日子渐渐过得有秩序起来，早上、中午或者下午来到画廊，点开马歇尔，泡上一壶茶水，茶汤滚荡之间，点一支烟，发一会儿呆，然后召唤科本唱上几句，顺势滑进时间从不后退的序列里。
人好像确实是需要一个点的，朋友们知道去哪里找你，心理上也晓得自己去哪里归属。
常常和来的朋友们笑说，画廊功能区块划分合理：茶桌吹牛逼，办公室搬砖做设计，那里——我指着一个角落说：画画的地儿，白天把时间卖给谋生，夜里再把它找回来给自己。
不是我吹，相当一部分诺贝儿文学奖获得者差不多在白天都过着蝇营狗苟的生活，银行职员啊什么的毫不起眼，然后上帝眷顾他们，让他们在黑夜来临的时候赎回自己。
啧啧，这样一想，我顿时就明亮了一些呢~
阿瑞做的茶很好喝，阿杰送来两饼，说是阿瑞为他们公司定制的，朝东的店铺，中午过后阳光不再，夏日逐渐，总是先用阿瑞送的美白壶煮上一壶，老五没来的时候——我的意思是他的手冲咖啡越来越好喝。静默喝完一壶，意念中茶汤涤身，可解一夜混沌。然后就有点热了，背脊的汗微微冒出来，神志渐渐清明。
说到底，喝茶是一件细慢的事情。从前慢这个词儿在朋友圈里金牙一般的到处镶嵌，然而滚滚的生意，却终将让每颗人心都难思量。从前要是我想你了，翻过几座山，渡过几条河，疲惫不堪地来到你身边，气若游丝地牵起你的手告诉你我想你了，现在仅仅是微信体贴，想你了三个字能够在屏幕里落下廉价的漫天星星。
五月快过去了，有时候也会像个农夫一样掰着指头算着时间，去年此时在做什么，时令要种下一些土豆啊什么，浑浊的记忆丝丝缕缕，你的面容疲倦，你眼睛里的星光闪耀。
前几天和小马说到舒适区，如果不定义为逃避的话，每个人的舒适区都是一个温暖馥郁的领域，在无人打扰的时候沉浸，自然，也不想打扰任何PQhuJGUgx人，逐渐形成了一个狭隘的自我结界，就像日本人说的洞穴空间一样。
可以在里头彻头彻尾的想着一些虚妄的事，比如晶莹的眼神，每一个笑意，一起的阳光、雨后、白天、黑夜……那么多无聊的人间岁月，我们竟然有机会把每一刻钟都过成了诗歌一样的美好——并且忽视着一切的现实。要是再来点酒，那就更好了不是吗？
然后你走的时候，摆摆手跟我说：不要送了啦。
我很害怕沉默，更害怕说话间隙的沉默，会成为无话可说的借口——语言有时候很奇妙，像人群一样，如果太过拥挤，就谁都过不去。
于是我记得好像是竭尽所能的找着想要跟你说的话语，但什么都找不着，只有口舌笨拙，只有看着你的眼睛像个傻子一样。所有装饰的本能都剥离，真实是那么无助。
不晓得余生还会不会再有这样撕心裂肺，这样无助无望，而这种无助无望是我亲手斩立决的——也许你会认为这是命运的安排，它让我们过度消耗掉了相处的福分，情深不寿啊什么的，但我愿意用遗忘所有来换取记得和你相处的每一秒钟——听上去这是一种接近廉价讨好的言语了。
没有什么是永远的，只有得不到的美好才是永远的，你一定洞悉这一点。
我只是不想我的泪水流出来让别人看见，于是直接渗入口腔，狠狠地咽了下去。
我很想你，旋即而来的，就是最佳答案——不吵你，忘掉你，因为你幸福着，就是我的幸福。
我抿紧嘴唇，放声呼喊着你的名字，然后把你消弭在深夜里，由此，我们就获得了永远的安宁和幸福。
今天晚上，在画廊强迫性地逼着老五听了平克弗洛伊德的唱片，并且告诉他这张唱片我喜欢了差不多二十年——这种量级的量词总是能让年轻人张口结舌不知如何反驳，于是我就坦然播放着，并且时不时地调高音量，丝毫不在意老五当时正在看一本艰难晦涩的现代戏剧。
塞尚追求的问题恰恰不是形式，而是抛弃形式之后的事物框架式的规律。按照德拉克罗瓦的说法，音乐在流传的过程中不断的被曲解或者更高明的演绎，事实上这就像诗歌——从写好的那一刻开始，就已经不属于创作者。
单纯讨论音乐本身已经没有太多意义，上次我去听过一个美好的黑胶唱片欣赏会，其中，关于唱片的沙砾质感温暖度之类不断被提及，似乎关于黑胶唱片本身生老病死的属性追求已经雾化了音乐的某种最初本质，我的意思是它逐渐成了一首诗，而组成诗歌的语言就像顾城说的那样：像钞票一样，语言在流通的过程中越来越陈旧。
然后在这样的时候，我们非但宽容技术的落后，甚至在这种似乎落后的技术上寄托了某种自我意愿——比如你觉得美好的事物，总是不可遏止地离你而去，难道这个过程本身不具有美好的诗意吗？
当新的时代来临，技术的进步越来越能够做到让声音就PQhuJGUgx像真人在你耳边呻吟，与此同时，我们也许只能抓住音乐亘古以来最初的命题——让自己觉得欢乐。
尼采说眼界即认知的监狱，放在逐渐个人化的当代音乐或者广泛的艺术疆域里，都有现实意义。当艺术从共性的原由网感动转化为个性的宣泄这一过程中，狭隘是必不可免的。www.58yuanyou.com个人的情感宣泄不可避免地会滑向光怪陆离。
当中世纪的人们不约而同的臣服于宗教裁判所传来的赞美诗时，音乐的属性是群体性念力，对信仰和神灵有些不可思议的烘托作用，这是我们看到很多古代艺术表现得如此广袤的原因。
而在现代艺术开始张牙舞爪的同时，界限被进一步明朗，个人的疆域就像看不见却坚固的屏障一样，让个人审美或者喜好形成了一个洞穴空间，好处是可以深入，坏处是极其狭隘。
现代人尤其是体面人是多么讲究边际感，这种若有若无的边际感深深地刻画在人们的脑海里，并且审判着很多行为，以此断定关于教养，价值观之类的行为标准。
由此，你喜欢韩国稍纵即逝的明星，他喜欢庄严的交响乐，我喜欢黄梅戏……之间已经没有了约束，从这一点而讲，音乐来到了局促的境地——同时对于个人而言它无限宽广。这算不算个人意识的www.58yuanyou.com觉醒？一般来说，这是现代艺术丰沃的土壤来着。
一边喝酒一边打字，热情的蚊子不断地在吸取我的精华液，我悲伤的看着我毛茸茸的玉腿上出现了五六个蒙古包。即便如此，我还是想到了罗曼罗兰说的：伟大的背后都是苦难这句话，并且开始深深地惋惜抱朴天真操作性极强的十八抹小令没有流传下来，都怪六如居士狭隘了，有完本却不愿传世，要不然，现在的同志们在和女施主郎情妾意同时，也能获得一些实质性的手法帮助。
有抖音高人诗词为证：
仰天能吹神仙曲，跪地只为碗中食
赤足行走他乡路，满目皆是异乡人
异人不知曲中意，独我弹奏曲悲凉
他日若是能安生，谁愿滚离做浪人
没有秩序。
