导语：秋至立秋，秋高气爽。根据教学安排，学院合肥本地班全部开展了“一文一商一课一古道”为主题的研学游活动，形成了图文并茂的网站报道和你点我赞的班级板报。班级文化建设，不仅增进了班级了解，增强了班级凝聚力，而且还实地感受了徽骆驼精神，丰富了对徽文化的理解。
如何以英汉双语言简意赅地提炼徽商精神，解读徽商文化？如何把班级文化建设和商务英语教学有机地结合起来，实施商务英语移动课堂？孙超平老师因材施教、因时施教、因事施教，以仿词造句嵌入班级文化建设，结合“一文一商一课一古道”的研学活动，提炼了“Where there is A, there is B.”“Something is hard, and I have...”“Either... or ...”“without... ”“A is brought into manifestation through B”“the more...the more...”“would rather ... than...”等经典句型结构，探索了英语移动课堂的可行性，依托移动互联网实现了学思的一体化，形成了“课内”“课外”两个课堂的有机互动。
1. Where there is a will, there is a way.（① 主题句）
（1）主题句可以直译为“哪里有信念，哪里就有出路”，也可意译为“有志者,事竟成”。地上本没有路，只是走的人多了，于是便有了路。徽杭古道，让我想到了今天的主题句。（② 翻译技巧）
（2）因为地处崇山峻岭之间，没有成片的耕地，粮食产量普遍较低，粮食供应的矛盾长期存在。穷则思变（Adversity leads to prosperity.），所以古徽州的男子就只好寻求“以商代耕”的出路，水陆并进，把大山的馈赠“竹木、茶叶”等销往闽广苏杭等地，用脚踩出了一条古道。因此，徽商的成功，其实就是用脚踩出了一条通向繁荣富强的经商之路。在等级森严的封建社会，在经济上有了话语权的徽商，自然要求政治上的话语权。因此，贾而好儒，自然是情理之中的事情。（③ 感悟与分享）
（3）徽杭古道，一头连着黑白徽州，一头连着烟雨杭州，是一条饱经风霜的经商之路。作为一条继“丝绸之路”“茶马古道”后的第三条古道，徽杭古道见证了徽商的辛酸与奋斗。
（4）谨以“Happiness is the real sense of fulfillment that comes from hard work.”跟句，唯有奋斗，才能增加获得感；唯有奋斗，才能创造幸福感；唯有奋斗，才会产生安全感。因此，让我们奋斗在“虽精疲力尽但写就班级记忆”的徽杭古道上，奋斗在实现“三个一”目标的学习之路上，奋斗在“遇见更好的自己”的人生之路上！（④ 跟句是对主题句的呼应，从而形成“总—分—总”的写作结构。）
（5）徽商的发迹与徽州商帮的兴起，对应着徽州女人的奉献与付出。谨以“Where there is sunshine, there is a shadow.（有阳光的地方，就会有阴影）”造句，向徽商和徽州女人致敬！（⑤ 仿句，其实就是以经典句型激发参与，形成教学互动。）
2. Hiking is hard, and I have my walking stick.
（1）主题句是模仿电影《寻梦环游记》中的经典台词“Life is hard, and I have my guitar.（人生再艰难，我还有吉他。）”写的，想表达的意思是“徒步虽艰难，但有拐杖。”，也可以意译为“虽有困难，但有寄托”。
（2）如果有时间，班级文化建设活动可以考虑徒步徽杭古道，遂有主题句。
（3） 无论是学习、工作，还是生活，都贵在调整心态。谨以“The pessimist sees difficulty in every opportunity. The optimist sees the opportunity in every difficulty.”跟句，祝大家在面对困难时能够原由网洞察到机会。
（4）建议运用“Something is hard, and I have...”的句型结构造句。例如，Doing business is hard，and I have my family. 生意虽然不好做，好在有家人的支持。平衡工学矛盾，是成人接受继续教育所面临的一项挑战。不妨仿句为“Study is hard, and I have my classmates.”，祝大家积极参与各项教学活动，书写对MBA求学的美好记忆。
