵族清洗的开始。
儒家思想的确立，对封建社会的发展有着很大的帮助。但www.58yuanyou.com是在保障了特权阶级的利益同时，其实也牺牲了底层人民的利益。
就是因为忠君爱国思想的影响，所以华夏经过几千年的时间依旧得以存续下来，因此看来有利也有弊。
而作为当时统治者所选择的主流思想，必然是符合www.58yuanyou.com统治者利益的。而儒家思想到现代也依旧有所保留，也是因为其中有关教育礼学等概念，是有着属于他的价值的。
不论哪个思想，终究还是需要适应社会的发展过程。随后时代的发展，思想也应该有所进步。在汉代儒学代替道学，其实是大势所趋。未来同样也需要辩证地看待眼前，才能够不被落后思想所拖累。
参考文献：《汉书》、《后汉书
