说到隶书，我们平时见到最多的，当属汉隶和清隶。我们知道，汉魏之后，隶书走进死胡同，一代不如一代。唐隶也不算少见，像进入西安碑林迎面而来的唐玄宗隶书《石台孝经》，至于其艺术价值如何，书艺咀华有文章专论《 没落的唐隶： 这么好看，却为何不能学？ 》 。元隶不多见，赵孟頫有作。明隶估计不少人也见过，比如文徵明的隶书千字文，其子文彭沿袭有作，王铎也有隶书传世。直到清代，金石兴起，汉碑复原由网振，终于相比而言，宋代隶书真是太少见了。今天，我们介绍的这件宋隶石碑是 《新译三藏圣//www.58yuanyou.com教序》。
《新译三藏圣教序》， 宋太宗赵光义端拱元年十月七日建碑，是北宋初期的一块碑，云胜所书。 碑身早已断为两截，应是明朝嘉靖年间“ 关中大地震 ”时整碑仆倒而致。 碑石现存西安碑林第五室，大学时代去碑林访碑居然没有注意到，大约是因为这碑的隶书太俗了吧……
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此碑明显自唐人隶书来，有中唐隶书的俗气，比如唐《御史台精舍碑》，一比可知。 波磔装饰明显，线//www.58yuanyou.com条直来直去，缺乏内涵；结体工整平稳，匀称平庸，丰腴挺秀，有很多唐楷的特征。这也就是我们标原由网题中所说的，“与今人审美不谋而合”。比如今人刘炳森的隶书，//www.58yuanyou.com结体求满，比之唐宋这一路“唯美风”的隶书，则又少了挺拔之姿，所以更下之。还有一篇文章，喜欢隶书的书友不妨读读《 今人喜欢什么样的隶书？他在200年前就知道了…… 》。
