竹叶符前一句

《笠翁对韵》第70集

来源:慈光文化

老师:比较无所谓的地方。然后下面一句的平仄是什么?仄仄平平平仄仄,所以哪个字?五,非常好。各位数目字很难对,念下去,平仄?平平仄仄仄平平。七,那个七是入声字。所以那个仄平平,这个仄,它倒是没有问题,上面的五就是拗了那个字,所以拗了那个字下面就变成仄仄仄。有没有?下三仄。所以那个五不要拗比较好,可是不要拗,他没办法对,等一下我们会看。这两句很有意思,这是他自己作一句来跟它对。金锁未开是要对珠帘半卷,珠帘半卷是平平仄仄,所以这边应该是什么?仄仄平平。有没有看到它哪两个字?金跟未,对不对?拗救很清楚。然后上相趋听宫漏永,怎么念?仄仄平平平仄仄,OK,然后下对的群僚,怎么念?平平仄仄仄平平。所以平仄没问题,但是解释出问题,我等下慢慢说。

我们先来解释,忧,忧伤的一面,喜,快乐的一面,当然可以对,字声对,意思也对。各位你看到慽,我们说慽,对欣,各位欣就是喜,快乐的一面,忧就是慽,所以它这个等于是忧慽、欣喜,他把它拆开来作两个对。所以你看到那个慽,那个慽即使没有忄字边,我们讲忧戚交加,那个戚本身,假设你当作一个忧字来讲的话,没有忄字边也可以当忧,所以是OK的。所以请注意,它就是一个忧对喜,然后再来一个就是,忧对喜再说一遍,只是换一个词而已,这个没问题。

五典,三坟,我们这边说得很清楚,三皇的书,五帝的书,三皇五帝,都是我们讲说上古之前,那我已经说过了,人类学家认为这都是,还不可以印证的那个时代,也许就是儒家塑造出来,那种和乐、大同的一个时代,是塑造出来的,所以你就知道五典、三坟,你只要讲到五典、三坟,基本上就是古代的书册,大概都会这样说。那个三跟五,记得,它不是三个跟坟什么关系的,就是因为三皇的书就叫做三坟,就那么单纯。所以这也是正面对,都是留下来的典坟之作,让人家觉得可以依循的一个政治格局,政治的大家向往的那个境界。

然后下来佛经、仙语,这没有问题,佛教、道教,佛经对仙语,经书是用看的,仙语,仙人留下来的言论,也是让你去体会的,所以这也是正面。

夏耨,春耘,虽然是两个季节,我想春夏秋冬,要么就是只有一个夏天,你看春夏秋冬,全部是平声,只有一个仄声。那你要对的时候,我们通常会讲,春耕,夏耘,秋收,冬藏,这是我们一般性的。这边竟然是夏耨,夏天我们去田里锄草耕作,然后春天你去耘草,耨是挖土,耘是锄草。所以他跟我们一般性的习惯不一样,我刚刚说我们一般性什么?春耕,夏耘,秋收,冬藏,很不一样的概念。我们刚刚讲春夏秋冬那个是,春天你要耕作,耕作以后你杂草跟稻谷都会长,所以夏天你就要去锄草,耘就是耘草,那秋天你才能够收,有收获,收获以后能够贮藏,今年的粮食你要储藏,到了来春万一碰到了荒年碰到了什么,你才能够有东西吃,一个我们一般农家耕作的一个情况。那我们也尊重他的判断,夏耨,春耘。因为我说过了,如果你在热带、亚热带,它是可以有三耕、二耕,热带可以一年有三次,平常都会耕两次。如果你在北方大概只能一次,阳光的问题。所以我们说江南鱼米之乡,就是这样气候。

下面烹早韭,那个韭菜长得快,然后我赶快,我们通常也很难用烹。你看我上次说,人生不相见,动若参与商,呼儿剪春韭,我们是用剪,他偏偏是烹,这个字眼我们现在很少用。那个韭菜,我们现在剪过来。你知道韭菜包子,韭菜什么,我们很少用烹这个字的,我不晓得那么小的菜,为什么他需要来个烹?你还川烫比较好吃。知道我讲的意思,那个烹。那你只能说我就煮韭菜,因为他要平仄仄,他找一个烹字,你用煮韭菜就变成仄仄仄。但是因为剪字,在底下春芹他也用了。芹菜,各位吃过了,说我们在皮弁祭菜,你要进入学校的时候,你要拜至圣先师,如果你放了芹菜,就是让你勤奋学习,早早有成,就芹菜、藻类都会放着,所以剪春芹,春天的芹菜。芹菜现在来讲,可以消减你的高血压,芹菜蛮好,现在好多都把它,有些就把它切得碎碎的,做为一个佐料,芹菜。如果西洋芹是一根一根的,有时候蘸一点酱这样吃,对身体蛮好的。好,我们现在不要想了,谁叫他讲煮菜,我们这边多好吃。

暮雨对朝云,各位这个暮雨对朝云,你当然也可以把它当作典故来看,早上云飘飘,下午降了雨。如果你认为说,朝为什么,暮为怎么样,朝朝暮暮阳台之上,你认为是楚王跟朝云的故事,那我也无妨。不过如果放在自然物,烹早韭,剪春芹,暮雨对朝云,单纯的自然物对自然的现象来对,也就可以了。

下面是非常麻烦的一件事情,竹间斜白接。各位我乍看那个白接的时候,我也想半天,究竟干嘛,他要这样写?来请看我的讲义,这个东西就要好好来说了。请你看三十八页的最下面。我们通常是从这边来的,倒着白接篱。各位重点是,如果你认为这个红裙,是个女生穿的裙子的话,那个白接,相对的,应该是男生做什么的东西,可是它不能省,因为你解说接篱,人家以为接篱笆,他只好省去了,因为接,如果乍看之下,颜色是对了,他又不得不接白,那你也不能跳过那个接去说白篱,人家也怪怪的。好,为什么他要用了这么原由网一个怪的字,然后要去接那个裙?请看好,我们先找白接篱那个典故。说山季伦为荆州,他在荆州,山季伦就是山简,这个地方不要认为山涛,竹林七贤里头有山涛,这个是山简,我在附注里头有。他在晋怀帝永嘉三年,出镇襄阳,他要到襄阳去做官,所以山季伦是山简,然后他当在荆州做官的时候,湖北荆州,时出酣畅,常常出游喝得那么醉醺醺的,喝得痛快

