古中华的传统智慧讲究阴阳，崇尚五行。阴阳就是朴素的辩证法，即阴阳合和、对立统一的自然规律。阴阳合和、对立统一的自然规律是宇宙间最基本、最伟大的规律，大到宇宙形成、四季变化、昼夜交替，小到正负电荷、正反自旋，无所不在。人在这样一个阴阳合和、对立统一的大环境中生存，遇到事情必须遵循阴阳合和、对立统一的自然规律。因此，你没有舍得，就难以取得；你有所取得，必定要有所舍得。放得下，方能跑得快；xeuVE舍得了，才会想得开；丢得掉，就可换新颜。你不懂得如何取舍，便会心怀疑惧，心神不定，极易受到外界的干扰，从而变得犹豫不决。
取舍
老子曰：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，孰知其极？”意思是发生灾祸时幸福却正在靠近；得到幸福时灾祸却潜伏进来，谁能知道最终的结果是什么呢？有所得，必有所失；有收获，必得付出。人生面临的最大考验，也是最大的干扰，就是在面对切身利益时，如何做出正确的取舍、正确的选择。善于取舍，才是为人处世的至高境界。
如何取舍呢？
一是留有余地。孔子曰：“过犹不及。”意思是做事情做过了头和达不到要求都是不好的，恰如其分才是最好的。此外，这句话还有另一种解释，做事情做过了头，还不如差一点达到更好。这就是取舍的境界。世界是不完美的，不完美是自然的本质。人们追求完美，力争恰到好处，是积极的、有益的做法。但是，事情总是事与愿违，要想达到完美往往需要付出巨大的代价，常常得不偿失，甚至不如当初。因此，做事情留有余地，能够承受得起不完美，舍弃好大喜功的贪欲，白玉有瑕反而更符合自然规律，抓大放小更易于取得成功。
二是合理妥协。人生要有自己的目标，做事情也好，过生活也罢，都必须制订奋斗目标。许多人确定目标是为了达到，为了获得。然而，目标最伟大的作用常不是为了达到而设定的，而是为了标明前进的方向。为什么要树立远大的目标，那是因为我们很容易在进行中迷失方向。远原由网大的目标是理想的东西，而理想只有与现实相结合才能成功。
怎样才能结合呢？回答是合理妥协。要想合理妥协，必须要有舍得的精神。在现实生活中，为什么唾手可得的东西，往往咫尺天涯；而那些似乎远在天边的梦想，却近在眼前？！这是因为理想与现实相隔越遥远，合理妥协的空间就越广阔，相互结合所产生的力量就越强大，由此形成的飞跃就越显著。树立恢宏远大的理想目标，寻找合理妥协的折中方案，是人生成功的捷径。
三是放下包袱。人类发明包袱是文明进步的标志。有包袱证明人类知道为旅行准备和储存必要的物质利益是极为重要的。绝大多数动物都不会储存，反而像蜜蜂、蚂蚁等昆虫具有高超的储存本领。那么，为什么要放下包袱呢？懂得储存，学会储存，不是人类的进步吗？真正的问题在于，储存技术的进步反而促使了人们因私心膨胀而变得贪得无厌，致使包袱越来越沉重。放下包袱的根本目的就是要戒除贪欲，扫除负能量。只有丢掉无益的包袱，让自己轻装上阵，才能更有利于充分展示应有的能力。对于大多数人而言，放下包袱就是懂得自如地收放你的自尊心，丢掉无益的面子，这样反而会使你更容易收获荣誉。
自信，是在持续发奋进取的同时，学会不断放下的过程。这就如同生命的新陈代谢一样。人们认为，只有持续地进取，不断地获得，才能得到永恒的进步，成就感是自信的基石。这只是理解了自信是怎么来的，而自信的生命力则来自于学会不断地放下。成就感是基石，但它是用来垫脚的。只有把它放在应该放置的地方，使之成为不断攀登的垫脚石，才是有益的。如果总是背负着它，身子就会越发沉重，何谈进步？懂得放下，学//www.58yuanyou.com会放下，准确放下，才是大智慧，才能具有自信的生命力。
四是适度分享。动物的本性喜欢独占物质利益。人类以群居方式生活，独享利益往往意味着同伴将面临饥饿而死亡的威胁。这样的话，群居生活将无法维系，反叛和逃离便成为唯一选择。毫无疑问，适度分享不仅维系了原始人的群居生活，也是人类社会走向文明的重要因素。独享不可取，分享要适度。为什么不是无度奉献，而是适度分享呢？因为独享和贪欲是人性的本原，你的无度奉献可能会导致他人的欲望膨胀。因此，适度分享不仅可以让人享有利益，获得幸福，而且可以促原由网使人们懂得感恩，学会珍惜。
五是成人之美。孔子曰：“君www.58yuanyou.com子成人之美，不成人之恶，小人反是。”意思是正直善良的人总是帮助他人实现美好的愿望，从不推波助澜地扩大别人的恶行，邪恶奸佞之人却与之相反。“君子成人之美”，并不是只做顺水推舟的事情，而是要以自己的品行、以自己的奉献、以自己的利益去为他人的梦想作铺垫。没有自我的牺牲精神，没有崇高的道德修养，没有出色的聪明才智，是难以做到的。实践表明，成人之美，不仅能够成就他人，更可以成就自己。此乃人生真谛。
