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“天视自我民视，天听自我民听。”要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚rjrcLXtrFr点，我们的重大工作和重大决策必须识民情、接地气。要以人民群众利益为重、以人民群众期盼为念，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。要坚持工作原由网重心下移，深入实//www.58yuanyou.com际、深入基层、深入群众，做到知民情、解民忧、纾民怨、暖民心，多干让人民满意的好事实事，充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性。
【原典】
惟戊午，王次于河朔，群后以师毕会。王乃徇师而誓曰：“……天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。我武维扬，侵于之疆，取彼凶残。我伐用张，于汤有光。……”
——[上古时代]《尚书泰誓》
【释义】
一月二十八日，周武王驻兵在黄河之北，诸侯率领他们的军队都会合了。武王于是巡视军队并且告戒他们。武王说：“……上天的看法，出自我们人民的看法；上天的听闻，出自我们人民的听闻。老百姓有所责难于我，我一定要依从民意前往讨伐。我们的武力要发扬，要攻到商国的疆土上，捉到那些残暴之徒。我们的付伐要进行，这个事业比成汤的还辉煌呀！……”
【延伸阅读】
《尚书•泰誓》：记录的是姬发受命九年（公元前1048年），在盟津（孟津）大会诸侯，一起举行伐商演习的誓词。当时，前来会盟的诸侯有800个。“泰”，《孟子》、《史记》作“太”，极大之意；“誓”，《尚书》的一种体例，类似于今天的动员演说，《尚书》共有六誓。
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