所以人为之歌曰,就跟在后面,山公时一醉,径造高阳池。各位造当然就是到的意思。所以我们说你不可造次,你不可以到人家的身边去冒犯人家,不可造次,造次那个造就是到。所以他的意思是说,山公常常喝得醉醺醺的,然后每一次,就好像到了高阳池一样。各位高阳酒徒,高阳就是制造酒的村庄,就好像我们说酒的原料庄,现在就是金门妈祖,白酒,如果你要红酒就到我们的埔里去。说常常就喜欢到高阳池去,其实他到的不是高阳池,等下我们会来解释。

然后日莫ㄇㄨ,这个字日莫,它会省略,晚上那个暮,有时候你看古书他就写个莫,你不要念日莫就是日暮。说一直每天喝得醉醺醺,好像是高阳酒徒这样醒不过来,一直到了这个天色晚了的时候,倒载归。这个倒载归有好多解释,有人说倒载归是被人家倒着,坐着马这样倒着回来。其实我想倒载归应该是,他要坐,他毕竟是人家的官员,回去后醉醺醺,就倒在车上这样睡着了。我说有些人酒品,我们常常讲一个人烂醉如泥,我问过你们吗?什么叫烂醉如泥?我上次讲过吧?我说你不要让我说,一个像泥块一样,你泥块就散掉了,泥是一种泥虫,那个泥虫你一碰牠,牠整身就会卷下来,所以喝酒的人喝到有时候会冷,有时候会怎么样,你就自己身体就卷缩,看那个酒醉的样子,叫做烂醉如泥,那个泥不是泥块,那个泥是个worm是个虫。所以日莫他就倒在车上然后就回来。茗艼无所知,那个茗艼就是我们现在写的,我后面有没有注?有,有,有,你看第二,说日莫就是日暮,茗艼就是这个酩酊,我们现在习惯写的酩酊,就是这个字,酩酊大醉,各位酩酊是绝对大醉叫做酩酊。然后一茗艼之后做什么?复能乘骏马,他说他还能够乘个骏马啪啪啪,然后倒箸白接篱。看到这三个字没有?好了,典故的出处就在这边,你必须把这句话看懂,然后竹间斜白接你才能够对。各位看好我的白接篱是什么?倒箸就是倒着,倒着穿,倒着戴。我们都可以着,中国字这个着字,飞机着地你也叫着,然后那个寒梅着花未也叫着,然后你着装也叫着,所以这个着你要到,做什么动作,完成了就叫做着。我们在学杜甫的诗,说那个花间花絮,有时候燕子飞过了屋子里头,打到了人,他写打着人,这样你念台语就对了,打着人ㄆㄚㄉㄧㄡㄌㄤ,一下就破解了。有时候你读唐诗读在不通处,你就台语念念就通了。那个李商隐有一首诗,说你这个人定定在天涯,说你出去你就定定在天涯。你去查,好多人就想办法要解释定定。这个我写过吗?没有。板书:定定在天涯。你去看他定定,然后就在想说至清代,或是后面的解释,就开始了,定者,就好像行行重行行,固定又固定的在天涯,有些人这个解释老半天,台语直接你就知道了,定定在天涯,定定,常常的意思,什么固定不固定,时常,台语定定就是你常常。他常常都喝酒醉,他常常就喝酒醉。所以有时候他们讲的那个河洛音,我们闽南语你读一下,你解释了老半天,我一句闽南话一讲就懂了。定定,就跟这个上一次说,打着人就是打到人,你们想了老半天,打着什么意思?就打到人,所以着地了就是到了地了。有没有?所以你看那个,日本那个着港就是到了港湾,到了空港了,都是那个到的概念,日本还用我们中国的汉字,很有意思。

好,继续我们看下去。所以你那个倒着,你就知道,倒穿了,鞋子倒穿。然后接篱,看好了,这个篱我建议你们要去理解,就是它那个上面,有盖子的那个䍦,你帽子要戴在上面,所以接篱的篱,如果上面是个网布那个䍦,你就比较能够,就好像我们帽子套在你的头,就好像一个网,套在你的头上一样。所以接篱的篱,假设我们写这个䍦,你不要写篱笆的篱,你还竹子戴在头上莫明其妙,这个头巾盖在头上,就比较能够通。但是接䍦的䍦好几种,又有人写离别的离,又有人写那个撤离的离,莫明其妙,所以䍦就有好几个字。我们这边那个䍦是省略,不管是竹子的篱,网布的䍦,离开的离,扌字边的攡,请记得,都是讲帽子。

