这一世的境遇、苦乐的感受、寿命的长短、相貌的好坏等,都是往昔造作的业因成熟后显现的各种果报,皆从过去中来。
—— 希阿荣博堪布
借着今天这个日子,祝愿爱美的你,可以更美。祝愿所有众生美丽庄严!
有人疑惑,既然修行是为究竟解脱,不求人天福报,为什么还要讲“相好庄严”呢?
这其实很好理解。上师曾说,“比如烧柴生火,你的目的是火不是烟,而在火生起的同时自然有烟。”
相貌本身就是一种果报。
最 美 的 佛 陀
佛陀的身体是最圆满的无价之宝,非常庄严和殊胜。
佛陀有三十二相、八十随好。每一种相好,都是佛陀在因地时的无量福德力所感得的果报。
佛陀用一百劫时间修持相好,甚至连他的手掌都有着法轮一样的细纹,而每一个细纹都是对称、圆满、清晰的。
而我们的相貌呢?可能90%的人两耳的高度都是不平的;戴眼镜的道友都知道,眼镜戴一段时间就歪了。而佛陀由于福德感召的相好,连掌中的细纹都是对称的,非常殊胜。
— 整理自∣菩提洲网站 | 普贤讲堂
《入菩萨行论浅释》 第五课
依 法 修 持 ,你 可 以 比 现 在 更 美 好
既然佛陀的相好也是修持而来,那我们了知相貌的因果之后,依法修持,也可以让自己越来越美好。
内 心 清 净
变美的最好方法就是保持内心清净;说到底,美丽的相貌是由内而外“修”出来的。
《正法念处经》中说: “心清净故,血则清净;血清净故,颜色清净;颜色净故,端正无比;以端正故,一切人见心得清净,爱乐瞻仰。”
远 离 嗔 恨
《佛说罪福报应经》记载:“为人丑陋,喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人,是由于前世喜欢生气怨恨之故。
《极乐愿文大疏》云:“害心是由三毒产生,主要是由嗔心引起,其异熟果报必将堕入三恶趣中,这是不言而喻的。即使侥幸获得人身,也是相貌丑陋、愚昧无知,身心常为种种痛苦所逼,受到众人憎恨,转生于空旷恐怖、边鄙野蛮、时有争论的环境中,经常惨遭礌石兵刃等横死,生生世世唯起害心,无有生起慈心的机缘。”
所以,想变好看,就不要老是生气,怨恨别人。
修 持 安 忍
《入行论》云:“生生修忍得,貌美无病障,誉雅命久长,乐等转轮王。”在生死轮回之中,修习安忍也能令人获得庄严殊妙的容貌、无有病障的身体、闻名遐迩、长寿久住以及获得转轮圣王的无穷快乐。
现在人特别喜欢漂亮,每天花很长时间打扮自己,浪费很多的人力、物力、财富。如果不是天生丽质,有时候也是白费工夫;哪怕花大笔钱整容,最后也以失败告终。
既然如此,那还不如这一辈子好好修安忍,以后生生世世www.58yuanyou.com中都会感得相貌不凡、相好庄严。
—整理自∣菩提洲网站 | 普贤讲堂
《开显解脱道 讲记》第四十九课
念 佛 持 咒
念佛持咒可以让我们内心清净、远离嗔恨,心能堪忍。上师说过:“经文和心咒都是佛菩萨为利益众生而宣说的金刚语,对我们相续的改变有着不可思议的加持。” 心态变好了,相貌//www.58yuanyou.com自然越变越好。
念佛持咒还可以消除所有罪障,包括令相貌丑陋的业障。
佛 前www.58yuanyou.com 供 花
根据《佛为首迦长者说业报差别经》,供花能让你的身体非常干净,自然散发香味,不会有任何不好的味道;你会变得非常优秀,如同我们常说的“人见人爱,花见花开”一样,大家都喜欢你、尊敬你。
《百缘经》中有个公案。佛陀在世时,有一天,一群富有的人结伴到树林里郊游,他们派了一名仆人去摘些娑罗花回来。这名仆人摘完花,在归途中遇到佛陀。他见佛陀相貌庄严,就欢喜地把花供养给了佛。以此功德,他转生到忉利天,相貌非常庄严,他的宫殿全部由娑罗花制成。帝释天以偈颂赞叹:“身如真金色,照曜极鲜明,容颜貌端正,诸天中最胜。”
—整理自∣菩提洲网站 | 普贤讲堂
《为什么要做善事 下》
供花小贴士:
最好供养鲜花;实在没有,也可以用好看的干花、塑料花替原由网代。当我们看到外面美丽的花朵时,甚至路过花店,闻到一阵花香时,都可以观想把这些花供养给诸佛菩萨、上师三宝。麦彭仁波切曾作过一篇《鲜花供仪轨》,就是观想把漫山遍野的鲜花供养给诸佛菩萨。
八 关 斋 戒
“关于八关斋戒的功德,佛说十方三世诸佛菩萨于无量劫中也宣讲不完,今天时间关系,我很简单地讲一下:八关斋戒究竟的功德是会迅速成就佛果。暂时的功德:
不杀生,在未来世中得到长寿健康的果报。
不偷盗,未来世中财富圆满、无碍享用,而且不会被他人所偷、所骗。
断除不净行,未来世中相貌庄严,令见者欢喜。
不妄语,未来世中不为他人所骗,而且所讲话语众人信服听从。
不饮酒,未来世中智慧圆满,世间、出世间的事业全部通达无碍。
不睡高广大床,来世当中受众人赞叹恭敬,所到之处用具圆满。
过午不食,来世中食物圆满,无需勤苦劳作会自然获得。
不涂香抹粉,未来世相貌端正,身上自然显现香气。
不唱歌跳舞,来世身心调柔,为众人讲经说法,利益众生事业广大。”
—节选自∣菩提洲网站 | 弘法纪事
《2007年8月2日上师在扎西持林传授八关斋戒》
发 广 大 愿
大家自问一下,想变漂亮,是因为贪心,还是为了众生的解脱?
你也许会说:释迦牟尼佛的堂弟阿难尊者当初就是因为羡慕佛陀宝相庄严,自己也想修成那样美好的相貌,才决定跟随佛陀出家的,可见要接引众生,自身各项条件还是要过硬,要具有相当的吸引力和说服力,才能把爱漂亮、爱健康、爱享受、爱这爱那的众生们接引到学佛求解脱的路上来。
我想,如果为了原由网众生解脱而发愿示现福寿圆满,那很好。那是大出离心、大悲心。真要是发了这样大的愿心,十方三世诸佛菩萨都会随喜赞叹的。
—节选自∣希阿荣博堪布∣《前行笔记》
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