我们做父母的都希望自己的子孙能够过上好的生活，做什么事情都能够做好，希望他们出人头地，希望他们做生意能够兴隆，做事能够兴旺，这是父母的心意期望，我们都了解。那么有的父母说我不希望我儿子女儿或者孙子有什么了不得的事业，只是希望他们平安就好，或者希望他们能够生活幸福就好，但是如果能够生意兴隆，事业兴旺，他们在各个领域上都能做出非凡的成绩也是非常好的。
那么我们说到如果要想实现自己的子孙后代能事业兴旺，生意兴隆。他的种子是什么呢？是父母诚实守信。父母诚实守信，跟你的子孙做生利，事业兴旺有什么关系吗？有直接的关系，有重要的关系。父母都不能够诚实守信，你子孙、儿女想在他们在事业上有所成就，那是不太可能的。
我们今天要说一说诚实守信是什么样的？我们知道成是真诚，是真的不假，实者不虚，守住信用。“信”看这个字，左边一个单立人，右边就是言，就是说到做到心口如一，那么也就是说不说谎，不欺骗人。对于我们做父母来讲如果有这样的品德，真是不是一天两天练就的，一定是从小在父母那儿去培养出来的。说谎欺骗人都脸红，都觉得对不起自己良心。所以说我们讲诚实守信是美好的品德。因为一个人诚实，所以说能守信。仁义礼智信是儒家的五常，仁者爱人，义者巡礼，做事有礼，礼者敬而已，对人有恭敬，智就是用理智，不用感情。有的人一有事情就发火了，这只用感情，有理智就不会发火会，就冷静，这是理智之信心。信，我们刚才说到一个人诚实才会守信，就是说一个人承诺别人了，或者答应别人的，不用写合约。真正的君子不用写合约读合同，他不会食言的，只要答应，绝对能做到。中国古人，真正的君子是一言九鼎，说到做到。
当然我们现在也有守信用的人，还是不多了，那是真正良好的美德。而我们现在有些不守信用的人，就是签合同、法律公正。该失言还失言，该不守信用还不守信用。我们现在知道很多人做生意，不守信的原因就是因为源于从小没人教啊，把利益当成第一位，把信用当成第二位，只要有利可以不守信用。我们知道这些现象是传统文化失教的原因。而一个真诚实守信的人，他视信誉如生命，即使失去生命他都不失信。这样的人他在小的时候，在家里一定是对妈妈，原由网对爸爸妈妈不撒谎，不欺骗。养成了习惯之后，长大就是做事情，不管是对工作对人对事都不会有欺骗，诚实守信。这样人品做生意，那他是绝对会做的好，做的兴旺。为什么呢，对产品质量保证绝对不会夸大其词，说自己的产品好好到什么程度不会夸大其词，另外他的价格也不会虚高，也不会欺骗客户，他是童叟无欺，买卖公平，货真价实，承诺别人绝不会因为利益的关系，而失去承诺。谁不愿意跟他做生意呢？谁不愿去买他东西呢？他的所有卖的产品都是货真价实，都不掺假的。日久天长，他的客户越来越多，不用是谄媚巴结客户，绝对会有很多客户上门去购买，这人做生意他绝对会兴隆的。
古人守信的例子很多，因为古人有教育，从小父母教育的好原由网，做的好，对于孩子的影响非常深，所以说古人守信用的人很多，我们来学习经典当中有一段故事：从前有一对朋友，两个人非常要好。但是他们住的地方距离很远，他们见面相谈甚欢一见如故，非常要好。他们相约十年之后在某某地方某某时间再次见面，过了十年，其中有一人去赴约之前跟他妻子说：“我要去会我的朋友，他妻子：“说十年都过去了，他能来吗？”他在与这几位朋友接触当中知道他非常诚实守信，在交谈当中彼此人格的魅力，深深吸引双方，他们都非常珍惜，他对妻子说不可能不来的，他是守信之人，所以说他去赴约。到了那个时间，他是先到一步，后来另一位真是时间刚好到就见面了，十年没见面了，他们在一起非常高兴，把酒言欢，共述友情。
看到这段故事之后，我们清楚地看到古人彼此之间信任到什么程度，这对我们触动非常大。我们再举个例子：在唐朝唐太宗李世民大家都知道，贞观之治实行到了第四年，他有一天到监狱里去探监，看一看监狱里这些受刑人员的情况。因为治理国家当中一个社会里，犯罪的量多少，也标www.58yuanyou.com明了治理国家的程度好坏。古人有治理好的，治理好一点就什么呢？刑罚不错，就什么就是刑罚用不上。什么原因？教化的好。贞观之治在我们历史上非常著名，有很多学者对于这段历史有很多了解，有很多高的评价，是我们中国历史上志士应该说好的最显著的一段时间。我们中知道中国历史上有几次大治，成康之治是在周朝，还有文景之治是在汉朝，另外就是唐朝的贞观之治，当然后来的也有清朝的康乾盛世，这都是历史上的大治。那时的民风可以达到路不拾遗，夜不闭户，刑罚无错。
贞观之治几年之后，李世民到监狱里视察，看到大概有三百零五位要被处决的，他看到这些即将死的人，他也心生怜悯，这些人一看皇上来了，都很欢喜，当时他就问这些受刑的人：“你们有什么要求，有什么想法？”
