有一来自教育专家的演示很有震撼效果：先拿来一碗清水，好比一思想单纯孩子。再拿起一支钢笔往里滴一滴墨水，一碗清水马上就不再清了。也即毁了一碗清水其实很容易。但是，如果要将滴进去的墨水再从水中提纯出来使之再变清可就困难多了！
所以，包括青少年玩游戏、看内容不健康影视作品在内，特别是玩带有打斗、凶杀、色情的游戏，都属于接近斗闹场，都应坚决避免!也有人持不同意见，认为可以多让孩子看正义题材战争片，是惩罚罪恶树立正确是非观，其实也不行，因为其最大负作www.58yuanyou.com用就是久而久之孩子逐渐认同“武力可以解决一切问题”理念，导致男孩喜欢动武，女孩子也学会了暴力而野蛮。
【“音”、“乐”之别】《史记》观点，所有“音”都出自人之真内心，“乐”则与各类事物道理意意相通。只懂得“声”而不懂“音”者为禽兽，只懂“音”而不懂“乐”为普通人，惟有君子兼懂“音”和“乐”。所以古人常常通过察“声”了解“音”，通过察“音”而懂“乐”，进而通过察“乐”了解政治。如社会流行乐皆属高雅，则该地礼教底蕴必定深厚而民风淳正，反之则是民风浮躁教化不够；再就是“礼”、“乐”媒介分别为玉帛、钟鼓，前者为内涵，后者为现象。其演绎根本目的在于塑造和顺社会，因此不能本末倒置，不能将“礼”之重心置于玉帛多少，“乐”之重心置于钟鼓大小，否则即忽略本质和目的。
今人往往也通过办“礼”、“乐”活动或怡情或明志，只是将不少重要礼仪活动办成嘉年华之狂欢派对。往往因为操办者只关注音响器材昂贵程度或阵势大小，结果导致低俗作品虽大行其道但参与者趋之若骛，高雅作品虽阳春白雪但曲高和寡问津者门可罗雀尴尬情形，致使参加者除了或快乐或发泄外再无其他体验，完全违背“音”、“乐”根本目的。
我们的礼乐文明曾经很细致周密，只可惜今天都丢得差不多了。
【劲歌与躁动】因为职业之故，有时课间问及一些戴着耳机陶醉的学生听什么音乐，有的还//www.58yuanyou.com接过耳机小听一会，发现几乎www.58yuanyou.com为“好声音”等当下流行曲，听来感觉很“隔路”，都是些俗曲，说得难听点多为靡靡之音呕哑嘲哳。再就是时常乘出租车而被车内分贝超高、节奏超强音乐所搅扰，就劝司机调低声音或别听，原因是中华祖先只赋予了我等“五脏”、“五音”，如果长期听大音量、高分贝之“1234567”西洋七音极可能会心律失常，所以属害己误人举动。可能觉得我说得震撼或在理，许多司机不仅当即关闭声音还表示以后要多听中国传统作品和民乐，坚决不给自己制造“斗闹场”。
延伸理解，依据中华文化传统“守真”、“含元”理论，凡夜生活丰富地区其文明多不高度发达！有如个人一般，长期耽于烟酒场合或夜生活过原由网度，往往透支了原由网活力损耗了元气自然气短心虚、体弱智钝。综观历史，凡文明高度发达地区往往集中于比较寒冷地带，如北欧国家、如中国黄河流域，都属天气比较寒冷。天气一冷，人们入睡早且时间长进而留住了“真气”，长此以往繁荣了各种文明；同样，如余秋雨先生在《千禧年日记》中所认为，所有长期对外用兵扩张之民族或国家则如人之元气外泄，也往往不能持久。
