《红楼梦》中刻意插写了几个笑话，主要集中在第54回元宵夜聚会和第75回的中秋夜赏月两次击鼓传花活动中。这几个笑话均有很高的艺术效果，不仅体现了说笑者的性格特征，笑话的针对性也很强。例如“巧嘴媳妇”的笑话针对凤姐，“偏心婆婆”的笑话针对贾母，这就更增添了其喜剧效果。
每个笑话相对来说，是《红楼梦》中的一个小故事。正如薛姨妈在听完巧嘴媳妇笑话后所说：“笑话儿不在好歹，只要对景就发笑。”这种“对景”不只是上述的针对性，还在于对贾府乃至整个社会的针砭和揭示，这才是红楼笑话的意义所在。原由网
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吃猴子尿的巧嘴媳妇
第54回元宵夜的晚上众人击鼓传梅，点到的人说笑话。恰恰第一次传梅至贾母手中时，鼓声停了。于是贾母说了个笑话：
贾母笑道：“并没什么新鲜发笑的，少不得老脸皮子厚的说一个罢了。”因说道：“一家子养了十个儿子，娶了十房媳妇。惟有第十个媳妇最聪明伶俐，心巧嘴乖，公婆最疼，成日家说那九个不孝顺。这九个媳妇委屈，便商议说：‘咱们九个心里孝顺，只是不象那小蹄子嘴巧，所以公公婆婆老了，只说他好，这委屈向谁诉去？’大媳妇有主意，便说道：‘咱们明儿到阎王庙去烧香，和阎王爷说去，问他一问，叫我们托生人，为什么单单的给那小蹄子一张乖嘴，我们都是笨的。’众人听了都喜欢，说这主意不错。第二日便都到阎王庙里来烧了香，九个都uaFZu在供桌底下睡着了。九个魂专等阎王驾到，左等不来，右等也不来。正着急，只见孙行者驾着筋斗云来了，看见九个魂便要拿金箍棒打，唬得九个魂忙跪下央求。孙行者问原故，九个人忙细细的告诉了他。孙行者听了，把脚一跺，叹了一口气道：‘这原故幸亏遇见我，等着阎王来了，他也不得知道的。’九个人听了，就求说：‘大圣发个慈悲，我们就好了。’孙行者笑道：‘这却不难。那日你们妯娌十个托生时，可巧我到阎王那里去的，因为撒了泡尿在地下，你那小婶子便吃了。你们如今要伶俐嘴乖，有的是尿，再撒泡你们吃了就是了。’”说毕，大家都笑起来。
这个笑话说完后，凤姐自作聪明，笑道：“好的，幸而我们都笨嘴笨腮的，不然也就吃了猴儿尿了。”这就不由得使别人笑她：“咱们这里谁是吃过猴儿尿的，别装没事人儿。”因为众所周知，凤姐是“巧嘴媳妇”，在这里由凤姐自寻没趣，颇有讽刺意味。贾母说这个笑话的目的在于，不要以为嘴巧是好事，一般的“媳妇”们不必为了“嘴巧”自讨苦吃。这是贾母让大家不要因为她偏爱凤姐而心中忿忿不平。
对于整个社会而言，亦具有很强的针对性。其寓意在于，牙尖嘴利、善于拍须钻营的人，未必是好事。普通人也不必去强求，还是“难得糊涂”为好。
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一个“没说完”的笑话
第二次击鼓传梅，梅花落在凤姐手中，凤姐儿想了一想，笑道：“一家子也是过正月半，合家赏灯吃酒，真真的热闹非常，祖婆婆、太婆婆、婆婆、媳妇、孙子媳妇、重孙子媳妇、亲孙子、侄孙子、重孙子、灰孙子、滴滴搭搭的孙子、孙女儿、外孙女儿、姨表孙女儿、姑表孙女儿，……嗳哟哟，真好热闹！”众人听他说着，已经笑了，都说：“听数贫嘴，又不知编派那一个呢？”尤氏笑道：“你要招我，我可撕你的嘴。”凤姐儿起身原由网拍手笑道：“人家费力说，你们混，我就不说了。”贾母笑道：“你说你说，底下怎么样？”凤姐儿想了一想，笑道：“底下就团团的坐了一屋子，吃了一夜酒就散了。”
这是一个没说完的笑话。“众人见他正言厉色的说了，别无他话，都怔怔的还等下话，只觉冰凉无味。”等到凤姐说完下一个“聋子放炮仗”的笑话后，大家才想起这个没完的笑话，问他“先一个怎么样”，凤姐却将桌子一拍，说道：“好罗唆，到了第二日是十六日，年也完了，节也完了，我看着人忙着收东西还闹不清，那里还知道底下的事了。”众人听说，复又笑将起来。
