我们大家都养鲤爱鲤，其实养锦鲤不仅是现代人的爱好，古代的一些文人墨客，也非常喜欢锦鲤（当然，那时候肯定不像现在有红白，大正，昭和，白写等等品种，锦鲤一词当年所指的也是观赏鲤鱼，但是和今天的锦鲤肯定不一样，我估计是以红鲤鱼为主）。鲤鱼一直都是诗词中的常用意象，锦鲤作为鲤鱼的一种，在诗词中也有一些特殊的含义。作为一个爱鲤人我也来总结一下诗词中的锦鲤意象。才疏学浅，以下内容仅为个人见解，如有不同意见欢迎鲤论。
开始分析之前我首先要问，锦鲤是什么？首先，锦鲤是一种鱼。再细分一下，锦鲤是一种鲤鱼，当然，是一种特殊的鲤鱼。因此锦鲤的意象和鱼，鲤鱼之间有共性，当然也有一些特殊之处。我们就先从鱼的文化含义谈起……
首先，鱼是一种美味，古诗中确实有以锦鲤为食物的现象，不过此处不宜，这一点我就不必多说了。同时，鱼也是大吉大利象征。周武王伐纣，渡河中流时，有白鱼跃入武王所乘舟中，武王遂以白鱼为祭，后来成为周兴商灭的瑞应。东汉时期传说出没于河海江湖中的神仙乘坐的就是鲤鱼。孔子的儿子名孔鲤，便是孔子以鲤鱼的吉祥之意取的，这也说明鱼在古人心目中是一种祥瑞。另外，鱼也是富贵的象征，我们常说“年年有余”，“鱼”和“余”同音，鱼，也就代表了富足。锦鲤是一种鱼，自然也是有同样的文化含义。
拿两首诗举个例子吧
成名后呈同年
唐 黄滔
业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。
待得至公搜草泽，如从平陆到蓬壶。
虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。
蒙楚数疑休下泣，师刘大喝已为卢。
人间灰管供红杏，天上烟花应白榆。
一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。
退愧单寒终预此，敢将恩岳怠斯须。
“虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠”一句，直接表达了锦鲤和富贵的关系。这从本诗的题目也可以看出来，成名了，当然也就要富贵了。
立春内中帖子词 皇帝阁
宋 王珪
禁沼冰开跳锦鲤，御林风暖啭黄鹂。
金與未下迎春阁，折遍名花第一枝。
王珪是宋代的宰相，从本诗题目以及“禁沼”，“御林”可以看出诗中描写的是皇宫内的景象，可见宋代的皇宫里也养锦鲤。锦鲤作为皇宫大内中的鱼，其富贵意味也就不言而喻了。
另外，人们还用“白龙鱼服”来表达天子微服出巡之意，这鱼服的形象，自然也是鲤鱼。锦绣衣服，加上鲤鱼纹饰，可见，“锦鲤”这一形象与富贵的关系。
说完了鱼的普遍意象，我们来谈一谈鲤鱼的特殊意象。鲤鱼在诗歌中常常与书信相联系，年初在贴吧里玩飞花令，题目是“鲤”字，大致总结了一下飞花令里说到的一百多句诗，其中大多数鲤鱼意象都与书信有关。比如“不见伊人久，曾遗双鲤鱼”，“锦水连三峡，时通双鲤鱼”，“波涛一阻两乡梦，岁月无过双鲤鱼”，如此等等，太多太多就不一一列举了。甚至“凤箫声绝沆孤雁，望断清波无双鲤”，表面上写看不见湖面上鲤鱼跳跃，实际也是指没有音信。
