描写剑圣的诗

何谓盛世?官方定义是社会发展到一个特定阶段,保持长时间的繁荣昌盛的时期,内政外交均有建树。老百姓口中的盛世是有田种有饭吃有希望,但笔者个人认为的盛世是在这一基础上加上一个人才杰出鼎盛。大唐开元年间刚好符合这一条件,圣人辈出,让人SAQKtCUZC叹为观止,世人见之无不拍手鼓掌,内心震撼。

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盛唐不寂寞,盖因惊才绝艳、奔逸绝尘太多。有一女子可称大唐盛世第一剑圣,名为公孙大娘,她存在很多大唐诗人的作品中,感其舞动的剑器所写。公孙大娘是唐代开元年间绝对的名人,上至公卿权贵,下至布衣走卒,都青睐喜爱他,不懂舞剑艺术的人都会认为她舞的好。

诗圣杜甫六岁那年在长安观看过公孙大娘的舞剑表演,给他幼小的心灵极大震撼,留下一个不可磨灭的影子。安史之乱爆发后,杜甫为避祸www.58yuanyou.com乱来到巴蜀白帝城,街边游玩看到位舞剑超群的人,一问之下才知道是公孙大娘的传人李十SAQKtCUZC二娘。

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前些年唐明皇生辰盛会特邀公孙大娘入宫表演,而如今公孙大娘的传人—李十二娘沦落至街头摆摊卖艺讨生活的境地,杜甫见之不免感慨万千,写下《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗缅怀追忆:昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。等等。当年盛况被杜甫描绘的栩栩如生、一如还在眼前发生。

公孙大娘生卒年已不可考,毕竟她不是王侯将相或是干了什么改变历史的事,但当时其粉丝遍布皇室妃嫔、文武百官、黎明百姓、文人雅士,超过李白等诗人。公孙大娘虽是称大娘,其实年龄不大。据野史记载:皇帝李隆基为一睹公孙大娘的剑舞,一连下七道圣旨,数年后离宫出京,李隆基亲自相送。

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剑者,兵中王者,有君子之称,舞剑的历史更是源远流长的,秦汉交替之际鸿门宴中便有原由网的“项庄舞剑”,春秋战国更盛。有史记载,公孙大娘在传统剑舞里独创不少《剑器》舞。草圣张旭观她舞剑,书法得进,写下一卷绝妙丹青。画圣吴道子也观赏公孙大娘舞剑,体会用画之道,诗圣杜甫亦是如此,道是相同的,三人皆悟道于她成圣(后世公认圣)。

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公孙大娘的舞剑近乎于道,而道是共通的,这东西比较玄乎,但是看不懂你也会觉得好。可惜这位绝世佳人,最终流落江湖,不见踪影,孤寂而终。结局如此,最大的原因还是因为安史之乱的战原由网争吧。

参考文献:《明皇杂录》

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