暧昧繁体字怎么写

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520,你是否想过怎样的表白才是最有效的?

送花、送礼物,还是直接写一段文字更能打动心扉?

生活中离不开写作,可很多人又害怕写作。写作真的很难吗?

明明想转发个朋友圈,大脑却一片空白,不知该如何表达自己的心声?

青春正好,却为活动文案黄了脸,白了头,焦虑于无法向老板交差?

从小有个作家梦,长大了才发现“我待写作如初恋,写作却虐我千百遍”?

想好好经营一片安静的写字空间,手下的文字却一点都不听自己使唤?

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现在有个机会,不需要你千辛万苦去寻访名师,不需要你呕心沥血地啃读教材。随时随地,只要打开手机喜马拉雅APP,为众多名作家莫言、严歌苓、苏童、阿来等人编发作品的叶开老师就变成了你的私人写作老师,传授你最有价值的写作秘籍。

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写作的你是一座星球

叶开

我是一名职业文学编辑,是深夜的作家,跨界语文教育学者,好奇心很重,什么都阅读,什么都想尝试。现在再跨界到主播,简直是跨了又跨的爱跨选手。

到喜马拉雅电台来讲写作,我一直视为畏途,觉得挑战太大。不过,我不怕挑战,我勇敢接受这个挑战。新媒体时代,你不能退缩,不然将是脑袋空白,脚底空虚。

我有一段时间,到处讲课,常常跟别人鼓吹:快点回家写个作!

过去有人不明白,我又不是作家,为什么要写作?

但现在是新媒体时代,是知识付费时代,是全民写作时代。几乎所有人都立即明白了:写作绝对不是专业作家的秘事,而是人人都要做的那件事。在微信公众号出现之前,很少人能相信,有人光光写几个字,就能辞去朝九晚五的工作,靠一些奇妙点子,一些有趣文章,就能好好生活,好好过日子。

不过,写作也不仅仅是为了发财。很多人因为写作,而提升了自己的境界,自己的认识,从而站到更高的层次和平台。

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△写作中的海明威

我认识很多大佬,都是因为写作而提升自己的,这样的例子不胜枚举。我曾总结说:“写作虹吸知识。”当你写作时,会发现自己的储备不够,然后返回去找资料,阅读,思考,整合,再提炼。你的文章写完之后,你对某个问题的认识,已经超越了之前的自己了。

因此,少发微博,少在朋友圈吐槽,而是把自己的所思所想所感及时记录下来,有什么意见,什么想法,也尽量写成一原由网个短文表达清楚。这样,积少成多,慢慢地,你就发现自己发生了惊人的改变。

上海一所名校的万玮校长,本是普通数学老师一名。但他竟然喜欢写作,工作之余,写出了一套《班主任兵法》,风靡全国,而成为名师。所以,我常常引用他的例子来说:不爱写着的数学老师不是好校长。

写作在过去是“手工业“特征很明显的,我看宫崎骏的动画电影,爱采用原由网早期、第一次工业革命前后的机械形态来设计和绘画,可能是一种深度迷恋。我在做那么多年编辑,经历过纸稿时代和现在的电子稿时代,之后,深深感到写作是需要实际操作和训练的。很担心,光光是音频,不一定能把大家导入到写作这种“敲敲打打”,如同我们小时候修补锅子、烧水壶的那种活。

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△写作中的杨绛

有一天,我和太太散步回家,在街角看到一个古老的景象:有人在摇爆米花!

我脑子里立即升起那样的小时候场面。师傅很敬业,也很有游戏精神,会大声地喊:“开了!开了!开了!”

既警告行人,又给围观的小屁孩造成兴奋的紧张,很有仪式感。

上世纪九十年代,有很长一段时间,我在编辑部所在的那幢三十年代建成的小洋楼里,慢慢地看稿子。最早,是看手写稿。手写稿,有各种特点。有些人很认真,稿子誊写非常整洁;有些人比较粗放,稿子上修改得好像是刚刚经历过第二次世界大战。有些人的字写得好,读稿简直是享受。有些人字写得烂,如果作品也写得毫无趣味,读稿简直痛不欲生。现在基本都是打印稿,电子稿,作家的书写特点已经看不到了,他们在稿子上的修改痕迹,也看不到了。

有一段时间,我特别爱看作家(名作家更佳)的手稿,尤其是修改稿。你会在修改稿上,看到作家对词语的、句子的斟酌。他为什么会勾掉这个字,为什么会换掉那个词?为何对一句话进行修改?这些,都非常有启发。

