论语中天下归仁焉上一句

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耳边的家训

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《钱氏家训》是一篇无价的宝典,是钱家先祖五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产。民国十三年(1924年),武肃王钱镠三十二代孙、安徽广德人钱文选纂修《钱氏家乘》,根据先祖武肃王八训和遗训,他总结归纳了钱氏家训。钱氏家训以儒家“修身、齐家、治国原由网、平天下”的道德理想为据,内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面,对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。千百//www.58yuanyou.com年来,钱氏族人始终以家训为行为准则,践行着“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”的训言。

《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则,更是留给每个中国人的宝贵精神遗产,是我们每一个中国人都应该认真学习的成长训言。

程颐的最后的影响比他哥哥还要大。程颐写过一部书叫四箴,箴就是箴言的箴。四箴是指的什么呢?四箴是根据原由网孔子在论语当中的一个话,在论语颜渊章颜渊篇里面的。颜渊问孔子,什么是仁?孔子回答说,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。他用仁来回答礼,用己来回答仁,克己就是克制自己的七情六欲,戒慎乎www.58yuanyou.com其所不睹,恐惧乎其所不闻,复礼是指的复周礼。一日克己复礼,天下归仁焉,因为仁是礼的内容,而礼是仁的外在的形式,仁礼相依,唇齿相依,不能够有丝毫的分离。

颜渊问什么是克己复礼。孔子回答说,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,这就是四箴。程颐就根据这四个方面,专门写了四箴。而且四箴宜佩,什么叫佩?就像玉一样,佩戴在我们的www.58yuanyou.com身上,时时刻刻自省,自立自爱,自强自尊。不论在北欧西欧中欧南欧还是在北美,那些越是发达的国家,社会对为人的管理是最严的。

我们现在中国由于长期的脱离经典,脱离了真正的家教家风,所以人的管理是我们现在最严重的问题,因此我们必须要通过各方面的努力来改善我们中国人目前这样一种没有教养,没有修养,言谈举止有失的这种状态。

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