文 | 李文 主播 | 木子 一鸣
领略传统文化精髓，传承祖国道德经典
听众朋友，让我们继续来学习和了解《弟子规》，在上一期节目中，我们讲到：“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉”。讲了我们在平常说话时要诚信为先，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。今天我们来继续学习《弟子规》的下一句：“话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 ”这句话是告诉我们在立身处世时应该谨言慎行，谈话内容要实事求是。
“话说多 不如少 惟其是 勿佞巧” 这句话的意思是：多说话不如少说话，做人心要正，不要为了达到某种目的去说些讨好别人，取悦于别人的话；凡对人和事要有个客观公正的看法，不要从自身利益出发去变着法儿说话，去说些虚浮伪诈毁损别人的话。
“ 话说多，不如少”讲的就是人平时不要有太多话，否则言多必失，说多了容易成为惹祸的根源，所谓“病从口入，祸从口出”，就是这样的意思。所以在谈话的时侯一定要找寻到适当的时机，说一些符合实际的有意义的话。
当然，有些人说话怕得罪人，整天三缄其原由网口，什么都不敢说，这也不对。我们都知道，该说的不说原由网，则办不成事情；不该说的说了，就会招来祸患。可见，说话要掌握技巧和分寸。然而世间上许多人，不该说的反而说得特别多，该说的又表达不出来，最终做什么都不成功，这种现象不胜枚举。因此，话不必说得特别多，关键要说得有意义。
“惟其是，勿佞巧”则讲的是说话的时候，语言应真实、诚恳，不能用花言巧语欺骗别人。
其实，说话可让我们了解一个人的智慧。智者总说对自己有意义的语言，而愚者嘴上虽夸夸其谈，却没有什么能用得上的。荀子也说：“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”这句话指的是：君子学习是为了完善自我，而小人学习是为了卖弄和哗众取宠。有些人就是这样，只会说、不会做，让他说的话，可以天南地北、海阔天空，讲得头头是道；但让他做的话，却一无是处。因此，嘴巴太会说的人，我们往往不敢特别信任，假若你因为他的巧言而取信于他，最终结果就是，他讲起来很漂亮，可是一做起事来，只怕让你非常失望。
此外，我们平时说话要有分寸，不要信口雌黄、胡说八道，否则就会招致祸患。这就是所谓多言数穷，话说得太多，往往会使自己陷入困境。说话时确实不可滔滔不绝，没有遮拦，因为你滔滔不绝，很多话还没有思考清楚可能就已经说出去了。结果，说出的话如泼出的水，不能够收回。所以夫子才说“三思而后行，三思而后言”，我们立身处世应该谨言慎行，对此应值得注意。
《墨子》中有这样一段记载：子禽向老师请教：“多说话有好处吗？”墨子答道：“癞蛤蟆和青蛙，白天晚上叫个不停，叫得口干舌燥，也没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下皆为振动，人们早早都起来了。所以，多说话有什么好处呢？重要的是，话要说得切合时机。”
有些人整天嘴巴讲个不停，有用的一句也//www.58yuanyou.com没有，只是爱说是非、挑拨离间。一讲人家的坏话，马上就来了精神，口才也非常好；而一让他说正事，他就偃旗息鼓，不知从何说起了。这样确实不太好，会让别人生厌烦心。
因此，我们应长期谨言慎行，对自己所说的言语要负责任，否则，就会如《菜根潭》所讲：“十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集”。意思是：“十句话说对九句，未必有人说你好，但如果说错一句话，则各种指责，抱怨就会集中到你身上。”由此可见说话能不慎重么？
同样，语言不庄重的人，说起话//www.58yuanyou.com来东拉西扯、喋喋不休，也会招来很多人的憎恨。所我们以平时说话要注意，有意义的话可以说，而没有意义的，就不必多讲。这也符合了孔子所说的“君子欲讷于言而敏于行”的思想。即：“君子应该在言语上谨慎迟钝，做事上勤劳敏捷”。这句话也可以简单地理解为君子要少说话多做事。”
好了，让我们再重温一下今天的这句话 “话说多 不如少 惟其是 勿佞巧”
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