说到这里你可能有疑问，鲤鱼和书信有什么联系呢？其实，以鲤鱼代指书信，这种文化现象其实已是由来已久，最早见于东汉乐府诗中蔡邕的《饮马长城窟行》，“客从远方来，遗我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”鲤鱼在这里相当于信函。当然，不是像字面上把信放到活鱼或者干鱼的腹中，实际上指的是用两块板拼起来的一条木刻鲤鱼，中间夹着书信。这种鲤鱼形信封沿袭很久，一直到唐代还有仿制，后来“双鲤”就成为书信的代称了。至于为什么要用鲤鱼来表示信函呢，信函又为什么要仿鲤鱼形而制，比较有说服力一种说法是这种习俗与鲤鱼游速极快，能“飞越江湖”有关。于是鲤鱼在诗歌中也就成为了捎书的信使。作为鲤鱼中的一种，锦鲤在许多诗中也有类似的含义，比如：
南乡子木落雁南翔
宋 蔡伸
木落雁南翔。锦鲤殷勤为渡江。泪墨银钩相忆字，成行。滴损云笺小凤皇。
陈事//www.58yuanyou.com费思量。回首烟波卷夕阳。尽道凭书聊破恨，难忘。及至书来更断肠。
在这首诗中，锦鲤是传书的信使，也是伤感离别的代表。即使锦鲤殷勤为作者传书，依然难以缓解作者的离愁别绪，书写再多也是枉然，甚至于收到回信，更勾起别绪，平添一丝伤感。
次韵吕元多给事嘉川驿来诗
宋 李复
相逢莫厌重流连，邂逅浮云只偶然。
前日一樽穷乐事，今朝千里感流年。
尘浸遗迹留漳水，风入高吟动蜀鞭。
锦鲤往来出江浦，应传秀句满嘉川。
这首诗中，作者与友人相隔千里，依旧相互挂念，怀念往昔相聚的时光。这里“锦鲤往来出江浦”，就是为作者和友人殷勤传书，锦鲤，也就是友人之间的信使。“应传秀句满嘉川”，也就是说，我的诗句，应该送到嘉川的友人手中了吧。
送汤倅二首
宋 虞俦
别乘词锋不费磨，江山得助想经过。
离情柳色长亭暮，愁绪梅腮细雨多。
渭北论文须细与，洛南问业念如何。
有时尺素频相寄，莫负东来锦鲤波。
这句话写的是送别友人，从题目和“离情柳色长亭暮”就能看出。“有时尺素频相寄，莫负东来锦鲤波”，意思就是我们要经常写信联系，不要辜负了锦鲤随波传书啊。锦鲤，在这里，就是连接友人的纽带。
贺新郎门掩长安道
宋 李泳
门掩长安道。卷重帘、垂杨散暑，嫩凉生早。午梦惊回庭阴翠，蝶舞莺吟未了。政露冷、芙蓉池沼。金雁尘昏么弦断，理馀音、尚想腰支袅。欢渐远，思还绕。临皋望极沧江渺。晚潮平、湘烟万顷，断虹残照。彩舫凌波分飞后，别浦菱花自老。问锦鲤、何时重到。楼迥层城看不见，对潇潇、暮雨怜芳草。幽恨阔、楚天杳。
按个人理解，这首诗应该是写女子对爱人的思念。“彩舫淩波分飞后，别浦菱花自老”，可见与心爱的人分离的时间已经久了，这时“问锦鲤，何时重到”，可见女子对爱人书信的盼望。如果说前几首诗中锦鲤是友情的纽带，那么，锦鲤，在这里，就是爱情的纽带。
不光唐诗宋词里有锦鲤的意象，元曲中也一样游弋着锦鲤的身影。
耍孩儿
元 陈克明
赶苏卿何处双通叔？到做了三不归离魂倩女。想当日碧桃花下风鸾雏，山和水阻隔着万里程途。山隐隐绕天涯怎觅青鸾信？水茫茫淹海角难寻锦鲤书，两般儿无归路。桃源洞墨云荏苒，武陵溪烟水模糊。
这首元曲也是一样，锦鲤在这里，也是爱人书信的象征。“水茫茫淹海角难寻锦鲤原由网书”，就是得不到爱人音信的意思。音信全无，可见相思之苦。
元汤舜民《天香引西湖感旧》
望三山远似蓬莱，一点真情，几样离怀。锦鲤沉书，青鸾泣镜，玉燕分钗。长叹吁短叹吁舒心儿自解，有缘分无缘分哑谜儿难猜。花艳冶忽地风筛，月团圆淹地云埋。漏船儿撑不过蓝桥，碎砖儿垒不就阳台。
这首诗中锦鲤依然是音信的象征。“锦鲤沉书，青鸾泣镜，玉燕分钗”，也是音信渺茫，恰如锦鲤沉入水底。由此可见，锦鲤，作为鲤鱼的一种，在诗歌中很重要的一个意象就是信使，无论它传递的，是亲情，爱情，还是友情。