好了,那为什么叫白接?那为什么他用白接?原来你帽子戴好以后,各位,我讲过,六朝文士,他们是崇尚白色。还记得吧?我说拿着麈尾柄,聆君一席麈论,那个麈尾柄拿过来以后,他要做那个,我们现在台语讲好像细竹子一样,就以前古代的教鞭,因为我在讲话的时候,要有东西来比划,比划比划,加强我讲话的语气,然后还去比较说,谁的柄跟手的柄比较白,那个人就是美男子,所以你知道魏晋尚白。所以你就知道说,这边手白,手上拿的也白,他当然那个帽子也取白。所以每个时代的,欣赏美的角度不一样,现在叫做健美,你看去比赛,要有六块肌,我肉要有个古铜色,要命,如果活在现在,我当然都不能//www.58yuanyou.com上台,我只好还是躲在极乐寺上课。有没有?男女举重比赛,什么比赛,那个muscle一弄出来,我都会吓到,那是怎么锻炼的这样子。然后你如果到非洲去,非洲的女子是以雍容大度为准,你认为戴耳环是漂亮的,非洲偏偏戴鼻环,非洲的女子,你看那个皇后,她的那个是戴在鼻子。所以你不要以你的审美观去非洲看。我们到非洲去都不是美女,我们,真的,在座各位,你的身材太苗条了,非洲要非常的像贵妃娘娘。汉代,你就要赵飞燕,身轻如燕,掌上轻。真的每个朝代真的不一样。所以楚王好细腰,怎么样?路人多饿死,你喜欢细腰,她就不吃饭,天天要缩食节衣,节衣缩食。我们现在都没有这回事,该吃就吃,不要吃太多就好。所以你看那个白色,白色在六朝,你看,从他们讲话,从他们的护肤,从他们的美男子的比赛,真是很可爱,白色是他们喜欢。所以他们就取了,白鹭头的翅背上的毛,然后插在他的帽子上,所以叫做白接䍦。同学们现在知道了没有?所以你要从那边去理解,你才会知道是白色的,插在头上的那个羽毛,你就可以对红裙了。知道吧?就是白帽子,白帽子的装饰,帽子的白色装饰,这样讲了。不然你单单看白接,好像平白在接球,你还lose?如果外野手的话,会被人家骂死了,结果跑全垒,好像棒球在接白,白接。这有没有对得,我觉得对得蛮牵强,他为了这样便宜的对。我们常常便ㄅㄧㄢ宜,抱歉,不能念ㄆㄧㄢ宜,要念ㄅㄧㄢ宜。这个我一定要讲好,说将在外,我可以便ㄅㄧㄢ宜行事。我们这个字,这个字在行政部门,在公务部门,也常常都念错,我到很多的地方在讲那个公文,板书:便宜行事,我好好的再注一下,这个字绝对ㄅㄧㄢ。什么叫便宜行事?不是便ㄆㄧㄢ宜,便宜还非常的便宜,安いですね,日本语ではありません,不是日文。你不要说便ㄆㄧㄢ宜,好便ㄆㄧㄢ宜的东西,五块钱、三块钱,错了,你还做事还便ㄆㄧㄢ宜,有那么便宜,我还高贵,便ㄆㄧㄢ宜。便ㄅㄧㄢ宜,什么叫便ㄅㄧㄢ宜?来,解释给我听。方便又容易?你快对了,怎么会容易?什么叫做宜?对,什么叫便宜行事?适当,非常好。不能用容易。因为你在外头替我守江山,守塞外,我没办法看到最前线的情势,所以我就充分可以让你及时反应,便宜行事,方便做适当去处理事情叫做便宜行事。念一遍,便ㄅㄧㄢ宜行事,不要给我念ㄆㄧㄢ宜,你给我念ㄆㄧㄢ宜,下次我就让你非常严重的出钱来买我的学问;你念ㄅㄧㄢ宜,我就让你好好乖乖的听,不要念ㄆㄧㄢ宜,不容易,要记得这个字。不要说你们,好多的已经到了高官了,都还在便ㄆㄧㄢ宜行事,便ㄆㄧㄢ宜行事。来,大腹什么?我们说女生怀孕了,说人家大腹什么?便便ㄆㄧㄢㄆㄧㄢ,各位,大腹便便ㄆㄧㄢ,那个字就念ㄆㄧㄢㄆㄧㄢ,宽大的样子叫便便ㄆㄧㄢㄆㄧㄢ。便ㄅㄧㄢ宜行事,便便ㄆㄧㄢ大腹,大腹便便ㄆㄧㄢ。

他说,所以你知道说,原来他还能够乘骏马,已经醉倒在车子上了,他还能够坐骏马,然后倒箸白接篱,那个帽子还倒穿,那我请问你,那个帽子,抱歉,那个帽子还戴颠倒了,譬如说,通常我们在插羽毛,或者说女孩子在插发钗,应该在后面,说不定那帽子就,那个插就插在后面的,他把它戴到前面,就正反这样戴就对了。早上才有个人的头巾一吹,人家还学他,然后这个帽子又戴颠倒了,表示真的醉了,连方向都不知道。那下次我还告诉你,有个帽子丢掉了他还不知道,被风给吹掉,他还没感觉,人家还会把它捡上来,放在椅子上,湿了,他还照起来再戴,从容不迫,各位六朝名士都是在讲这些,讲碰到一个事情,临危不乱,处变不惊,毫不在乎,那个样子。还有人要高下卧,类似这样。

好,举手,他就说这样子,然后举手问葛彊,那个字彊,何如并州儿。各位,他就问了,说是,这个葛彊是他的爱将,我这边有解,高阳池在襄阳,彊是其爱将,并州人也。他说你看看我这样的样子,旁边人替他驾车的,保护他的,他就问了说,葛将军、葛将军,怎么样?我跟你比起来谁潇洒?各位,中国的并州,并州是在河北这一带,并州所出产最著名的是并州快剪刀。来,你看我的第四。并州不是以这个帽子插白羽毛著名,并州原来指河北山西交界的两谷地,后汉以来都指山西的太原府,各位,就是我们上次讲的王家太原所在的太原府,然后以出产剪刀著名,记得这个。我们最常见的,最常讲,包括了周邦彦,大家很熟的并刀如水。各位在台湾是哪里的剪刀最著名,知道吗?在台湾著名刀子,因为常常有那个炮弹一打过来,一堆炮弹不知道怎么办,我就去冶炼,金门的菜刀,每个地方。并州就是类似出产这些使用的,平常使用的这些器具,它出产就是快的剪刀。

所以杜甫〈戏题王宰画山水图歌〉,如果你有兴趣,一个图画在这边,我怎么来形容?他图画画得美,然后山水布局得好,他说“焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水”,他说吴淞的江水,把你摆在这么一个短短框框的画里头,画得多么精彩,你是怎么用并州快剪刀把它剪来贴上去的?是对人家的画作的美丽的,画的技术的美丽的称赞。所以一定记得,以后看到并州就想到快剪刀,这已经变成一个语码了,并州快剪,并州快剪,都一样。所以你看周邦彦说跟李师师,假如你相信那个故事是跟李师师的话,所以李师师接待他,然后并州,然后吴盐胜雪,用那个橘子切开以后,再盐巴撒一下,纤手破新橙,然后一直两个人那么陶醉在夜晚的时候,马滑霜浓,不如休去,只恐少行人,说现在已经天色晚了,你就不要回去,这很少见,那么大方的女生,你就留下来住下,马滑霜浓,你摔倒了怎么办?听说这个李师师就是宋徽宗,官妓里头是属于皇上的官妓。宋徽宗一看,怎么我的爱人同志,怎么跟这个文人如何?后面故事精彩了,就把周邦彦找来,好好的贬官,让你出去外头不能待京城。好了,说周邦彦要出去的时候,李师师又去送行,如果你这个故事听听,就是完全不合理就对了,送行的时候又依依不舍,周邦彦又开始填,柳阴直,烟里丝丝弄碧,又填了〈兰陵王〉送她。说徽宗皇帝回来就问李师师,周邦彦要离京城的时候有没有填词?李师师就,有,在这个地方。故事有这么解释的?爱情容纳不下一粒沙,看起来宋徽宗也满好的,李师师也蛮大方的。王国维考证的结果说,没有这回事。所以文人的故事有时候听听就好。你就会看到又讲并州快剪刀,就说它非常的犀利。如果你以后著名的话,就是金门快剪刀,剪取台湾半江水,就给他画的台湾的风景。我是顺便这样介绍。然后你看,一个长官,对着保护你的武将,然后说,你看,我这个潇洒的样子跟你比起来如何?

