悲声载道的上一句

词,又称曲子词,兴起于晚唐五代,盛行于两宋。这种文体,最初本被视作伶人乐工之词,而非士大夫之文,多是文人用来消遣的,登不上大雅之堂。之后在一些词人的努力下,词的格调内容逐渐打破“词为艳科”的藩篱,在文人心中的地位逐渐升高。

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词这一体裁地位的提高,苏轼定然是功不可没的。他提出诗词本属一体的理念,打破了诗尊词卑的观念,当然,并非是苏轼提出这个理念,词的地位就上升了,更重要的他自身实践,开拓词境、提高格调,苏轼“以诗为词”,且“无物不可入词”,使词同样具备文以载道的作用。

辛弃疾和韵《念奴娇》,与苏轼不分上下

南宋词人辛弃疾和苏轼同属一派,然而辛弃疾对于词内容、题材的拓宽,可//www.58yuanyou.com谓有过之而无不及,辛弃疾的词中的豪放,比之苏轼亦是毫不逊色。

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“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”、“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”、“举头西北浮云,倚天万里须长剑”。

这些词句,均是笔力雄厚、慷慨激昂,读来振奋人心。苏轼虽是豪放派词人,但豪放风格的作品,在苏轼留存的三百余首作原由网品中,占比并不多,我们最为熟知的,应当是他那首《念奴娇赤壁怀古》“大江东去”。

对于这首作品,辛弃疾也是极为欣赏的,作为与苏轼并称的词人,他也曾挑战苏轼写了一首《念奴娇》,竟不分上下。

倘来轩冕,问还是、今古人间何物?
旧日重城愁万里,风月而今坚壁。
药笼功名,酒垆身世,可惜蒙头雪。
浩歌一曲,坐中人物之杰。
休叹黄菊凋零,孤标应也、有原由网梅花争发。
醉里重揩西望眼,唯有孤鸿明灭。
万事从教,浮云来去,枉了冲冠发。
故人何在,长庚应伴残月。

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虽然苏轼和辛弃疾的《念奴娇》都非常豪放,但是这个词牌却非常婉约,其名得源于唐朝一位叫做“念奴”的歌女,此女非常有名,据说曾为唐玄宗唱过歌。或许是因为苏轼的那首词作太过有名,所以这个词牌名又有“大江东去”、“酹江月”等别称。

为何说是挑战呢,因为在正文的前面,辛弃疾还写了八个字,“瓢泉酒酣,和东坡韵”。苏轼那首词作,是在四十七岁的时候写的,当时苏轼被谪贬黄州,心中一时忧郁难排,所以借古抒怀。而辛弃疾写这首词的时候,也年仅半百,并且是他江淮两湖为官解职后,谪居江西上饶,同样是郁郁不得志。

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或许正是这种相似的经历和心情,使得辛弃疾在痛快饮酒之际,想到了苏轼,故而用同样的韵脚,写了这首《念奴娇用东坡赤壁韵》。辛弃疾知道苏轼之作,如果继续和他一样,以怀古为主题,很难比肩苏轼,故而他独出机杼,以抒发自我为主题。

词中是辛弃疾壮志难酬的悲壮和不甘

1. 上阙

“轩冕”指华丽的马车和官帽,此处代指官职功名,所以词的首句,便是对功名发问:偶来来到,并且短暂停留的功名,我问你,在古今无尽光阴的长河、在人间,算是何物呢?多年的愁绪,因为旧日的重城,而长达万里,已经难以排解,更何况如今,清风明月也躲着我。

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风月句,其实是借了苏轼“一樽还酹江月”之意,苏轼在词中,将情感赋予江月,而辛弃疾却觉得无处消愁,故以一种不合常理的手法,来道风月躲着他。二者的差距,并非是辛弃疾心境不如苏轼,而是两者所处的环境不同。

苏轼所处的时代,虽有契丹、西夏外患,但呈鼎足之势,国内经济文化发达,还是一片太平景象,朝中能臣不乏,所以苏轼能够疏导自己的贬谪之愁。而辛弃疾所处南宋末年,山河破碎,朝廷偏居一隅,抱着得过且过的心态,这让他如何能够独善其身。

辛弃疾具有强烈的爱国精神和民族责任感,他一心想建功立业,但是朝廷因为出身的原因,对辛弃疾有偏见,并排挤,使得他的一身才华无处施展,在岁月中蹉跎,每每揽镜自顾,看着白发渐生,辛弃疾便心灰一寸,原由网已经没有多少时间留给他了。

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看到这里,我们对于前面那声质问就能更好的理解了,辛弃疾并非是贪求官爵之人,只是他必须有这个身份,才能更好地施展抱负,偏偏他不屑的东西,无法在人间长留的东西,成了他的阻碍。

2. 下阙

莫要叹息秋天菊花凋零憔悴,在风霜雨雪之下,它自然会凋零,然而严寒的冬天,还有恍若尘外孤标的梅花,它只会在风雪之中绽放盛开。其实这里的菊花,说的就是辛弃疾自己,他觉得自己已经无法再实现壮志,但是他仍然相信,还有和他一样的后起之秀,就如雪中之梅。

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酒醉之中,辛弃疾总是擦眼西望,透过无尽的尘烟风沙,只看见孤鸿时隐时现。万事如浮云一般让他捉摸不透,他有驰骋沙场的自信,却无法左右朝堂,白白消磨了“冲冠之发”,辜负了抗金雄心。长庚残月,凄凉之景,凄凉之身,令他不禁想起了故人。

辛弃疾文才自不用说,从其参加义军时的表现,以及他上呈的《美芹十论》与《九议》等札子,可见他是颇有将才的,可就是这样文武全才且立志报国的人,却因为身份的原因,雄心在岁月中消磨,或许战死沙场,辛弃疾都不会如此悲叹吧。

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辛弃疾和苏轼赤壁韵一共四首,这是第一首,词学大师俞陛云说此作“和东坡,其激昂雄逸……起笔破空而来,//www.58yuanyou.com有俯视馀子之慨”,评价甚高。

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