姓苑怎么写

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中华刘姓是中国第四大姓,人口近8000万,足迹遍及世界各地。据《左传》、《汉书》、《新唐书》、《水经注》等大量历史典籍和史学、姓氏等专家、学者考证及考古发掘,刘姓最早可追溯到夏代刘累。 刘累是帝尧后裔,因养龙有功被夏帝孔甲赐为御龙氏,后因一雌龙死而迁至鲁县(今昭平湖中华刘姓始祖苑),并终老卒葬于此钟灵毓秀之风水宝地。据东汉张衡《南都赋》载:远世则刘后甘厥龙醢,视鲁县而来迁。奉先帝而追孝,立唐祀乎尧山。固灵根於夏叶,终三代而始蕃。”刘累居住于刘累邑不忘祭祀先祖帝尧,立唐祠于尧山,祭祀宗庙,奉宗侍祖,感谢先祖恩德

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刘累不但是刘姓始祖,而且还是唐姓、杜姓、范姓、豕韦、司空、龙姓、士姓、随(隋)姓、留姓、金姓(部分)、红姓等姓氏的共同始祖。故此刘累是我中华刘姓肇姓之始祖,鲁山乃刘姓的发源地。1957年刘累邑邱公城考古取得重大突破,文化遗存从龙山、仰韶时期至宋代不间断,发掘了文物探沟和数座古墓葬,出土了一级文物绳纹尖底陶桶等一大批夏商时期的文物,并公布为鲁山县重点文物保护单位。2012年刘姓始祖刘累墓和祠被公布为平顶山市级文物保护单位。

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中华刘姓始祖苑(刘累陵园)www.58yuanyou.com是全世界刘姓人氏心中向往的圣地,座落于风光秀丽的招兵台山上。刘姓始祖累公墓茔掩映在苍松翠柏之四龙朝拜之灵地。数千年来,刘姓后裔一直保持着敬祖敬贤的传统美德,累公墓长年香火缭绕。在2004年世界刘氏第四届联谊大会上得到了海内外刘氏宗亲的一致赞同。“世刘”一届大会主席刘南辉会同前四届“世刘”大会主席和泰国刘氏总会刘锦庭共同提议,将世界刘氏祭拜始祖累公之日定为每年公DnwqOLqpa历4月19日,得到了海内外刘氏宗亲的一致赞同和响应。此后以来每年4月19日都有海内外刘姓宗亲参加祭拜始祖的活动。

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中华刘姓始祖苑建筑群布局严谨,前殿后寝,中轴对称,红墙黛瓦,气势恢宏,是具有浓郁中国特色集寻根祭拜、旅游观光为一体的古建筑群。现主要历史遗迹有刘累邑邱公城、刘累墓、东汉刘秀招兵台、插旗孔、鲁阳公挥戈返日处等;现代仿古建筑群有始祖殿、10000平方米的御龙广场、世界刘氏纪念馆、世界刘氏会馆、牌楼、刘氏与龙文化碑林、仿古厕所等附属设施。

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据专家研究,刘姓是中国所有姓氏中产生帝王最多的姓,先后建立了西汉、东汉、蜀汉、前赵、南朝宋、后汉、南汉、北汉等王朝或政权,出现了66位“真龙天子”,名人大家更是灿若星河。以“刘累御龙”为先导开创大汉基业的刘邦,自诩为“真龙天子”,自此开创“龙与帝王”的不解之缘。而由刘姓建立的汉王朝对中华民族产生了巨大影响,并产生了汉族、汉语、汉字的专称。因此,专家在评价刘氏文化对中华传统文化中的贡献时,可以用"帝王之尊、民族之名、影响之巨"三句话12个字来概括。

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昭平湖不但有丰富刘姓文化资源,而且原由网龙文化积淀深厚。2000年农历3月3日在昭平湖西南土坡台地上出现了日、月、腾龙大型地画(现有拓片共存),此龙长32米、宽5米。据专家讲,此处出现的龙与中国其他地方的龙有许多不同之处,印证了古代“筑土为龙”的传说,被海内外专家誉为“鲁山龙”现象。刘姓发源地所在的平顶山自古便是龙的故乡,上古豢龙氏、御龙氏、应龙氏三个因龙而生的家族就生活于此。平顶山地区有上古应龙氏“应国古城”遗址,宝丰县在历史上曾称为“龙兴县”,鲁山有“豢龙氏祠”,“御龙氏刘累墓”及刘累拜尧所立的“尧祠”(今在鲁山尧山风景区)等,就姓氏而言,全国有“刘龙一家亲”“刘龙不通婚”的说法,其祭拜尊崇的始祖同为夏朝刘累。近年来,龙姓到此寻根谒祖的人员逐年增加。

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刘姓与龙文化联系紧密,龙是中华民族的图腾,也是中华民族的象征。自古以来,中华儿女//www.58yuanyou.com便以龙的子孙自居。中华龙文化源远流长,龙山、仰韶原由网时期龙的形象已具雏形,大约西周时期已经完成,汉代确立了龙为天子神威的系统理念。中华龙文化是华夏民族长期在生产生活中,形成的一种社会现象,也是一种历史现象,是社会历史的积淀物。龙文化是受众最广,最具亲和力、凝聚力的文化资源。每个中华儿女对龙都有深厚感情,感到龙的美好、吉祥、智慧和力量,是一个永取不竭的精神动力。

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