唐三藏一心西去，一行三人连马四口，赶了个大早，走着走着，掉入陷坑，被一个妖怪捉住。这妖怪叫做寅将军。寅将军邀请来熊山君和特处士。熊山君说，吃两个人留一个人。“魔王领诺，即呼左左，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。只听得啯啅之声，真似虎啖羊羔，霎时食尽。把一个长老，几乎唬死。”场面极其惨烈，连唐僧都被吓得半死。妖精吃人，就好比猛兽食人，吃肉喝血，不吐骨头。熊山君是个www.58yuanyou.com熊罴精，特处士是个野牛精，寅将军是个老虎精，在他们眼里，首级和心肝属于上等肉，应该待客；四肢属于中等肉，自己食用，身体其他部分的骨肉属于下等骨肉，分给众妖食用。这种分法可能和古代巫术有关，也和古代食人族的食性有关。
一夜过去，众妖散去。只剩唐三藏一人，而那两个随行的人都被众妖吃掉。那么，那两个人原由网存在有什么意义？此二人肯定是作为唐僧的陪衬而存在的，属于配角，作为被妖怪吃的对象而生的。他们是必要时保唐僧性命的“弃子”，是喂给野兽的两块肉，并不是人。以此来衬托唐僧的不凡。果然，太白金星搭救唐僧，他说：“只因你的本性元明，所以吃不得你。你跟我来，引你上路。”唐僧并不是本性元明，而是小说设计者故意那么写，用两个随从做牺牲来衬托唐僧的本性元明。现实可能是，唐僧遇到老虎、熊怪、野牛，两个随从替他挡事，大战野兽，腾出空档，让他骑着马跑了。最后，只剩下一人一马。由后来唐僧遇到妖怪的时候总是让三个徒弟挡在前面，让徒弟做牺牲可以看出唐僧的本性。他自己永远是“丢卒保车”的“车”，那些随从和徒弟永远是“卒”，必要时可以丢弃，可以做牺牲，以此来保全自己性命。原来取经团队也是有现实基础的，是人间官僚化体制的缩影。唐僧是领导者，随从和徒弟是下属，出了事让下属来扛，甚至可以牺牲下属，而领导永远没有什么事。
太白金星搭救唐僧本是子虚乌有的事，或者是唐僧刻意编造的谎言。毕竟，太白金星在天上，人//www.58yuanyou.com们都看//www.58yuanyou.com不见他幻化的老头，只能www.58yuanyou.com迷信。两界山东边遇到猎户伯钦倒是真的，或许是伯钦在唐僧遇到三个精怪的时候搭救了他。书中取经路上以唐僧行动为主线，一环套一环，有不断出现的人物搭救唐僧，才会促成他的西行。他给伯钦亡父念经做超度，伯钦和他老婆、他母亲在夜里同时梦到他的亡父，三个人做了同样的梦，都是伯钦亡父托的梦。大致意思是说，他托了唐僧的超度的福，要到富贵人家投胎。伯钦一家都信了，对唐僧信服得五体投地。其实，三个人长期生活在闭塞的环境里，一旦接触佛教文化，很容易被熏染，受到暗示，于是就产生亡父被超度的幻觉。超度当然不易，只是唐僧非得吃斋饭就难坏了猎户一家。在他们眼里，如此难侍候的僧人一定是高僧。殊不知唐僧给自己做足了面子，卖弄经文，骗吃骗喝。殊不知佛教还有一境界————“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”唐僧不是济颠那样的高僧大德，可惜只会念经。
至于伯钦送他一程，不肯过两界山，说什么：“此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。”事实上，不是那边的虎狼不服管，而是伯钦惧惮鞑靼的武力，不敢越界。
根据书的套路，唐僧听到石猴在喊：“我师父来也！我师父来也！”他和伯钦一起搭救石猴孙悟空。他辞别伯钦，收留一个徒弟，可喜可贺。只不过徒弟孙悟空不像前两个随从任由精怪吃食，他是打精怪的，而且特别顽强，属于打不死的小强一类的人物。但是，即使这样，孙悟空还是逃脱不了被推向前台挡事的责任，他只能做牺牲，而取经成功后，最大的功劳却是唐僧的，不是孙悟空的————虽然他豁出性命保护唐僧……
双叉岭、两界山的苦难是在说明唐僧的随从换了人，丢两命保一命，取经路上铺满了白骨。