所以现在对白接䍦有没有概念?喝醉酒的时候,插著有羽毛装饰的帽子戴了颠倒,然后这样潇洒,以后这个字眼就变成一个语码。请问白接䍦的䍦,我说最好写什么旁?上面一个网布那个旁,这样才比较合理,罩在头上的东西。

现在那个竹间斜白接可以接受了吗?请问竹子什么颜色?绿色,然后你在竹林下走过,是戴着插有白羽毛的,各位,绿色跟白色有绝对的色彩相对,就像什么?花下醉红裙,花开,让那些女子们在赏花都陶醉,你在竹间走,让人家就看到你潇洒那个样子。这都是写一些非常潇洒的行径,男孩子喜欢这样的行径,女孩子喜欢那样的习性,跟我们一般匹夫匹妇不太一样,是让人羡慕的特殊行径,所以他把它抓来对。只是我总觉得那个白接,实在是接得让人家太看不懂,你如果没有知道白接䍦,你就很难懂这一句。

然后下面这句更有意思了,各位看看,我早上才说过,这边就可以证明,你何妨都可以统计,他有时候碰到七言诗,这句如果是美得不得了。各位,“腰悬宝剑七星纹”,我们课本上就注了,说这个七星纹,剑鞘上的星文图案,亦借指剑。没那么简单,没那么简单。五岳箓他倒是注得OK,古代称上天赐给皇帝的符命文书,后来指道教所传的秘籍,可以。一个是我掌握了这个五岳符箓,我用这个道教的秘书。我们常常有些,我们不是也有所谓的密宗,什么都有,宗教有很多的派别。然后我就传符箓,我说过了天下神器不可为也,皇上的位置总是老天给的,你不能是任何人都要,有些人上去以后就倒楣一辈子。所以他说符箓是一个天命所归,所以它用来对什么?对腰间锁剑,一个文一个武。

什么叫做七星纹?请你看我的讲义,三十九页的第二,各位,这是王维〈赠裴旻将军〉。我本来想说,那个同学如果来,就要让她背这首诗,看她有没有背过?因为有旻。这个旻我会整理到后面,秋天叫旻。你看,第一个句子,“腰间宝剑七星纹”,看到没有?有没有看到?所以它是现成的句子,我在想,这个李渔大概读到了这个,这句真的很好,他就去对了上一句“掌握灵符五岳箓”,说因为你是腰悬,我就掌握,各位这个掌握你要分开念,你不要把它当成动词,这个对句就被你念死了,它是掌,然后握这个概念,才腰去悬,你不要把掌握变成一个动词,那这个味道都被你念得索然无味,掌握灵符五岳箓,然后,腰悬宝剑七星纹。所以这是原来的句子,我找到让给你看。“腰间宝剑七星纹,臂上雕弓百战勋”,有没有看到?那个战功,身经百战,我这弓箭一搭配,要射要刺都有,“见说云中擒黠虏”,这个字要ㄒㄧㄚ,就狡猾的虏人,听说你是可以为我那么样的上前线,去御外族的人,“始知天上有将军”,我们才知道说,皇室里头真的有有名的将军在。他在称赞那个裴旻将军,说你能够替天子守边界,抵抗外族,你的名声天下谁人不识君。如果你是裴旻ㄇㄧㄣ的话,不是裴旻ㄨㄣ,裴旻的话你会心里一定非常高兴。

好,我就开始附注了。我说裴旻是唐玄宗时代的名将。你看开元中,我说在杨贵妃还没有出现之前,唐玄宗的开元时期仍然是属于盛唐,杨贵妃出现之后,后半段国政荒废了,天宝之后就走下坡了,我们号称中唐,然后才引发了安史之乱。所以有时候,国君的喜好,国君的亲近,会影响国家的整个气势,就是这样。很多就是天命给你的,就是你后面的治国的概念,同样是玄宗,开元就好,天宝你就这样,同样的一个人,问题是说你的接近的人不同了。所以开元中奉命为龙华军使,然后前往蓟州去对抗外族入侵,大获全胜。然后看下面这个,裴旻他擅于剑舞。各位,平常我们不是要练剑吗?你文官有文官的训练,武官有武官的训练,各位,这个剑舞恐怕在唐代是很兴盛。杜甫也有一首诗,专门在咏一个公孙大娘舞剑舞,《唐诗三百首》有选,你看一个公孙大娘,一个女孩子,然后她在朝廷上表演,她也是学那个剑舞,有一定的程序。你现在有没有看过人家舞剑?有很多时候还会上来,这个男男女女会有舞剑。人家看起来,你会觉得霍霍惊人。说擅于剑舞,他跟李白的诗,张旭的草书,当代称为三绝,各位,有文的有武的,书法张旭,吴中人;李白,诗,陇西;裴旻,剑舞。所以你就知道说,他所戴的是七星宝剑。所以我们现在,好多武侠小说都会写七星宝剑、七星宝剑,就是中唐时期他这个人佩戴的。所以你假如说是,他刻上的宝剑有七星纹,所以亦指剑,七星纹没有问题,讲剑也都没有问题,但是请你把王维这首诗把它写出来,你就更加生动,原来是这么一回事。知道没有?这样那你就会对了,一个是文的,符箓的书,天子之命;一个是武将,你看霍霍然的,是一个上将军,各位文对武就对起来了。

