息是什么意思

息是什么意思

息是什么意思

“好久没跟他联系了,你有他的消息吗?”

“逛得有点儿累了,我们先去休息一会儿吧!”

“息”是我们生活中很常用的一个字儿。从甲骨文来看,“息”是个合体象形字,上面的“自”是鼻子的象形,下面的部分是气息从鼻腔出入的样子,最初表示“呼吸”。到了小篆里,下面表示气息的部分变成了“心”,这可难坏了那些说原由网字的先生们。清代的段玉裁解释说:“心气必从鼻出,故从心、自。”“心气”的说法毕竟玄乎了些,还是王筠更加坦率,他说:“(息)与口有干涉,与心绝无干,不知何以从心。”至于《说文解字》里面说的“自亦声”,恐怕也不大靠得住,因为“息”“自”二字在古音上也相差较远。

息是什么意思

“息”最初是呼吸的意思。《说文解字》里面说:“息,喘也。”又在“喘”字下面说:“喘,疾息也。”因此细究起来,“息”“喘”两字又略有区别:“息”指的是正常的呼吸,而“喘”则表示比较急促的呼吸。《论语•乡党》里面说:“摄齐(z)升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”这句话是说,孔子走进朝廷的大门后,提起长衣的下摆往堂上走,恭敬谨慎,屏住气好像不呼吸一样。《汉书OaQApT•苏武传》里面说:“武气绝,半日复息。”半日复息,就是半天才恢复了呼吸。类似的,“息息相关”就是一呼一吸相互关联,“瞬息万变”就是一眨眼一呼吸之间就发生了千万种变化,“仰人鼻息”就是依赖别人的呼吸生活,“凝神屏息”就是集中注意力,屏住呼吸。

人在慨叹的时候会长出一口气,所以“息”有叹气的意思。战国的屈原在《离骚》里面说:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”《史记•陈涉世家》里面说:“陈涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!’”太息,就是长叹的意思。三国的诸葛亮在《出师表》里面说:“先帝在时,每与臣论此事原由网,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”南朝的鲍照在《拟行路难》里面说:“对案不能食,拔剑击柱长叹息。”叹息,就是叹气。

息是什么意思

人在劳累时呼吸急促,连气儿都喘不匀,这时候停下来喘口气儿就是休息。先秦的《击壤歌》里面说:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。”汉乐府《孔雀东南飞》里面说:“鸡鸣入机织,夜夜不得息。”西晋的陆机也在《招隐诗》里面说:“朝采南涧藻,夕息西山足。”这里的“息”,都是休息的意思。

休息意味着停顿,长时间的停顿就是停止。《周易》里面说:“天行健,君子以自强不息。”自强不息,就是自己不懈地努力向上,里面的“息”是停止的意思。东原由网晋的陶渊明在《归去来兮辞》里面说:“归去来兮,请息交以绝游。”息交以绝游,就是停止交游的活动,也就是隐居起来。唐代的杜甫在《清明》里面说:“弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。”干戈未息,就是战争未停。类似的,“息兵罢战”就是停止或结束战争,“偃旗息鼓”就是放倒军旗,停敲战鼓,“生生不息”就是世间万物新陈代谢,永不停止。

息是什么意思

《增韵》里面说:“一呼一吸为一息。”生命,便是在这一呼一吸之间得以生长,所以“息”有生长、增长的意思。《周易》里面说:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?”消息,就是消长、增减,里面的“息”是增长的意思。现在我们所说的“息肉”,也写作“瘜肉”,意思就是多长出来的肉。

蓄养的动物数量不断增长,那就是滋生、繁育的意思了。《荀子•大略》里面说:“有国之君不息牛羊,错质之臣不息鸡豚。”这句话的意思是,拥有国家的君主不养殖牛和羊,献身于君主的臣子不养殖鸡和小猪。也就是说,君主和臣子应在上层推行道义,而不应与下民争利。我们现在所说的“休养生息”,指的就是在战争或动荡之后,所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。生息,就是繁衍人口。

息是什么意思

如果侧重于人的代际之间前后相续,那么“息”就有后代的意思,有时特指儿子。《战国策•赵策》里面,触龙对赵太后说:“老臣贱息舒淇,最少,不肖,而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宫。”贱息,就是谦称自己的儿子。《史记•高祖本纪》里,吕公想把自己的女儿许配给刘邦,就说:“臣有息女,愿为季箕帚妾。”息女,就是亲生女儿。西晋的李密在《陈情表》里面说:“门衰祚薄,晚有儿息。”唐代的贾岛在《哭孟郊》里面说:“寡妻无子息,破宅带林泉。”这里的“儿息”“子息”,指的都是儿子。顺便说一下,“媳妇”最初写作“息妇”,指的是儿媳妇,里面的“息”也是儿子的意思。近代以后,“媳妇”才开始指妻子。此外,利息是由本钱生出来的,所以“息”也可以表示利息。

上面我们说过,“消息”二字经常连用,表示消长、增减的意思。《庄子•秋水//www.58yuanyou.com》里面说:“年不可举,时不可止。消息盈虚,终则有始。”这句话是说,过去的时间无法攀留,未来的时间永无休止。灭和生,盈和虚,总是循环往复。所谓“消长”“增减”,其实就是一种变化的信息,因此“消息”还可以表示音讯或信息。唐代的李白在《寄远十一首》里面说:“金瓶落井无消息,令人行叹复坐思。”唐代的杜甫在《天边行》里面说:“九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。”南宋的陆游也在《即事》里面说:“旧交散落无消息,借问黄尘有底忙?”

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