我在前面说过，锦鲤是一种鲤鱼，但也是一种特殊的鲤鱼，因此锦鲤在诗歌中也有着特殊的含义。养过锦鲤的朋友们有没有过这种体验，站在鱼缸或鱼池边，看锦鲤在水中悠游，自己仿佛也感受到鱼儿的悠然之乐；或是饮上一杯淡茶，种上一些花草，品茶，赏花，赏鱼，岂不美哉！同时，养鲤养心，在欣赏鱼儿悠然游乐的同时，我们自己也会收获一份恬然心境。这也许也是养鱼赏鱼的意义之一吧！
古诗中，养鱼赏鱼，纵情山水的诗句也是不少的。
题余府浮香亭
宋 白玉蟾
小亭低瞰小池边//www.58yuanyou.com，日日春风醉管弦。
盘礴好穷诗世界，登临疑是水神仙。
玉萍掩映壶中月，锦鲤浮沉镜里天。
芍药牡丹归去后，花开十丈藕如船。
这句诗是写余府浮香亭周边的美景，试想站在池边的小亭中，看锦鲤在如镜的池水中游弋，池中荷花盛开，赏花赏鱼，岂不美哉！
池鱼
宋 祝庆夫
方池如鉴碧溶溶，锦//www.58yuanyou.com鲤游扬逐浪中。
竚看三春烟水暖，好观一跃化神龙。
小池清澈如镜，春日水暖，锦鲤在波澜之中追逐嬉戏，时而高高跃起，仿佛要一跃化龙。站在池边，看锦鲤嬉戏，也是一种享受。
西湖亭
宋 薛利和
一泓泉色涨漪涟，窃号西湖几百年。泛出芰荷钱万叠，洗开杨柳眼三眠。雪鸥卧听禅僧磬，锦鲤行惊钓客船。若比钱塘江上景，欠他十里好风烟。
这首诗描绘了西湖的美景，芰荷杨柳，雪鸥锦鲤，共同构成了西湖的美丽画面。
奉酬袭美苦雨四声重寄三十二句平上声
唐 陆龟蒙
层云愁天低，久雨倚槛冷。丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。
心将时人乖，道与隐者静。桐阴无深泉，所以逞短绠。
这首诗中诗人虽也是赏鱼，看锦鲤时的心境就和前两首不同了。鸬鹚的身影隐在荷叶间，锦鲤绕岛游弋。诗人看锦鲤游弋“心将时人乖，道与隐者静”，有一种洗净繁华悠然归隐之意。
诗人用赏锦鲤来悟道，这是一种经历荣华之后的淡然，一种卸下名利之后的悠然，一种归于自适的闲隐。
而在下面这首诗中，锦鲤的意象就更是和山水田园相结合了。
丹阳道中寄友生
唐 陆龟蒙
烟树绿微微，春流浸竹扉。短蓑携稚去，孤艇载鱼归。
海俗芦编室，村娃练束衣。旧栽奴橘老，新刈女桑肥。
锦鲤冲风掷，丝禽掠浪飞。短亭幽径入，陈庙数峰围。
地废金牛暗，陵荒石兽稀。思君同一望，帆上怨余晖。
普天乐
元 滕斌
昼偏长，人贪睡。新蝉高树，乳燕低飞。荷荡中，湖光内。 款棹兰舟闲游戏，任无情日月东西。钓头锦鲤，杯中美酝，归去来兮。
这首诗中，锦鲤和归隐之间的联系就更显而易见了。泛舟湖上，饮酒垂钓，任岁月流逝，还有什么比这样的生活更加闲适自在呢？
同时，锦鲤也是一种很神秘的鱼。我们都听说过鲤鱼跳龙门的故事，在中国文化中，鲤鱼早已被神化，蒙上了神秘的面纱。锦鲤在诗词中的意象，也有一种神秘的色彩。
怀归
明 张含
九龙池上有高台，池下芙蓉台上开。
锦鲤不妨仙客跨，白鸥须望主人回。
青山绿树孤猿啸，黑水黄云一雁哀。
戎马西南经百战，夕阳铜//www.58yuanyou.com柱锁苍苔。
在这首诗中，锦鲤已经仙化，游弋在龙池中，成为神仙的坐骑，有几分浪漫主义色彩。
诗词是中华文化的一颗璀璨明珠，而锦鲤，也一直游弋在诗词中。说过了锦鲤在诗词中这么多不同的意象，我们也看出了锦鲤与中国文化千丝万缕的联系，国人爱鲤，也是从古代沿袭至今。我们爱鲤，也许不仅仅是对它美丽外表的喜爱，也是对传统文化的一种传承吧！