我对修改的直接感受和自我提升,有些是读名作家手稿,受到的熏陶。

纸稿时代,通信也是手写的。给不认识的作者回信,修改信或退稿信,几乎每天都要写若干封,一般统一放到管收发的同事办公室送邮局。着急的,直接去投到邮筒。

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△写作中的柯南道尔

单位对面,陕西南路和钜鹿路十字路口,立有一人多高的一个邮筒。这个邮筒,至今还在,取信时间,由一天三次改为每天下午四点。现在又有新的方法,投信后扫描二维码,通知邮递员来收信。

我也很多年没有寄信了,总是经过这个邮筒,有时候拍个照发发朋友圈什么的。但是,已经不喂它“吃东西”了。

过去手写信件时,我的抽屉里,积累了好多邮票,写好信,装信封,封口,贴邮票,然后下楼去邮筒那里,投进去。剪刀,订书机、裁纸刀、夹子、回形针、大头针,我们真是什么都有。话说,大头针有什么用?我都不记得了。

绿色的邮筒,一度是街边风景。一个扁扁的口子,仅容投入大小信封,橘子、苹果、香蕉大概是投不进去的。我不知道顽童会不会干这种事情,如果我小时候生活在大城市里。

我一直很喜欢三十年代名家、周作人的得意门生废名先生的一首诗《街头》:

行到街头乃有汽车驰过,

乃有邮筒寂寞。

邮筒Po,

乃记不起汽车号码X,

乃有阿拉伯数字寂寞,

汽车寂寞,

大街寂寞,

人类寂寞。

一个邮筒,让废名先生联想到宇宙和人类,可见它的重要。

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△写作中的曹禺

通讯是人类社会最重要的文明结构之一,在历史上,很长时间,通讯系统都是由军队掌管的。蒙古横跨欧亚大陆时代,帝国强悍,盗贼不生,邮路和贸易道路都管理得井井有条,以至于万里之外的威尼斯青年马可波罗都有机会走到远东,到杭州等地旅游。然后,他回威尼斯老家,写了一部《马可波罗游记》,成为风靡欧洲的超级畅销书。

不会写游记的商人马可波罗不是一个好作家。

去邮筒寄信,是一种奇怪的感觉。

北京作家万方老师写散文回忆父亲曹禺先生,说文革后他精神有些问题,到邮筒投信之前,忽然有各种不安,各种担心,各种怀疑,各种害原由网怕,以至于在邮筒边徘徊起来,怎么也投不进去。我似乎也有点点这种毛病,总觉得会出点什么问题,是不是地址没写对?邮票贴了没有?信封有没有封口?好多疑惑。

有一段,我称得上是寄信狂人,我给莫言老师寄信,给阿来老师寄信,给认识不认识的作者寄信。那时候,谈点稿子,说点意见,是工工整整写在信纸上的。如果决定了要发表,但是需要请作家修改,则连手稿一起寄回,意见中觉得需要提请作家斟酌、修改的地方,都夹了纸条。然后,又收到作家工工整整写回来的信。一通客气,然后说容修改后再寄来请教什么的。过一段时间,又收到了稿子。认真的作家,可能甚至重新誊抄了一边。

莫言老师把长篇小说《蛙》发给我时,已经是电子邮件后。他叮嘱我一定要提点意见。我后来就提了一点原由网点,十一条,供参考。等收到回信,发现他是在凌晨五点半发邮件的,信里说:从头到尾修改一遍,心里感到很甜蜜。莫言喜欢开玩笑,还说,我还是有点才华的,但需要编辑来栽培云云。不过,修改过之后,很多地方,都焕然一新了。

一部作品的修改,是可大、可中、可小的。大的,直接推翻重来,那真是要命,简直要命。中等程度是结构调整,人物性格的塑造调整,也可能是大段删除,中间剪下来两头拼接新的稿子,然后再加写字,简直如同外科医生做手术。美国名家斯蒂芬金说他有一个“磨合”,七层,剪刀、胶水、涂改液、小刀、橡皮擦,什么都有,简直像是电工。其实,我们也是这样,写作真是要器具齐全才好。

就说钢笔吧,简直找不到一支完全合适你的钢笔!至于稿纸,还好,但是大多数文化单位,都自己印刷有空白稿纸,你看稿纸,就知道作者是什么单位的,什么中国作协的、中国文联的、中国煤矿的、重庆歌舞团的、总政治部的、北京大学的,各种稿纸都有。可惜,当时我们《收获》太专业,作品发表后,作家的稿子都寄回给作者了。不然,留下来,可是一个大宝藏啊。