这里，“众人听说，复又笑将起来”就说明这还是个笑话，只是形式不同而已，这个笑话也就完整了。这个“没说完”的笑话其实却大有深意。
这个笑话中，有祖婆婆、孙子媳妇、亲孙子等人的“一家子”，说的不正是贾府吗？而且“也是过正月半”。这个团圆夜贾府过得冷冷清清，颓势已显。这个笑话预示着贾府今日不知明日事，逐渐走向了败家的结局。
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聋子放炮仗
上个笑话还“没说完”，凤姐随后又说了另一个笑话：
“再说一个过正月半的。几个人uaFZu抬着个房子大的炮仗往城外放去，原由网引了上万的人跟着瞧去。有一个性急的人等不得，便偷着拿香点着了。只听‘噗哧’一声，众人哄然一笑都散了。这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的杆的不结实，没等放就散了。湘云道：“难道他本人没听见响？”凤姐儿道：“这本人原是聋子。”众人听说，一回想，不觉一齐失声都大笑起来。
这个笑话的寓意最为深刻，首先，对于这次元宵夜而言，也正“对景”，故随后凤姐儿笑道：“外头已经四更了，依我说，老祖宗也乏了，咱们也该‘聋子放炮仗——散了’罢。”又说得众人笑的前仰後合，贾母吩咐道：“他提炮仗来，咱们也把烟火放了解解酒。”
其次，对于贾府而言，《红楼梦》第54回时已是“异兆发悲音”。这个“炮仗”指的是谁？是元春！此前一年元宵节后，元春作的春灯谜：
能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。
一声震得人方恐，回首相看已化灰。
该谜的谜底是爆竹，与炮仗同属一类。正如贾政看了该谜后心中所思：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。”觉得这是不祥之兆。爆竹或炮仗都是元春富贵荣华瞬间即逝的命运写照。笑话中“抬炮仗的人”便是贾府的当家人，因此这个笑话象征着贾府虽有皇亲为靠山而显赫一时，但“一声振得人方恐”之后，即在元春失势之后，就如同“聋子放炮仗”一样，散了。
最后，对于整个封建社会，“抬炮仗的人”便是皇帝，他象个聋子。而王朝这个炮仗并不结实，“没待放就散了”。
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怕老婆的汉子
第75回中秋夜贾母率众人在凸碧山庄赏月，命人折了一枝桂花来，一媳妇在屏后击鼓传花。若花到谁手中，饮酒一杯，罚说笑话一个。鼓声两转，恰恰在贾政手中住了。贾政为了讨贾母的欢心，只得说了个笑话：
贾政笑道：“只得一个，说来不笑，也只好受罚了。”因笑道：“一家子一个人最怕老婆的。”才说了一句，大家都笑了。因从不曾见贾政说过笑话，所以才笑。贾母笑道：“这必是好的。”贾政笑道：“若好，老太太多吃一杯。”贾母笑道：“自然。”贾政又说道：
“这个怕老婆的人从不敢多走一步。偏是那日是八月十五，到街上买东西，便遇见了几个朋友，死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了，便在朋友家睡着了，第二日才醒，后悔不及，只得来家赔罪。他老婆正洗脚，说：‘既是这样，你替我舔舔就饶你。’这男人只得给他舔，未免恶心要吐。他老婆便恼了，要打，说：‘你这样轻狂！’唬得他男人忙跪下求说：‘并不是奶奶的脚脏。只因昨晚吃多了黄酒，又吃了几块月饼馅子，所以今日有些作酸呢。’”说的贾母与众人都笑了。
贾政在《红楼梦》中是个表面上道貌岸然、端方严肃的“正人君子”，却说起这么个“怕老婆”的笑话，反映了他那卑俗的一面。