这两句念一遍,掌握,三四:“掌握灵符五岳箓”,对,“腰悬宝剑七星纹”,要念好,掌对腰,握对悬,不要直接念掌握,不能太快。

好,下面,就是我今天要讲的第二个问题,这个待漏,说“金锁未开,上相趋听宫漏永”,各位,上相当然是朝廷做官的人,那些宰相。我后面附那个竹叶符,我就不再念了,上次我们念过。请你看四十页。各位这就是,我们在唐诗里头常常碰到一个主题,究竟你要不要待漏,要不要早朝?嫁到了一个官员,他必须每天去打卡上班,妳喜欢不喜欢?我们先讲一个公领域,再讲私领域的事情。公领域就是什么叫做待漏?它跟你听漏就是跟待漏一样。我上午已经说了,你住得非常边缘的臣子,或是官位比较小,你要到中央去。朝廷的绝对是会在中央,你去看那个长安的地图,是方形的,都方形的。

所以你看金锁未开,朝门还没有开的时候,那个上相,朝廷的那些官员,每个人就要去听宫漏永。这句话怎么解释?好,第一个我们来看,王禹偁。我编讲义的时候,只要前面出现的,我就很少再写唐、宋,出现过了,王禹偁,还记得吧?吟给我听,最好不要翻,最好不要翻,吟他的〈清明〉给我听。你记得也好,最好你还是记得,有人动手了,快要翻到了。无花无酒过清明,三四:“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧,昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯”。这是谁的调?泉州调。你看我们师兄好,我父亲传的,不要说吟诵者王伟勇,调名不详,我泉州人,你就给我讲泉州调就好,就是我们泉州惠安。正式的论文采收我的吟诵,竟然说吟诵者王伟勇,调名不详,我们师大有一本专门研究台湾诗词吟唱,我看了就哈哈大笑,他就采录我的吟唱,不然你也打电话来问我一下,我就告诉你,我父亲泉州过来,就这样喝酒就这样子,很有意思。还好了,刚刚有人还记得,有人还翻,来不及,还有那音调还有印象。Practice makes perfect,不要忘掉,只要教过你唱的,教过怎么样,你就复习。常常没事你就吟一下,没事唱一下,今天的花非花,你盖起来,不要看,一次不会,两次不会,你再唱一下,很快,三遍你就记得了。我们这些东西都小时候,如果是我昨天晚上学的,我今天没办法教了,花非花,我还高音低音,密密密密缝还是密密缝,没办法,小时候学的印象。

好,我们现在看〈待漏院记〉,各位,《古文观止》一定会选这个,《古文观止》一定选,《古今文选》我不知道它有没有选择这,因为这是古代做官的一个课题,它是一篇长篇文章,我捡这边就告诉你什么叫做待漏。来,朝廷自国初因旧制,可见宋代,王禹偁是北宋初期。说从北宋,从宋代开国初期,我就跟着旧制,各位跟着旧制当然是隋唐,设宰巨待漏院于丹凤门之右。这个宰巨错了,要打宰臣。所以就宰臣待漏院,宰相跟一般的臣子,待漏院在什么地方?丹凤门之右。各位,丹凤门就是城门,城门的右边放这,以示勤政也,表示我勤劳政事。好,看了,至若北阙向曙,说一直到了北阙,天亮的时候,东方未明,东边还没有完全亮,相君启行,各位,连宰相都要开始启行了,看到没有?就要往金銮殿走去,煌煌火城,各位,如果现在大白天还煌煌火城?那个宰相出去,那个火把要拿得亮亮的。相君行止,说宰相的坐骑停下来了,哕哕銮声,各位,那个哕哕就是形容车銮的驾声。你看,宰相都要那么早起。宰相出来了,排场当然不一样。各位当时金门未辟,还没有开,玉漏犹滴,各位未辟就是门还没有开。还记得我讲的吗?〈谒金门〉叫做待诏金马门,可见这个制度都一直传下来,宫廷待漏的地方,人家都是长安,汉朝也是这样子弄,就这样待下来。说那时候金门还没有开,玉漏仍然在滴。各位古时候漏箭,你假如要看的话,我们台中科博馆有那个,它就一个水,譬如说它几分钟滴一下,那个水满了以后它就会往下再滴,滴完了以后,十二个它就轮转一次,很有意思。没看过的话你看可以去看。说那时候玉漏还在滴,然后撤盖下车,你就把伞收了以后,然后于焉以息,你就在那边等待,还没开,你就等待。待漏之际,因为你要,因为漏斗还在滴,天还没亮,门还没开,相君其有思乎?因为他是写给那些丞相看的,说当你在这个地方,你有没有想一想你要做些什么事等等等等。好,这是一个,待漏院最早。

第二个,你就看看,我本来是诗领域,李商隐〈为有〉先写,后来我想想,应该国家的朝臣在待漏见皇上的故事先写好,然后再写个人。你看白居易有一首〈早朝〉诗,这不是他的名作,白居易你最熟的〈长恨歌〉、〈琵琶行〉这些。他说,你可以看,“鼓动出新昌,鸡鸣赴建章”,各位,这新昌、建章都是宫殿,说咚咚咚咚咚,早上击鼓催了,说要上朝了,开始准备。说鸡叫,还记得那个鸡叫吧?一叫千门万户开,来,开始背给我听,三四:“头上红冠不用裁”,我是写顶上,还是头上?头上,你们自己念顶,头上红冠,你把头看作顶,难道我又写错字了吗?头上红冠,三四:“头上红冠不用裁,满身雪白走将来,平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。那个一叫,同学的叫叫声最大,还不够大,那个鸡你这样叫我爬不起来,一叫千门。这就好像说不惜自焚身,不惜一定要出来,那个不惜,两个入声太强、太有力了。一叫千门万户开,各位你看鸡叫,各位以前的鸡真的是规矩。大公鸡,请你早些啼,我们小朋友,唱给他听好了,小朋友来了,他以前大概没唱过那个大公鸡的歌。有唱过的,上次我有问过吗?大公鸡,请你早些啼,叫人小妹和小弟,天天都早起,早晨空气好,读书最容易,专心读几遍,永远不忘记;大公鸡,请你早些啼,叫人小妹和小弟天天都早起。小朋友你要鼓掌,好不好听?还是要唱大公鸡,喔喔啼,小宝宝请早起,牙刷刷,脸洗洗,走到窗外练身体。好不好听?好听,鼓掌,大哥哥、大姐姐都鼓掌,因为小朋友来,好难得,好RZCKj乖坐在那边,我就要用爷爷的心肠来对待他,非常欢迎你,慢慢听,那有录音,如果要学,叫妈妈教你。妈妈非常痛苦了,老师我还要学?当然要,就要亲子互动。