现在没什么可以藏的了,我最后收藏的是黄永玉先生的手稿和贾平凹先生的手稿。大家别嫉妒,都是复印件。有人跟我说,复印件也算是文物,我就把这堆复印件从废纸堆里抢救回来了。贾平凹先生的字拙朴,粗大,常写怪字和不存在的字。黄永玉先生的字好,竖着写,从右往左,繁体字,很有古意。手稿这样读,看他增补哪些字,删掉哪些词,有闲情你读,非常有滋味。

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△写作中的丰子恺

那是手工业时代的慢生活,真是很怪异。我不怀念那个时代,因为我不念旧,但是,那个时代有些确定的东西,例如我们收到很多手写的信,还能保存下来。我就珍藏了很多作家写给我的信,包括莫言老师的信。现在电子邮件也能保存,我的好友、著名作家邱华栋兄有“资料”专业癖,他跟我说,他把跟作家的通信都备份出来,到一个文档里保存,已经好几十万字了。但我没有这种好习惯,大多还在邮件里,也很多丢失了吧。这种电子邮件缺乏手写信件那种具体感,虽然可以保存,但总觉得有些怪怪的——可以不断无损复制的电子信息,总觉得不珍贵了。

手写时代,备份非常困难。如果寄出一份稿子,被邮局弄丢了,那是山崩地裂的大事。记得刘心武先生写过文章,说自己在某个出版社拿回稿子和校样,捆绑在自行车后架上驮回家,结果半路上绳子松了丢失。这种事情,对于一名作家来说,几乎是致命的。

在复印机出现之前,一名作家在写完作品之后,自己会誊抄一份。又或者,请其他人帮忙誊抄一份。有一段时间,有钱的作家家里会买好多复写纸,每次写作,都在两张稿纸之间夹着一张复写纸,然后开始写作。这样,你写一份,就直接备份了一份。那时候看到的原稿,背面都有复写纸的油墨,很有意思。

我们现在回顾书籍的历史,会发现人类三千年简短的写作史中,几乎都在跟“遗忘”“丢失”“焚毁”这种事情做斗争。早期作品“书于竹帛”,不仅书写材料非常珍贵,而且抄本极少,容易丢失和损坏。很难想象,《老子》《论语》《庄子》这种先秦名作,是bHNnEq要有多么强大的生命力和幸运,才能避开一次又一次的危险,包括“焚书坑儒”的大劫,一直保存到后世的。唐宋时期,中国人发明了“刻板”印刷,开始有了“复印”技术,可以少量地印刷书本。但是,椠版刻工要在一块木板上精工细刻蝇头小字,那真是非同一般的高要求。大家有机会可以去苏州博物馆看看他们花了上亿购买回来,作为镇馆之宝的宋版套书《锦绣万花谷》。那样的精美的刻字和那样清晰的印刷,历经千年时间风雨和各种天灾人祸而保存至今,是真正的奇迹。

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△写作中的波伏娃

德国哲学家瓦尔特本雅明的名作《机械复印时代的艺术作品》里谈到了印刷出现之后,早期人类古典艺术那种独特性和距离感消失了,人们对这个时代的艺术品,也不再有神秘感。

过去,手写时代,信息流通慢,人们一定要非常遵守约定。你可以想象,如果白娘子和许仙约在断桥下,有人失约了,那等待者真是生不如死啊。我们读古代小说,很多故事,都是因为通信不畅,造成误解,而产生悲剧的。甚至,带信者故意使坏,也可能造成家破人亡。因此,在那个信息缓慢时代,“信用”是非常重要的道德品质,真的比生命还重要。我写一封信给你,你再也不回信,那也是要命的事情。至于,你写信用词不准,句子繁复,信息传递暧昧不清,那也是大问题。文字表达,如果不准确,传达了不清晰的信息,那也要命。例如,你约小姐到后花园,不好好写清楚时间、地点,反而卖弄文采,堆叠一大堆形容词什么“花前月下,与子执手”什么“投我木瓜,报以琼琚”的。小姐收到信,恨不得派聂隐娘来宰了你。起码会让昆仑奴来跟你说:小子,能好好说话吗?

所以,谈到写作,我一直引用意大利作家伊塔洛卡尔维诺的那句话:准确,是最优美的语言。

这既是最低要求,又是最高要求。

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