很多受刑人说想念父母妻小，有的痛哭流涕，当时李世民也心生慈悲，就下了个决定，让这些死囚全部回家探望父母妻子孩子，来年秋天送死问斩。（中国古人非常有智慧，他们就是在处理受刑人员被杀头的人时，都选择在秋天，不在夏天更不在春天，为什么？春天是生发万物生发之机，不能动杀戮上天有好//www.58yuanyou.com生之德，这个春天生发之机，你要杀人会触犯天心），当时唐太宗下了这个命令之后，当时官员非常着急，因为这些都是罪大恶极之人，如果放他们回家之后，他们一旦在不回来，就等于放虎归山，给社会造成了危害，官员担心。但是李世民说：“我们要相信这些人，人都有人性，他们想父母，想家人，我们都有家人，他们虽然犯了死罪应该杀头，但是他想妻子想父母想妻子想孩子也是真心流露。”因为李世民明白这些人虽然是罪大恶极，但是有人性有人心，他们想亲人，说明原由网他们在这里经过反省，人性的善心出来了，当时李世民决定放他们回家。
三百零五名犯人回家了，到第二年的秋天，只有一个人到那个时间没回来，有几个死囚犯气得够呛，说这个人没回来太可恨了，皇上朝廷对我们那么仁慈，让我们看父母看家人，我们再不守信，我们不是人，当时李世民说再等等再等等，大概过了一个时辰，就看着有一个牛车晃晃荡荡过来了。到跟前儿一问才知道原来这个人走到半道，病重实在走不了，没有办法花钱雇个牛车自己回来了。当时李世民见到这一幕，很受感动，看到这些死囚全部回来了，没有一个中途逃亡的，非常感动，当即就下命令把这三百零五名死囚全部释放。为什么释放，他说这些人如此守信，他回去一年在家里生活，看父母看到妻子，看着孩子享受天伦之乐，他们很感激呀。虽然是犯了死罪，但是他们有人心有人性，他们还要回来，要知道要受死，但是他们感恩皇上，感恩朝廷在唐朝有这样一些规定。因为李世民非常仁慈，他知道人死后不能复生，所以说非常谨慎，杀人非常谨慎。那么这一些都是板上钉钉的，确实死有余辜的，而这些人经过的这种仁慈的行为触动人心的善，使这些死刑犯真正恢复了人性，他们都回来了，李世民讲你们犯罪，你们受刑罚，因为是你们犯的罪，犯了死罪，现在你们变好了，变成有德的人，所以李世民当时就把这三五三百零五名死囚全部释放回家。当时这一决定在史书上有记载，叫生死之约。这就是人家诚实守信的样子，我们看这段记载都是深受感动。我们也常常用这段记载这个这段历史去告诉大家人性本善，守信用是人之本性。
现在为什么不守信了呢？原因是没有教化，古人这个死囚都受到教化，都守信用，我们现在不如古人的死囚。我们就知道，一个诚实守信的人就有福报，有福报就会福及子孙。我们也知道现在很多生意做大的人，都非常讲究信誉，如果不在守信上下功夫，想做好是不可能的。所以说我们知道一个人品德性格决定了他的命运。我们看到现在有很多跨国企业，你看他的产品出现了问题，好多跨国企业、汽车行业，这个昂贵的东西都召回，这是讲信誉啊。我们也知道现在有很多平台，这个平台就是靠信誉而建立的。如果没有信誉，这个平台不存在了，我知道这都是要守信。真正的一个企业家，一个做事业人，靠欺骗客户说花言巧语，把你的产品说的那么好那么完美。但是人用了之后没有那么好，时间久了，受到了人们的质问，你以后再做什么，不相信你了。
今天只讲好的品德给儿孙带来的好处，一个人有了良好的品德，做父母的有良好品德诚实守信。那么在他教育孩子当中，孩子面前，他要求孩子必然要诚实守信，自己的孩子不诚实不守信，他坚决容纳不了。现在有些父母看孩子偷东西，撒谎不以为然，说长大就好了，可是长大更严重了。所以说这一点我们不要忽视。好的品质一定是从小培养出来的，守信于人，事业发展顺利。什么叫事业？比方说我们做传统文化研究会这是事业，发展事业都是于自己的利益没关系，都是有利于社会，有利于国家，有益于大众的叫事业。而我们现在说的事业只是自己的一个职业而已，或者自己的买卖，或者自己的事情而已。如果我们做生意赚钱，盈利牟利不是为了自己享受，不是为了满足自己私欲。是为什么呢？为社会，为国家，为大众而建立企业，这也叫实业。关键看我们什么样的理念，什么样的行为，这个是道德标准，这是判定我们是否是事业的，衡量的标准就是为了社会，为了国家，为了社会大众而做的事都叫事业。
我们知道做事业只要守信，一定会有很多人来跟你干，那你事业必成，因为做事业靠人，我们这些人做公益事业能够做起来全是靠着很多跟我们有共同理念，共同善心，共同愿望的人帮助我们。
我们这要用一生做公益，绝对不以传统文化来牟利，这是我们的宗旨。因为我们知道公益是我们的生命，我们一定要做绝对不食言。传统文化的精髓就是舍己为人。如果我们在这里夹杂着利益在，那么就是对于传统文化应该说亵渎。当然有些机构收钱，这也是能够理解，因为他要生存和维持下去，因为他没有产业。如果有利于更多人，我们希望帮助更多人。
总之做事业要想兴旺，必须要有人格魅力，最大的魅力就是守信，就需要诚实，不需要不撒谎，这就要从小来学习来培养。那现在我们年龄大的，我们养成很多坏习惯怎么办？开着现在开始守信用，不管我们吃多大亏，我们损失多少。我只要承诺于人的，我就要做到绝不食言，这就是道。你守住道就有福报。真正吃亏的就是说话说了不算，算了不说，总是反复无常。有福报才能够帮助别人，能够帮助别人会积累更大的福报，增长自己的德行，有德行有福报了，才会使自己能力更大。