3. Either you succeed in reading or you go into business to lead a decent life.
（1）主题句是模仿电影《罗马假日》中的名句“You can either travel or read, but either your bodyRTEcWxZpX or soul must 原由网be on the way. （要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上。）”写的，想表达的意思是“要么读书，要么经商，才能活出精彩”。参观新文化运动领袖胡适先生故居和绩溪红顶商人胡雪岩纪念馆，令笔者想到了主题句，试图诠释古代徽商的生存选择。
（2）对于生存环境堪忧的徽州人来说，究竟是在穷乡僻壤苟且偷生？还是通过读书改变命运，还是走出大山闯出一条生路，徽商给出了答案。万般皆下品，唯有读书高。受“程朱理学”的创始人程颢、程颐及集大成者朱熹影响，徽州人非常看重读书，“十户之村，不废诵读”，历史上曾诞生29个文武状元、2100多名进士和数千名举人，到了民国时，这里依然有1800多座私塾，可谓“儒风独胜甲江南”。被誉为“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”的胡适先生，就是寻着先人的足迹，外出求学终成大家的代表。
（3）如果不通过读书修成正果，经商就是修成正果的另一条路径。为什么要抛妻别子外出经商呢？这是由于徽州特殊的地理位置所决定的。“七山一水一分田，一分道路与庄园”，就是古徽州的真实写照。明中叶时原由网，徽州人口增至140多万，但人均耕地不足2亩，徽商面临着恶劣的生存环境。为了寻求生计，徽商被迫外出谋生，走出大山，踩出了徽杭古道。
（4）然而，在“仁义礼智信”主导的中国封建社会，商人被认为是“重利轻义”的人群，所以总是排在“四民（士农工商）”之末。为了寻求社会地位，经济上有了话语权的徽商自然会“贾而好儒”。红顶商人胡雪岩就是典型的代表。
（5）建议使用“Either... or ...”的结构仿句。谨以“Either write something worth reading or do something worth writing.”仿句，立德立言，不问西东。
4. www.58yuanyou.comA marriage without mate is a dwindled dawn.
（1）主题句是模仿名句“Morning without you is a dwindled dawn.（没有您的清晨，就是暗淡的黎明。）”改写的，想表达的意思是“没有陪伴的婚姻，就是暗淡的黎明”。徽商与青灯黄绢相守的闺中妻子，令笔者想到了主题句。
（2）徽商的兴起，给徽州女人带来的只是更多的悲悯人生。在徽州，男子外出经商之前，父母都要给他们完婚。新婚燕尔不久，丈夫就要远走他乡。徽商在外打拼，十年八载也难得回家一次，漫长而寂寞的等待，是古徽州女人们的真实人生写照；常伴枯灯守空房，是她们生命的主旋律。
（3）可能大家会问，男人在外经商，如何维护家庭的稳定，男人们的尊严呢？答案是“贞节牌坊”。贞节牌坊，是徽州女人心中难以逾越的障碍，记录着徽州女人血泪浸透的生命。顺便说一下，除了贞节牌坊，还有功名牌坊，忠孝牌坊，标志牌坊......
（4）没有爱情的婚姻是不幸的，而没有相守的婚姻则是不幸中的不幸。谨以“A marriage without love is a misfortune，but a marriage without staying together is even more so.”跟句。
（5）建议使用“without”的结构造句。例如，Life without dreams is like a bird with a broken wing. 生活一旦没有了梦想，就像鸟儿折断了翅膀。