好,不管了。你看看那个鸡鸣一叫,各位,鼓一动一叫他就要出门,“翩翩稳鞍马”,各位那个鞍马,我一定要好好的把这个马驾好,那个翩翩,我们讲翩翩君子,举止有节就叫做翩翩,要坐稳马鞍,“楚楚健衣裳”。各位,楚楚就是衣服要穿得整整齐齐。各位早朝不容易,还记得,我说屠岸贾派了一个人要去杀赵盾,看到赵盾一大早起来,朝服穿着就端端正正,各位这种人一定就是正人君子。所以你看翩翩对楚楚,我坐那个马要稳稳的坐着,然后//www.58yuanyou.com我穿的衣服要规规矩矩,所以我们常常说非常的衣服楚楚,我们说衣服济楚,都是非常规规矩矩,健衣裳,那个衣服穿得非常的端正。“宫漏传残夜”,宫中的漏告诉你说,夜快要尽了、快要尽了,夜尽了就天要亮,“城阴送早凉”,城里头比较暗,所以早凉,就这样吹,“月堤槐露气”,那个槐树,可见长安边防种槐树,那个露气有月照映,露水还在。各位,这是清晨,我告诉你,五、六点的时候你这样启行,很辛苦。我告诉你,白居易当时候早朝一定不是大官,如果他是白舍人,他曾经当过中书舍人,他就不必那么早起,可以睡晚一点,因为比较接近金銮宝殿,所以那么远的地方,你看他要这样走路骑马,然后“月堤槐露气,风烛桦烟香”,各位,点的那个烛,可见桦木所点的烛非常香,“双阙龙相对”,到了龙宫了,你看两边那个龙柱相对。各位,我们现在,如果你到北京去,我们有时候会华表柱,就是看时辰的华表柱,华表柱通常是太阳照,它上面会一个心,然后阳光的影子它会,这边是什么角度,那边什么角度,告诉你现在几点钟。北京大学现在也都还有那个华表柱。

所以“双阙龙相对”,那个龙柱相对,你可以看一定是到了龙宫外,“千官雁一行”,有没有井然有序?文武百官,大家就像雁行一样有序的站在那边,汉庭,后面两句很感慨了,说“汉庭方尚少,惭叹鬓如霜”。各位,我讲过白居易是在唐代很难得的长命诗人,活到七十五岁左右。所以现在朝廷正需要的是,年轻年少的那些官员,年轻人,我鬓如霜,非常惭愧,我也要冒着这样的霜气,我也要冒着早凉,这样的哒哒的马蹄上京去待漏,去见皇上,他觉得蛮辛苦的。有没有看到后面两句?我上次说过,武帝时代,如果你读过了夷门抱关者那个事情,他有一次出巡,武帝出巡看到老先生,我讲过了吧?各位那个城门不是户枢要盖起来。城门可不是小门,城门城门,我们小时候讲城门城门几丈高,腰间一把刀,读过吗?结果很多人不晓得它是讲那个将军,城门城门它变成城门城门鸡蛋糕,什么,然后城门城门几丈高,变成城门城门鸡蛋糕,你还吃那个蛋,蛋什么在炸,几丈高,腰间一把刀,骑白马,跨如何如何,小时候的口令,大家也要学那个将军,结果变成传一传,传到后面变成城门城门鸡蛋糕,怎么城门城门几丈高变成鸡蛋糕,真是。

所以每一次读到这边,早朝对于官员来讲蛮辛苦的事。当然最舒服就是皇上,坐在那边,不必,晚晚起床就好了。有时候五、六点就要,大概七点钟城门一开,你还不到,就是迟到。我当然没读过究竟怎么惩罚的,不知道。所有的你要见皇上,都那个时候都要出现。

好,各位这是公部门,做官的待漏的,他这样写,你现在终于有待漏的概念,原来古代去早朝要是这样子,那个漏,算时间的那个漏斗,在滴滴滴滴水的时候,还没有滴完,天还没亮,文武百官就要上去。

各位,如果妳嫁了这样的先生,我们不说什么,冬天好了,冬天,冬天正好睡,我告诉你躲进被窝里绝对很快的,叫你说十二点躲进被窝,一声令下就全部进去了,叫你说八点钟给我起床,我保证拖到九点,从暖的地方要到冷的地方,好冷,被窝暖暖的,可是从冷的地方躲到被窝,一进去是好暖和,人就是奇怪。

我们看下面句,唐诗李商隐这一句也相当有名,李商隐。一个官员要早朝,太太想跟他撒娇一下,或是说请他多待一分,他也没办法。说,他题目叫做〈为有〉。各位这样命题,在《诗经》开始就已经开始了,就是常常作第一句当作这首诗的起句,譬如说“关关雎鸠,在河之洲”,“蒹葭苍苍,白露为霜”,所以关关雎鸠我就叫做〈关雎〉篇,对,人伦之常,夫妻之始,开始;蒹葭苍苍我就叫〈蒹葭〉,有没有?所以这个题目叫做“为有云屏无限娇”,就叫做〈为有〉。所以唐代,其实是一个真的是经济蛮富庶的时代,很多的东西你可以看,上一次我们看到的玻璃枕,玻璃来了;我们看到了水晶帘,你看西域,那些传出来珠光宝气的那些家用品,几乎都进来。所以唐代真是大气度,外邦的邦交,真是。我为什么讲“为有云屏无限娇”?各位这个云屏是那个云石所做的屏风,各位就是玉石,就好像我们现在要讲的大理石什么石。所以你看看可以看他在家里,为有云屏,他家里是一个屏风,你平常的屏风纸糊的那木头做的,什么板子钉的就好了,我家里是云母石做的屏风。各位你不要到我家,我家连屏风都没有。我说翠屏金屈曲,有时候那个屏风,它会是有连的,可以折叠的,中间的钩子就叫金屈曲,有时候是散面一片的,有时候N片,你到歌馆楼台它绝对是散面可以折的。屏风摆的位置也蛮重要的,譬如说你一进门对着你的财神位置,常常就会拿屏风,财神进来,不要让他出去。这个方位你们去看好了,我没有说,好像我已经说完了。所以因为我有那么样的环境,无限娇,可是“凤城寒尽怕春宵”,这个凤城就是什么?我们刚刚有个丹凤门,有没有看到?所以凤城就是京都、京城,你只要看到凤城就是京城。说京城寒尽怕春宵,各位尤其寒冷,冬天刚过,春天正可以陶醉,春宵漏迟迟,说春梦正好可以做,偏偏怎么样?我的先生,另外一半是个官员,“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”,看到没有?冬去春来,正好可以暖被窝好好的睡一下,没来由的,这个无端就是没来由的,竟然嫁了一个金龟婿。这个小姐真是的,得到便宜还卖乖,嫁了那么好的人,她还要在抱怨。什么叫做金龟婿?现代人如果要出嫁的时候,金龟婿就是送妳一辆车子,然后最好是外国进口的,你现在有时候跑车还叫金龟车,我告诉你这个都不是,来,看我的解释。《旧唐书舆服志》记载,从则天皇后,武则天我们在历史上她毕竟还是称王,已经当上了皇帝的位阶,虽然是女性,所以我们习惯性史书喜欢称她叫做则天后。武则天的名字叫什么?曌。那个曌怎么写?你看这个人,这个女生的权力欲望多大,她自己创造了十几个字,现在都列入了正式的用字,其中她的名字就是。你看这个字,我不晓得你们上哪一个课有提到这个,板书:曌,这个就念ㄓㄠ。帅不帅,炫不炫?

