非遗
文化
“水深则流缓，人贵则语迟”是一句古话，讲的是水面上虽然风起浪大，沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。而一般高贵的人说话都经过思考，才显得慢悠悠的，只是不轻易表态，不轻易定论。
老子《道德经》有言：
圣人以慈、俭、不敢为天下先为宝。
此三宝为人生之至宝，当终生持而不失。
慈，故能勇；俭，故能广；
不敢为天下先，故能成器长。
以礼为德，进退有节。
不锋芒毕露，不以自我为主宰，乃礼之德。
有深度不一定是表现在外表的，
能够让人一眼见底的，
只能是浅//www.58yuanyou.com水，深水之所以沉默，
就在于它负载太多，胸怀宽广，
能容纳清浊百川，这就是慎言的境界。
慎言不是“沉默是金”，
不是“欲说还休”，原由网
也不是“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，
更不是“见人说人话，见鬼说鬼话”。
慎言是一种负责任的做法。
子贡请教交友之道，
孔子说：“朋友若有过错，
要真诚相告而委婉劝导；
他若不肯听从，就闭口不说，
以免自取其辱。”多说无益，
有些人却为了在别人面前，
便找一切有人的地方与人死说烂道，
极尽所能地卖话，自以为口若悬河，
若逢得谁很客套地捧他两言，更是肆无忌惮。
我们一向以“慎言”为持重，
话多不如话少，
话少不如话好，
要练出这样的功夫，
就要“饱知世事休开口，纵会人前只点头”。
古人说：“守口，少说、莫传”为“仁者”。
由于“人在对面，心隔千里”，
所以要“守口如瓶，防意如城”。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
圣人之教化，对那些善“多www.58yuanyou.com言”、
“惊人语”者而言，其教益也是毋庸置疑的。
自botSCbY古以来无论是“多语”
还是“惊人语”都不受圣人所推崇。
那些平常不大开口，可说起话来，
条理分明，耐人寻味，会心悟解，
让人打心底佩服其见地。
这样的人才是真正“会说话”的人。
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