他好像很热爱这个世界，任何一些可爱到难以为人察觉的点滴都能被他捕捉，可他又好像从来没有对这个世界抱有过希望，在背负着抑郁症时始终孤立无援。
序言
《人间失格》为太宰治的作品，一部1948年的作品，一部半自传体的书，是他竭尽一生存活下来的证明，作为小说的《人间失格》让无数人品味其中的故事性，也许在很多人看来这部小说充满了荒诞，可是在现实的生活当中，生活也许会比编造的故事更为荒诞，随着小说的火热，这部小说也被成功翻拍为动漫《人间失格》，是为了纪念这个伟大的作家，同时是为了让这部作品从不同的角度开始散发着自身的魅力，生活可能是难以理解的存在，人的感情也同样难以理解，这些感情和生活掺杂在一起，形成了喜怒哀乐。
痛苦，也在这部作品中体现得淋漓尽致。
有人说这部作品太过于阴暗，但是在我看来，这部作品的正面意义远远大于它的黑暗面。
从故事性质来品味“痛苦”
痛苦来源于一种基本的感受，是不安和和折磨在一起柔和的表现，如果是身体上的煎熬与疼痛，那都不足以用痛苦来形容，只有在精神和心灵受到摧残的时候，人才会说出痛苦二字。痛苦的含义是广泛的，广泛到无法用言语来形容。对于每一个人的感受可能都有所不同，大家的痛苦来源也都不同，当精神和心灵遭受不断摧残，遭受极大的戏谑时候www.58yuanyou.com，痛苦就产生了。
从动漫的开头来说，这部动漫几乎和小说没有什么不同，就是把小说给换了一种表达形式展现出在荧幕上面，关于//www.58yuanyou.com影片中的痛苦，实际上也就是主人公的苦楚，他的一生可以分为三个阶段：叶藏幼年、青年和壮年时代。（叶藏的故事就是太宰治的故事。）
对于这三个阶段，我们也就展开来说明：
- 幼年时期：幼年时期可以说是叶藏最悲哀的时期，为什么这么说，幼年时期的人都是无力的，即便是心中有着万千的想法，和现实比起来，一切都是那么的苍白无力，其实太宰治比谁都要温柔，在故事中是那么悲哀，但是在细节方面却存在着想象不到的温柔，作品的评价不是三言两语就可以说完，给人的启发是怎样的，取决的不是作者，不是书中的故事，而是你自己，也只有自己才能够左右故事背后的思考。
总的来说，幼年时期的叶藏是想得到关爱，但是同时又对着自己的渺小感到悲哀。他的家庭环境太过于严谨，以至于一句简单普通的话都能够威胁到自己。
他得出一个结论：「我不知道人为什么活着，我的幸福观和诗人的风马牛不相及，我很不安。」
- 青年时期：其次就是青年的时期，在青年时期的叶藏爱上了三个女人，所以这个时期太宰治的故事也被称为是《太宰治和他的三个女人》，如果不是翻拍了这部小说，可能很多人都不曾了解这个故事，压抑的画风，严谨的家庭环境，隐藏的痛苦，都展现了在这部作品当中，他的一生爱过三个女人，同时为了这三个女人竭尽自己的所有。
- 壮年时期：可能在壮年时期的叶藏开始改变了，这个时期的他是处于一个自我认为看透人生的存在，这个时期的他颓废、自负，实则是对于生活的绝望，他已经找不到支撑自己活下去的希//www.58yuanyou.com望了，就连唯一能够寄托自己希望的女人也一一离开。
小结：但是有人认为人间失格只是太宰治的胡言乱语，把自己生活的一切不幸写了下来，根本没有什么可读性，这是每一个平凡人都会拥有的痛苦，痛苦不仅仅展现在他的身上，在所有的人身上也同样浮现着，痛苦不是一个人的权利，而是人类的感受。痛苦的人很多，叶藏也仅仅是其中一个，其www.58yuanyou.com实从客观的角度上面来出发的话，如果每个人都拥有相同的文笔和支撑写作的财力，那么就会出现成千上万本不同版本的《人间失格》。
从情感来看“痛苦”
太宰治的痛苦不仅仅是表现在他的生活当中，甚至在情感方面都深有体会，对，没错，痛苦不是生活的权利，在感情方面的太宰治仍旧痛苦着，从家庭开始说起来，太宰治的幼年时期就在扮演“小丑”的角色，因为他找不到自己生活的定位，同时自己也无法选择，只能依附着家人生活，靠着自己扮丑的能力来让大家觉得自己仍旧是一个被需要的人，他否定了自己，同时他又希望自己得到认可，但其实自己才是那个最需要被救赎的人。对于生活的绝望自然是表现得淋漓尽致 但是同样对于生活他永远保持了一颗想要被救赎的心。
人间没有永恒的幸福，也同样没有永恒的痛苦。
面对生活的无奈，叶藏把自己的希望都寄托在了女人的身上，这并不是一种可笑的行为，而是他的无能为力就到此为止了，他把自己的一切感情都给了别人，这何尝不是一种伟大的精神呢？同时的他是希望在女人的身上可以得到一种救赎，而不是简单的爱情。
在他的笔下，他把良子绘画成一个完美的人物，内心拥有着最纯真的感情和善良，“信赖的天才”，但是这些都是仅仅存在于表面的，在故事中，叶藏对于良子几乎没有过多的内心想法描述，反而把全部的故事都放在了表达良子的善良、纯洁与真诚上面，面对生活的痛苦，叶藏希望能够用感情来回避。
小结：但是没曾想到，每次感情的背后也同样是痛苦，其实太宰治的《人间失格》代表的不是他自己，而是一个时代性的悲剧，通过自己的故事让人们来体会那个时代的悲剧，那个时代的痛苦，而自己却想着用感//www.58yuanyou.com情来逃避。
由内到外分析“痛苦”二字
痛苦表现在内在，同样也表现在外在，叶藏一次次被生活折磨，期间他也想过自尽，但是没能够成功的他仿佛找到了自己活下去的理由，外表的他仿佛伤痕累累，常理上面说，人是被欲望吞噬的，但是太宰治却是被痛苦不断侵蚀着。
- 外在痛苦：单纯从外在来看，叶藏这个人就是随处可见的无能的人罢了，他无所作为，他甚至没有欲望，他很自私，希望得到救赎，但是不曾努力过，反而是把这种希望寄托在了别人的身上，太宰治的书如果纯看情节的话挺单薄的其实，他的思想的话偏向战后颓废主义,世称“无赖派”，这个故事具备了真实性，刻画人物上面如此真实。
- 内在痛苦：从他复杂的内心来看，他仿佛早就没了思想和灵魂，把自己的一切感情寄托在酒和女人的身上看似也是合情合理的表现，或许他早就接受了这种痛苦，压抑、嘲讽，早就在他的心里埋下了种子，随着太宰治的成长，生根发芽。
小结：无论是从内在还是外在来看太宰治的故事，处处表现着的都是颓废的精神，但是从另一个角度来说，这是对于绝望生活的救赎。
结尾：救赎或绝望，自己来决定
如何看待这个故事，其实主权一直都是在观众的手上，叶藏也从未想过，就像太宰治不会知道自己的故事会带来什么样的反映，人都是一样的，胆小又孤独，但是能够在这个世界上苟活着，忍受着巨大痛苦活下去，何曾不是一种伟大呢？
剧中的故事由叶藏决定，看法由我们决定，人生也同样是靠着自己决定。
