落实行动前一句

学霸是令人多少家长羡慕的“别人家的孩子”,都希望自己的孩子能够成为学霸,然而学到最后变成了“学霸废人”,除了读书应试,啥也不会做,啥也不想做,学得再多有什么用呢?

读书的终极意义是会做人做事,而不是为学习而学习,把读书当成了一生的职业,除了抱着书死读之外,根本不知道还要有独立生存的能力,还要有赡养父母的义务,还要有承担家庭的责任,更不知道还要为社会尽自己的一份力量。

落实行动前一句

一个出生农村的孩子,一路读到博士,本是一个让父母脸上有光的事,却成了父母的负担,宅在家里读书,不出去工作,还要靠年迈的父母干农活来养活他,这样的人就是一个废物,读书读废了。

儒家强调知行合一,学以致用,学习是一个人立足社会的手段,而把所学的知识用于解决现实问题才是学习的目的学与行是一致的。

学是为了更好地行,而不是只学不行。如果学而不行,学就失去了意义,并且行比学更重要。

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孔子说:“君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”君子不追求生活安逸,做事勤奋敏捷,说话谨慎,向有道德有学问的人学习,匡正自己,可以称得上是好学。

孔子的学生子夏说:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”向贤德的人学习改变自己,孝敬父母尽心尽力,为国家可以不惜自己的生命,对待朋友讲信用,这样的人,虽然没有进行专门的学习,在做人做事做得如此之好,就是学习,并且是最好的学习。

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孔子和子夏的话告诉人们,知识多不见得就能生存,会生活,而实践出真知,有的人并没有上多少学,却充满了智慧,做人做事很到位,在社会上立足通达。

学习固然重要,而身体力行更重要。

《礼记杂学下》:“君子有三患:未闻之,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。”君子有3个方面的忧虑,一是没有听说过的事和知识,担心自己不能听到;二是听到之后,担心自己不能学到;三是学到之后,担心自己不能做到。

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《韩诗外传》:“君子有三忧:弗知,可无忧与?知而不学,可无忧与?学而不行,可无忧与?”君子有三个方原由网面值得担忧:不知道自己缺乏知识,难道//www.58yuanyou.com不担忧吗?知道了而不学习,难道不使人忧虑吗?学习了但不运用,难道不使人担心吗?

这两段话都是引用了孔子的话,孔子提出了君子的“三患”“三忧”,实际上是说为学有3个阶段,分别是闻、学、行。首先是闻道,听说了做人做事的道理,然后进行深入学习研//www.58yuanyou.com究,把道理弄懂弄透,最后落实到行动去,指导社会实践,让实践检验道理是否正确。

《礼记原由网中庸》提出为学之道有5个步骤:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”广泛地进行//www.58yuanyou.com学习,吸纳各种知识;认真地进行追问,解答各种疑惑;深入地进行思考,把道理融会贯通;明辨是非,去伪存真;身体力行,践行所学的知识。

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3个阶也段,5个步骤也好,最终的落脚点都是行。学习很重要,行动更重要。学习是为了改变自我,如果只学习而不能指导社会实践,不能落实到行动中去,这与没有学习有多大的区别?如果行动了,但是却不得法,没有达到预期的效果,说明学习还没有融会贯通,还是一知半解,学得并不好。

孔子的学生子路是一个行动派,“子路有闻,未之能行,唯恐有闻。”子路每听到一个有用的道理,都会赶快去做,做到理论与实践相结合,如果还没有来得及去做,就怕再听到新的道理。

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子路的可贵之处就在于学以致用,听到道理后不是听听而已,而是很快地落实到行动上,做到了,再去学习新的道理,一个一个去学习,一个一个去实践,而不是像那些只学不做的人,与其贪多嚼不烂,不如宁缺毋滥。

学习是否有用,不是看上多少年的学,读了多少本书,记多少字笔记,而是看能否把知识融会贯通后落实在行动上,并且能够取得实实在在的成效。

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孔子在世的时候,他的学说得不到社会的认可,为什么在后世能发扬光大?就是有一代又一代儒生积极实践孔子的教导,不断地推广,从而使儒家学说成为古代中国社会的主旋律,影响中国几千年。

知道的知识多,能够做出来才是真知。天天学习,知道很多知识,而能落实到行动上却少之又少,不能做到知行合一,要么是只说不练的伪君子,要么是毫无用处的废人。

学习的终极意义是会做人做事,有责任有担当,一个人可以不是学霸,但不能做一个除了学习却不会生存的“学霸废人”;可以是学渣,但不能当人渣。

来源:丁小悟典

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