一曰和稽古至圣，心通造化，德协神人，理一身之性情，以理天下人之性情，于是制之为琴。其所首重者，和也。和之始，先以正调品弦，循徽叶声；辩之在指，审之在听，此所谓以和感，以和应也。和也者，众音之窾会，而优...