5. All the outside is a manifestation of the inside.
（1）主题句的意思是“所有外在的表现，其实都是内在的体现”。徽派建筑中“名堂”的大小，其实代表的就是官职的高低、财富的多少。“名堂”“门当”和“户对”的含义，令笔者想到了主题句。
（2）徽商在外赚了钱以后回乡买田置地，修建房屋和宗祠。在徽派建筑中，堂屋中会有四方的“天井”，四面的屋檐向天井倾斜，一旦下雨，雨水便都流入堂中的小方池，就是通常所说的“名堂”。四面屋檐的水流入“名堂”，也就是“四水归堂”。造就天井，让雨水流入家中，就是聚水、聚财（水即财）、聚福气。因此，名堂越大，意味着财富越多。在某种意义上，这就是低调且有内涵的“嘚瑟”。
（3）名堂的大小，对应的是“功名的大小”“财富的多少”。因此，有没有名堂，已经演绎成为“有没有出息”。时至今日，“有名堂”“搞什么名堂”等措词依然活跃在我们的日常表达之中。
（4）综上不难发现，所有外在的表现，其实都是内在的体现。谨以“All the inside has been brought into manifestation through the outside.”跟句，试图揭示内在和外在之间的关系。
（5）建议使用“A is a manifestation of B”“B is brought into manifestation through A”的结构来仿句。例如，True elegance for me is the manifestation of an independent mind. 真正的优雅，是独立精神。
6. 越匹配，越登对。
（1）徽派建筑中的“门当”“户对”，令笔者想到了主题句。拟借助“the more...the more...”的句型结构把主题句译为“The larger the matching degree, the more perfect a couple.”。
（2）“门当”就是大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石。文官家用圆形的，武官家用方形的。“户对”就是门头牌匾下方的圆柱。“户对”仅为官者的院落才有，纯圆柱形为文官，六边形方柱为武官。因和谐美学原理，有“门当”就应该有“户对”，所以“门当”的大小、“户对”的多少就是一种低调的“炫耀”。
（3）谈及“门当”“户对”，我们自然会想到婚姻中的门当户对，也就是婚姻中的匹配程度。物质环境和精神环境对等，观念相近，才能更好地长久相处，否则冲突和摩擦就会多一些，可能会因为三观不合而劳燕分飞。
（4）当然如果双方都善于学习，且一方乐意带领另一方学习，“优势互补”也是蛮理想的。“优势互补”可以拓宽彼此双方的新领域；“门当户对”可以做到精益求精。究竟是“门当户对”好，还是“优势互补”好？这完全取决于个体，没有一个固定模式。
（5）建议使用“the more...the more...”结构造句。例如，The harder we work, the luckier we will be.
7. 唐模棠樾，饿死情愿。
（1）如果生活许可，徽州人愿不愿意外出经商？“唐模棠樾，饿死情愿”这句话，给出了答案。拟借助“would rather ... than...”的句型结构把主题句翻译为“The villagers would rather die of hunger than go out to do business.”。
（2）唐模始建于唐，发展于宋元，鼎盛于明清。唐模村以水口园林、徽派建筑和田园风光为主要特色，素有“风雅山水田园，徽派古建长廊”之美誉，并以“唐代古村之茂、中街流水之雅、水口园林之美、书法碑刻之精、十桥旧貌之胜、同胞翰林之誉”而闻名遐迩，堪称皖南古村落之典范。
（3）棠樾村就是以鲍姓为主聚集的村落。村名中的“棠”指的是“甘棠树”，“樾”即指树阴。棠樾村最有名的就是村内的七座明清古牌坊，用于表彰当时的道德模范在“忠、孝、节、义”等方面的善行善举。牌坊旁边是规模宏大的鲍家祠堂，距离棠樾牌坊群约500米是鲍家花园。
（4）唐模棠樾优雅的人居环境，不仅是徽州钟灵毓秀的真实写照，而且也从一个侧度说明了古徽商为了求生存、谋发展而不得已背井离乡的悲壮。
（5）建议使用“would rather ... than...”的结构造句。例如，I'd rather be a man of value than a success.成为一个有价值的人，我们需要做最好的自己。
文：孙超平；图：郑筠青，彭博等