我们在南方,如果说你白天去玩,晚上也去玩,板书:

竹叶符前一句

,迌,这两个字叫ㄓ,ㄊㄨ,真的《康熙字典》有这个字,你去查,它就叫做ㄓ,ㄊㄨ,台语就叫做

竹叶符前一句

迌。 早上游びます,晚上也去游びます,早上去蹓跶,晚上也去蹓跶,天天在那边游手好闲,叫做 迌,所以那样的人 我们叫 迌人,游手好闲的人,你用这个来解释,白天晚上它建字结构有意思,好,白天是我 的天空,晚上也是我的天空,这个女孩子有没有雄心壮志?老师她没有什么欲望,白天晚上都是她的,还没有欲望?所以每次看到这个字我就说,奇才还不是只有男子,女孩子也要一片天空。

所以则天后有时候看是怎么说她,她对佛经的专注,她对经书的注解这方面都还用了心力,甚至于她还设了在长安门设了东西南北门。我们现在有什么冤情你要投匦,譬如说西方大概是伸冤的地方,所以如果你觉得有冤情,地方官没有报好比说,你就可以投匦,知道那个匦,然后拿去他如何如何,是武则天开始设的。如果你觉得我的文采,我虽然没考好,但是我文章很好,你也可以去投,不知道是哪一边,东边还是哪一边的门,它有东西南北的匦。然后你投进去,皇上看了,不错。杜甫就做过这个事,就去投匦,写了一个赋。所以有时候你看一个人,看是怎么看她,你要骂她怎么样怎么样,因为中国是男性社会,突然冒出一个人,她的手段,手段又不怎么磊落。手段太磊落就不要当皇帝了,因为皇帝大家要当,如果不是世袭,不是说爸爸做完了然后换他,你都是贤明的国君,常常都要打天下,尔诈我虞,争权夺利,你才能够出现。历史上你告诉我,哪几个皇帝,你不要再跟我谈尧舜,禅让政治,那是儒家塑造非常理想的境界,我也希望都是这样子,但是常常都是杀兄、杀弟,父子如何这般、兄弟相残,我要讲李煜的宫廷也都是这样,所以没办法,天下只有一个,皇上只有一个。

所以武则天,碰到武则天我就话又多了,天授元年,你去看,所以这个女孩子当起这个皇帝的时候,她还不太放心。你如果去找,武则天,要是我没有记错的话,同学说我是历史学专家,我才不敢,要是我没记错的话,唐代的那个帝号,大概是武则天最多。你看她天授,老天,保佑我如何,然后改,不几年又改一个,又改一个,又改一个,一直改。你看一个康熙,有把握的皇上,他就一个就做了六十年,我就叫康熙,多好,你看,又康又和,多么大器。一个对自己不太信念,一个有那个符命思想,一个有天授神权概念的,就一直改,一直改,老天保佑,老天保佑。愈是保佑那个朝政愈乱,因为换得愈快。她就开始改,你看她天授元年,一定那一年又改一年,她改内外所佩鱼,并作龟,三品以上龟袋用金饰,规范了朝臣里头,所有的佩鱼的。各位以前的鱼是比较和谐,看到鱼,也看起来,这个袍子上面,除了国君是绣龙,然后又日,皇后是月,都有它的规范,你现在佩鱼带的,就说龙袍里头画的,不是龙袍,龙袍只有一件,不能说龙袍,你的官服画鱼的,到我这边并作龟。我就非常好奇,因为做官都是男生,他都男生画龟干嘛?我没有什么意思,不要联想。不要忘了,我说古代龟是非常吉利的,〈龟虽寿〉,龟是长寿的。你现在绝对不要说,我是服装设计师,我要划一只龟,那你设计的产品就你自己用就好了,你画的龟人家常常就会跟你讲说,什么东西,就来了。所以每次看到这个记载,我不晓得是谁替武则天皇后想的,还是她自己想的,你看我就是登基,你们就是不要讲了,龟。还规定三品以上,那个龟,龟袋,佩的袋,有时候佩的袋,你要用金饰。所以以后因为是金饰,就是金龟婿。

现在懂了没有?金龟婿,所以金龟婿就是有官位的来为女婿。没来由的我就嫁了这样的一位先生。所以我说这女生得了便宜还卖乖,天下人看到你这首诗,真是讨厌,这样在炫耀。你后面跟它写,讨厌,炫耀。他还故意写,不过你不要忘了,是李商隐写,不是那女生写。好多都是男生创作,在想像。

