俗话说:“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。生活中也如此，礼下于人时，定是有所求。//www.58yuanyou.com平时不向你低头的人在向你低头的时候，一定是遇到了问题。
其实在为人处世的时候，一www.58yuanyou.com旦遇到问题时，礼下于人，低下头未尝不是一种好的办法。“礼下于人，必有所求”，而当有所求的时候，礼下于人也是一种很高的智慧。
春秋后期，各国诸侯王的地位一落千丈，而卿大夫的势力不断崛起，原来是礼乐征伐自天子出的状况，现在变为卿大夫们横行专权。当时，各国都发生了公室与卿大夫夺权的斗争，鲁国就出现了季孙氏、叔孙氏、孟孙氏瓜分公室的事件。
原来鲁昭公时，鲁国的大权实际是由季孙、叔孙、孟孙三家执掌的，三家中以季孙氏的势力最为强大。因而鲁昭公很不高兴，慢慢的，他与季孙氏的矛盾越来越大。于是鲁昭公就萌生了除掉季孙氏的想法，于是就发兵围攻了季孙意如。季孙意如被围困在高台上，他对昭公说:“贤君也不调查一下我是否有罪，就派兵来攻打我，我希望你能够调查清楚，然后再打我不迟。”鲁昭公说:“你的罪行十分的明显，连小孩子都知道，还用调查吗?”季孙意如没办法，就请求昭公把他囚禁在费城，然而昭公没有同意。最后，他请求昭公同意他坐一辆车子流亡到国外。
昭公听到这就想杀了他，不管他怎么说就是不答应。这时昭公的家臣对昭公说:“您还是答应季孙氏的请求吧。鲁国的政权已经掌握在季孙氏手里多原由网年了，他又非常会笼络人，所以支持他的百姓非常多。我们一时还不能攻下高台，攻下以后也不知会发生什么变故，所以答应他的请求把他驱逐出国是一个不错的办法。”但昭公仍旧不听，接着他就派人去刺杀季孙意如。
叔孙氏得知了消息，非常不安，叔孙的家臣劝叔孙说:“假如昭公消灭了季孙氏，那他也会不久来消灭我们的，我们最好要救助季孙氏。”叔孙氏觉得有道理，于是便发兵攻打鲁昭公的军队。孟孙氏得知后，也派兵围攻鲁昭公。一时三股军队合围了昭公风云突原由网变，鲁昭公的军队一下就被打散了，尸体满山遍野，血流成河，昭公一看大势已去，便领着几个随从逃往齐国。齐景公听说鲁国内乱，昭公已经逃到了阳州，便准备到阳州去慰问。鲁昭公听说齐景公要来，便先率人到了野井。
齐景公慰问昭公，这是出于礼节。而昭公先去野井迎接，这是礼先于人。假如想求人帮助，必然先礼下于人，低头致敬，讲究礼貌。齐景公见昭公礼先于已，便对昭公说:“你的忧虑就是我的忧虑，我献给你二万五千户人家，一切听从你的安排。
昭公一听十分高兴，于是不久便派人同齐国订立了盟约。从而为自己东山再起打下了基础。
鲁昭公的低头策略为自己赢原由网得了机会，赢得了帮助，礼下于人并不是真正的示弱，而是避一时的不利，等待更好的机会。
有求于人时，不妨先低头，在很多人心中总会认为是低三下四地去求别人，其实大可不必有这样的想法，因为每个人都有求人办事的时候。求人办事时自己本身就低势于人，同时也只有这样才容易得到别人的认可，得到别人的同情。这种“低势”其实就是为了“欺骗”对方的眼睛，把自己强大、高调的一面隐藏起来，让对方忽视你，同情你，最后就能帮助你，进而让你获得良机。
在人屋檐下，要懂得适时地低头。这是一种处世的柔术，一种权变，更是最高明的生存智慧。
老百姓有一句俗语，叫作“人在屋檐下，不得不低头”，意思是就是说人在权势、机会处处都不如别人或受人限制的时候，就不得不低头退让，年轻人要想有所成就，不妨将此当作为磨炼自己的机会，并借此休养生息，以便让将来东山再起的机会增大，而绝不可一味地消极甚至消沉。只有那些经不起困难和挫折的人，才将一时的逆境看作是事业的尽头、人生的失败，而不去想办法克服眼前的困难，只是一味地怨天尤人、听天由命。
礼下于人，必有所求”，这句话可以说是洞彻世事人情，相当有智慧。当人有需要的时候往往就会收起平时的强势，摆出一个低姿态，以此来博得同情并最终换取帮助。求人也如此，当你需要帮助时，你不可能摆出一副恃强凌弱的姿态去寻得帮助。想要得到帮助应该礼下于人，放低自己的姿态，这样才会得到别人的认可，别人才会伸出援手，给你尽可能的帮助。
礼下于人的时候，你会明白那是有所求，如果你能够帮助他的话，就尽可能地伸出你的援助之手。而当你有求于人的时候，礼下于人是一个非常好的方法。人在屋檐下，不得不低头，主动放下身段求人后你会发现在不久的时间后，你可以更好地伸直腰板。
