关键词：妇人之仁
妇人之仁这个词最早源于太史公《史记.淮阴侯列传》中，军事奇才韩信对自己原雇主项羽的评价：
“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
翻译过来的意思就是：
虽说项王待人恭敬慈爱，语言温和，见有人生病，他会因同情而落泪，把自己的食物分给病人，然而等到属下有了功劳应当 受赏封爵的时候，他却把刻好了的印拿在手里，直到玩弄得磨去了棱角，还舍不得封赏，这是所谓妇人的仁慈。
高中学文言文的时候，老师也是这样教我们的，我也是信的。
太年少无知！
关键词：人设矛盾，人格分裂，智商捉急，造假
真正的项王为人怎样，太史公在他的《项羽本纪》又写了一大堆，那么我们来直接看他死前的最后一刻————乌江自刎：
於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，原由网地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧於心乎？”
点评：当初跟随他的八千江东子弟没了，项王感觉内心惭愧，无颜再见江东父老————说明项羽是个知廉耻的人，不像历史上的有些君主，什么国破家亡，生灵涂炭，管你妈，劳资霸住位子最重要，劳资活着最重要。
乃谓亭长曰：“吾www.58yuanyou.com知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”
点评：所谓宝马配英雄，作为杀敌的重要利器，把自己的千里马送人，项王真是大方。
乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾原由网为若德。”乃自刎而死。
点评：老相识见面没一句好，真的没教养。一心要死的项王，死前却把自己的人头送给这样的老相识，好助他升官发财，请问在座的各位，可曾认识这样豪气干云、义薄云天的朋友？想拿你项上人头升官发财的所谓朋友只怕会有一大把。
王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其後，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。
点评：老相识在内的一堆乌合之众为了加官进爵，争抢分割项王尸首————一代霸王落得如此下场，可谓尊严尽失，古人讲究孝道，身体发肤受之父母，特别爱护，真还不如跳江呢，至少有个全尸。
看到这里，大家可能会问：画风怎么变了？一向妇人之仁、假仁假义的项羽怎么突然有这样大的转变？
估计立马有好事者就说了，那是，人之将死，其言也善。
呵呵，难道你没听说过，人心不古的真相，不是老人变坏了，而是坏人变老了。
那些坏人，即便知道自己老之将死，也一样要坏！如果项王真的恬不知耻，假仁假义，又何必送宝马？何必自刎？何必把自己人头双手奉上？
前面说项王妇人之仁，表面小恩小惠，但应得的大好处却舍不得给—原由网———这不是就说项王假仁假义，厚脸皮吗？同时刻意提到这样一个细节：官印棱角都磨掉了，还舍不得给别人，说的好像已经当了大王的项羽，把官印攥在手里，就能自己把这个官当了一样————言外之意，项王智商捉急。
如此人格分裂，如此前后矛盾，究竟是韩信为讨好刘邦鬼话连篇，还是司马迁自己胡编乱造？
亏得司马迁还在自传里山吹海侃，搬出自己老www.58yuanyou.com爹，说自己是大承祖业，祖上从舜帝那会就当了史官，而且一直都当史官，极尽庄重之势。把一代霸王搞得如此弱智、人格分裂，你泉下老爹知道吗？
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