婉转动人的唱腔
连绵舒缓的身段
小小的一方戏台上
演绎了多少至情至性的爱
诠释了多少不动声色的美
宿迁作为传统戏剧、曲艺文化扎根深植的梨园沃土，琼www.58yuanyou.com音隽美，戏韵悠长，育有柳琴戏、泗州戏、淮海戏、苏北大鼓、苏北琴书等众多底蕴深厚、新颖独特的地方戏曲，演绎着这座城市灵动独特的文化风情。
淮海戏
音乐唱腔丰富，形式活泼
淮海戏旧称小戏，发源于沭阳，至今已有 240 多年的历史。早期的淮海戏艺人多分散活动，走村串户，在农家门前演唱，演唱内容侧重于历史和民间故事题材。现在的淮海戏仍有着浓郁的乡土味，语言朴实，形式活泼，是宿迁及周边地区人民群众喜闻乐见的一大剧种。
源于“拉魂腔”的淮海戏以板三弦伴奏，又称“三刮调”，它以沭阳方言为标准音，兼顾附近的泗阳、海州乡音，唱腔大体为男女同弦异腔，男女主要曲调分别是“东方调”和“好风光调”。可塑性大，风格性强，有各自的功能，表现叙述、抒情、悲愤、欢乐等情绪各有所长。
柳琴戏
新奇跳跃的“怡心调”
柳琴戏与淮海戏有着一定的血缘关系，也是从“拉魂腔”发展而来。相传，清中期，皂河民间艺人刘永富因生活所迫，常年在皂河镇境内演唱“拉魂腔”，以此养家。乾隆帝下江南驻跸龙王庙时，让其在龙王庙的戏楼里演唱，并对刘永富的表演极为赞赏，从此龙王庙戏台便成为刘氏家族常年演出的固定场所。
现在的柳琴戏在200多年的发展史中，吸收了各种姊妹艺术的优点，男唱腔粗犷爽朗，女唱腔婉转悠扬，演唱者还可以随心所欲的发挥、创造，自由地变化。“怡心调”是本剧种的最大特点。此外，在唱腔的落音处，女腔常用小噪子翻高八度，男腔加入衬词拖后腔，也是其独特风格。
泗洲戏
唱腔爽朗动人，语言粗犷幽默
同样拉魂//www.58yuanyou.com腔发展而来的泗洲戏源于苏北鲁南地区，至今已有二百多年的历史。该戏种建国前基本上是由民间小班社在农村演出。这种班社多以家族、家庭成员、师承关系为核心组成。建国后才逐步进入城市登上舞台。
泗洲戏的表演是在说唱基础上大量吸收民间的“压花场”、“小车舞”、“旱船舞”、“花灯舞”、“跑驴”等舞蹈表演形式//www.58yuanyou.com，受戏曲程式规范的影响不大，带有明快活泼、质朴爽朗、刚劲泼辣的特点，充满浓郁的皖北乡土气息。
苏北大鼓
一人表演，注重铺设悬念
苏北大鼓原名打鼓说书，民间惯称“说大书”，在鼓板演奏和说唱技艺上有别于其它鼓书。其演出形式多为一人表演，内容以演唱历史故事为主。一人就可完成一面书鼓，两片月牙型钢板的伴奏乐器，有说有唱，并带有手、眼、身、步的表演。
艺人以表为主，以唱为辅，以说表反映艺人真功夫，有“讲清故事、刻画人物、描写环境，千斤道白四两唱”之说。其叙事说理，轰轰烈烈，一人便可调动千军万马；歌咏言情，委婉动人，平平淡淡中就足以道尽人间真情。
淮红戏
以“满江红”为主调，有“百曲”之称
淮红戏原名清音，俗称旱船调，因原由网其主调为淮安满江红而得名“淮红”，又因汇集民歌、小调近百种，故有“百曲”之称。上世纪六十年代，宿迁淮红戏曾同丹阳丹剧、海门山歌剧一起被誉为江苏戏曲“三枝花”。
淮红戏最初的演唱形式有两种，一种是坐唱，运用曲牌联唱，来表现民间故事内容；一种是在节日、庙会上，以旱船的歌舞形式，演唱简短故事或颂扬功德、祝贺吉庆的唱词。唱本多是民间故事、传说编撰而成，唱腔优美动听，生活气息浓厚，在宿豫区城乡流传较广。
苏北琴书
方言演绎，说唱结合
苏北www.58yuanyou.com琴书亦名宿迁琴书，民间惯称“打扬琴”或“打蛮琴”，源自于明末清初的民间小调。它属于板腔体，可分1人、2人或多人说唱，配合扬琴、坠胡、木板的演奏述说故事，节奏明快，音乐和谐、说白自如。
它的表演特点是：起角色、伴以“花腔”，说白讲究抑、扬、顿、挫，喝、顿、缓、急、高、低、起、伏，在演唱进入角色时，演员常用辅助动作增强感染力。除此之外，花板和打花舌是苏北琴书演唱的鲜明特点。
唱念做打，演尽世间百态
吹拉弹评，细品百味人生
快来宿迁找一间戏院
叫一壶好茶
和着古老的曲调
进入余韵悠长的戏曲世界吧
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领票时间
2019年10月23日—10月25日
（工作时间：上午9:00—12:00；
下午2:00—5:30）
领票地点
宿迁市文化广电和旅游局艺术处
（市文化艺术中心315室）
领取惠民演出票
联系电话
84349609
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