“辜负香衾事早朝”,各位,衾是什么?我们在管道升里头讲到,生同一个衾死同一个椁。各位,衾就是大被子,不是小被子。可以我们讲鸳鸯被,常常衾被上就会绣鸳鸯,绣什么的,所以是个大被子,来看看。所以常常辜负了,我们应该躲在被窝里头,恩恩爱爱,非常暖和的,偏偏,春天,春早,你就这样子去早朝,事早朝,就去从政,事奉皇上去了,我真的都没有办法好好的睡一个好早上。各位除非你的官愈大,还记得,我们上一次讲,讲七出的时候,朝廷的命官,皇帝的配偶,是没有七出这件事,因为无子,你不能出她,一般人会有。所以我说公部门待漏是个苦差事,私部门最著名的就这个,因为嫁了一个从政的先生,妳几乎就像台湾话说的,出去好像是遗失了,回来好像是捡到的,因为没办法,公差就出去了。

现在“金锁未开,上相趋听宫漏永”,完全懂了没有?完全懂。好,下来,我又要说了,如果宫漏永,宫漏永是一个概念的话,那个宫漏是个名词,永是形容它,那请问我们课本这样的注释对了没有?他说“珠帘半卷,群僚仰对御炉薰”,他这两句话都没有注好。他说宫漏永,宫漏指宫中的水漏,水漏怎么样盛于什么什么。他完全没有想到,这边的宫漏是牵扯到,文武百官要去朝拜皇上。好了,朝拜皇上以后,皇上还没有开门,金銮宝殿,那个,我们讲的皇上的那个旒,放下那个冕旒遮住那个脸,甚至那个门还没有开,珠帘半卷,门还没有开,所以你根本看不到皇上。所以珠帘半卷的时候,群僚仰对御炉薰。所以各位,你有那个词性概念的时候,就说我好,赶了老半天,我要去拜见皇上,皇上终于城门开了,那个珠帘半卷,皇上终于大大方方坐在那边,我们就所有的官员,文武百官就可以对着御炉薰,好了,御炉薰。请问御炉薰,你可以把它抓出来注炉薰吗?完全没有注对。你看看炉薰,香炉中的烟,什么都没有了。这两句话,他完全没有去朝拜皇上,皇上开门,百官拜见的那个场面,都没有去注到。我刚刚讲了宫漏,永是形容宫漏,薰就是形容御炉,你怎么可以把炉薰给它拆开?要么你就注御炉,要么就御炉薰一起注,知道我意思吗?现在你知道御炉薰是什么?各位大概那御他没有搞懂,皇上所用的东西都叫做御,御驾亲征,皇上坐的马;御甲也是皇上穿的甲,所以御炉就是皇上用的炉。要么你就御炉去注,不能注炉薰。好,请你看这一点,你就知道了,文武百官要去朝拜皇上,皇上因为在室内,如果尤其冬天或者你要。我讲过那个炉薰的作用有几个,一个就是除湿,点炉了以后你可以除湿;一个避虫蠹,各位那是都木材的,你没有御炉去薰,恐怕虫就把木头给蠹了,所以它室内一定要有这个,我们现在叫除湿剂,类似,不止,我们的书房也常常会有。燎沉香消溽暑,沉香你看看,你看李清照那个也都会有这个,宝鸭。

好了,我就举了〈浣溪沙〉,请你看讲义,晏殊的,你这么一看后面就知道,原来如此,你就恍然知道说原来如此。说“湖上西风急暮蝉”,你知道在湖边,看到了那个晚蝉这样叫,“夜来清露滋红莲”,水上的红莲花开了,“少留归骑促歌筵”,请你不要离开,那个车马它不要那么开,你看那个西风、秋风、蝉叫多美,然后红莲在水池上多好,所以麻烦你稍稍留下。各位这个少就是稍留,平声。稍稍的把我们再停留一下,然后我们来听听,这些歌妓们弹音乐给我们享受,为别莫辞金盏酒,说用了金盏酒,大家来喝酒,为了离别大家不要推,好好的喝,可见他是要送那个离别人家,叫你再稍微停留一下。就好像我们讲渭城送别,一巡两巡,劝君更尽一杯酒一样。要把这些挽留,为什么你可以想像,这个官员一定要回到朝廷做官。请问晏殊这时候有没有在朝廷?绝对没有,不然你怎么叫他说稍微停一下?我不是跟你讲,狸猫换太子那个事情,传说那个事,其实是写皇妃的墓志铭,被放到洛阳再到长安去,十年之间没有在朝廷,所以听到你要到朝廷,我就祝福你,朋友我祝福你,说稍稍停留,让我来送别。

“入朝须近御炉烟”,有没有看到这三个字?这个御炉烟你在辞典还不容易查,因为我读过这些词,我印象很深刻。所以你去入朝去朝拜皇上的时候,你就接近皇上身边,御炉烟就指朝廷,皇上身边了。“不知重会是何年”,你步步高升我还在外头stand by。所以我们各位,在历史上,我好像也举过了,在地方上的乡绅有名,你在地方上回馈地方,然后你的声名被朝廷所听到了,那些人我们就称他叫做员外、员外,台语叫做员外、员外,一提到员外,是不是正式职员?当然还没有。你是正式人员之外的人,只是尊称,有一天someday,很可能朝廷会把你提拔,到朝廷去。因为地方上你修桥铺路,对大家有那样,我就尊称你员外员外,有一天你也会去当官的。

所以那个御炉烟这么一讲,各位,这两句对上没有?前面是金锁未开,城门未开,臣子哒哒哒哒,大家非常井然有序,规规矩矩去朝拜,下面一句说,皇上的垂帘已经开了,所以文武百官非常有规矩的,群僚仰对御炉薰,御炉烟就指皇上的座驾,我们就朝皇上的座驾,臣见驾吾王万岁万万岁。那皇上一听到,大家那么认真听课,就告诉他说,现在是下午五点,我们就下课吧,明天继续上课,下课。等一下,还没有,听懂了没有?听懂了,都来诵一遍,我们班长好快,我这么一看她,马上就开始了,念一遍,我刚刚幽默的讲我自己。念一遍,念完我们下课。来,三四:“忧对喜,慽对欣。五典对三坟。佛经对仙语,夏耨对春耘。烹早韭,剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接,花下醉红裙。掌握灵符五岳箓,腰悬宝剑七星纹。金锁www.58yuanyou.com未开,上相趋听宫漏永;珠帘半卷,群僚仰对御炉薰”。刚刚跟你们开玩笑,因为我正好姓王,我就宣布class dismissed,下课。

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