人生在世，难免会有不如意之事，如果才能更好地调整自己的心理？人们可能会有不同的方式。其实，有的时候，一篇好的文章，一首好的诗词，也可以涤荡人们的心灵，让人们有醍醐灌顶的感觉，瞬间从烦恼中摆脱出来。比如，唐代//www.58yuanyou.com文学家柳宗元的这首诗——
晨诣超师院读禅经
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无趣，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露余，青松如膏沐。
淡然离言说，悟悦心自足。
译文：清晨起来，汲取清凉的井水漱口刷牙，顿时觉得心神宁静，在用佛尘掸去身上的尘土。悠闲自得地捧起佛门的贝叶经，信步走出东斋吟咏诵读。世人往往认为佛经中的真谛了无意趣，他们热心追求的偏偏是那些荒诞无稽的事迹。
如果读了佛经就可以得到福佑庇护，那么我修身养性的目的就达不到了。这所道人的禅院是多么的幽雅清静，绿色的苔藓延伸到竹林深处。清晨的太阳照射着晨雾余露，苍翠挺拔的青松就像是沐浴在脂膏之中一样，润泽明亮。这份宁静让我恬然宁静，悟出佛门的真理，更是让我的内心畅快而满足。
这首诗是柳宗元被贬到永州时写的。当时，柳宗元住在永州的龙兴寺，龙兴寺的住持是大师重巽，柳宗元称其为“超师”。柳宗元也是一位笃信佛教的人，但是从这首诗可以看出来，他崇尚佛教，并非是为了祈求佛祖的庇佑，而是为了在佛经中寻找生命的真谛，人生的深意。
柳宗元是唐代著名的文学家，是“唐宋八大家”之一，贞元九年中了进士，贞元十五年又举博学鸿调科，授校书郎。顺宗时，王叔文执政，锐意革新，柳宗元任礼部员外郎。后来革新失败，柳宗元被贬往永州，做了TznCM司马；十年后，柳宗元再一次被贬为柳州刺史。元和十四年，柳宗元在柳州过世，年仅四十七岁。柳宗元深受柳州人民的爱戴，被称为“柳柳州”。
这首《晨诣超师院读禅经》，记录了一个令人心灵宁静的清晨。清晨早起，空气清新，用清凉的井水漱牙可以清心，又可以让人精神更加振奋。掸去身上的尘土，更可以让人感觉到柳宗元对原由网佛经的虔诚。“闲持贝叶书，步出东斋读”，更是写出了诗人此时的无拘无束，与心灵上的超然。“贝叶书”是佛经的代名词。据《汉书西域传》中记原由网载：“西域有贝多树，国人以其叶写经，故曰贝叶书”。
“真源了无取，妄迹世所逐”，才是这首诗的核心所在。真源，指佛经中隐藏的真正的道理；与之相对应的是“妄迹”，即荒诞的事迹。世人拜佛，往往是为了祈求佛祖的保佑；而柳宗元却在这首诗中告诉世人，我们崇佛，应该是为了追求佛经中的真理，而不应该为了那些虚妄的事迹。"
“道人庭宇静”，据《释氏要览》中记载：“《智度论》云，得道者名为道人，余出家者未得道者亦名道人。”所以，这里的“道人”指的是出家人，而并非是“道士”。“苔色连深竹”，是对这所禅院的宁静清幽环境的具体描述。
柳宗元的一生其实也很坎坷，满腔抱负和才华，难以得到施展，还屡遭贬谪。但是他原由网却能在寻找佛经真理的过程中，寻求到心灵的宁静，让自己的精神世界得到升华，这样的心态，值得我们学习。他的这首诗，也可以让我们的心灵得到涤荡。