贾宝玉有个著名的“女人三变论”：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？”（第59回）为什么女人老了就成了死鱼眼睛？是因为沾染了男人的浊气。这个笑话中的“老婆”象征着朝廷，“男人”象征着贾雨村、贾政等热衷于“仕途经济”之道的人，只能给人一副穷酸相。偶尔想摆脱官场的纷扰，还得给朝廷“舔臭脚”。真是“哀其不幸，怒其不争”！
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偏心婆婆
接下来，花停在贾赦手中。于是贾赦因说道：“一家子一个儿子最孝顺。偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针灸的婆子来。婆子原不知道脉理，只说是心火，如今用针灸之法，针灸针灸就好了。这儿子慌了，便问：‘心见铁即死，如何针得？’婆子道：‘不用针心，只针肋条就是了。’儿子道，‘肋条离心甚远，怎么就好？’婆子道：‘不妨事。你不知天下父母心偏的多呢。’”众人听说，都笑起来。
贾赦是荣国府中的长子，却得不到贾母的欢心，私底下觉得贾母偏心，这可由贾赦欲强娶鸳鸯为妾一事中看出。因此这个笑话确实“对景”，不由得使贾母心生疑窦，笑道：“我也得这个婆子针一针就好了。”
贾母是贾府的权力中心，这个笑话中的“母亲”就象征着贾府。贾府虽是“百足之虫，死而不僵”，但也已经病入膏肓了。贾府的心脏已严重“偏心”，针灸也不起作用。
这个笑话也是曹雪芹对那个社会的辛辣讽刺。封建王朝已“偏心”，针灸也挽救不了它消亡的命运。
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假墙（贾蔷）
《红楼梦》八十回后也有一个笑话，这是后四十回中唯一的笑话。第117回邢大舅巧妙地利用“假墙”谐音“贾蔷”，编了个拿贾蔷寻开心的“笑话”：
邢大舅就喝了杯，便说道：“诸位听着：村庄上有一座元帝庙，旁边有个土地祠。那元帝老爷常叫土地来说闲话儿。一日元帝庙里被了盗，便叫土地去查访。土地禀道：‘这地方没有贼的，必是神将不小心，被外贼偷了东西去。’元帝道：‘胡说。你是土地，失了盗不问你问谁去呢？你倒不去拿贼，反说我的神将不小心吗？’土地禀道：‘虽说是不小心，到底是庙里的风水不好。’元帝道：‘你倒会看风水么？’土地道：‘待小神看看。’那土地向各处瞧了一会，便来回禀道：‘老爷坐的身子背后两扇红门就不谨慎。小神坐的背后是砌的墙，自然东西丢不了。以后老爷的背后亦改了墙就好了。’元帝老爷听来有理，便叫神将派人打墙。众神将叹口气道：‘如今香火一炷也没有，那里有砖灰人工来打墙！’元帝老爷没法，叫众神将作法，却都没有主意。那元帝老爷脚下的龟将军站起来道：‘你们不中用，我有主意。你们将红门拆下来，到了夜里拿我的肚子垫住这门口，难道当不得一堵墙么？’众神将都说道：‘好，又不花钱，又便当结实。’于是龟将军便当这个差使，竟安静了。岂知过了几天，那庙里又丢了东西。众神将叫了土地来说道：‘你说砌了墙就不丢东西，怎么如今有了墙还要丢？’那土地道：‘这墙砌的不结实。’众神将道：‘你瞧去。’土地一看，果然是一堵好墙，怎么还有失事？把手摸了一摸道：‘我打谅是真墙，那里知道是个假墙！’”众人听了大笑起来。贾蔷也忍不住的笑，说道：“傻大舅，你好！我没有骂你，你为什么骂我！快拿杯来罚一大杯。”邢大舅喝了，已有醉意。
贾蔷是宁府中的正派元孙，因父母早亡，自小跟着贾珍过活。他总管梨香院的女戏班，与戏子龄官爱切情深。但后来他和贾环越来越不象话，偷典偷卖。因此，邢大舅把他比作“假墙”，吃里扒外，确相当“对景”。
我们把元帝庙看作贾府，那也相当贴切。贾府的“院墙”早已百孔千疮，而这些不孝的儿孙只知道偷鸡摸狗，不把院墙砌好，最终只能落得“家破人亡各奔腾”的命运。
我们把元帝庙看作封建王朝，那也是顺理成章的。不多说，诸君也已明白了吧？
