云开见日出下一句

刘瑜

由中国歌剧舞剧院、自治区文化厅共同打造,自治区歌舞团、自治区藏剧团联合演出的大型原创民族舞剧《太阳的女儿》,是代表目前西藏专业歌舞和舞台艺术最高水平的一部新作,自筹备伊始就备受社会各界的关注。笔者仅以个人对此剧创排过程不全面的了解和亲身观看感受为基础,略从以下几个方面谈谈本剧。

一、优势互补、突破创新,以严谨扎实的作风推出响应时代主旋律的力作

献礼西藏自治区成立50周年是《太》剧创作的最初机缘。为联合优势资源,确保剧作质量,自治区文化厅领导亲自带队,与国内多家中直院团商谈合作事宜,最终锁定了在舞剧创作表演方面具有传统优势的中国歌剧舞剧院。“强强联手,优原由网势互补”,凭借专业舞剧创作团队的倾力投入和西藏传统文化资源的本土优mKTsPA势,《太阳的女儿》作为西藏推出的首部原创舞剧从一开始就站在了较高的起点。2014年,《太阳的女儿》从全国4000余部申报项目中脱颖而出,入选国家艺术基金大型舞台艺术创作资助项目。

剧本初创,两地主创人员开展了大量的互访和采风活动;编排过程中,中国歌剧舞剧院相关人员多次前来拉萨指导排练、强化演员基本功练习;几次审查时,中国歌剧舞剧院主要负责同志亲临把关,体现出严谨扎实的创作作风。在立意选材上,本剧在构思阶段就明确以革命历史题材为主要内容,以弘扬主旋律、唱响“中国梦”为价值取向,经过不断探索,确定了“以西藏60年来波澜壮阔的沧桑巨变为背景,以主人公卓玛的命运走向和社会变革为主线,以进军、筑路、解放、民主改革、社会主义建设等重大事件为依托,用艺术的形式展示西藏从黑暗走向光明的光辉历程,深刻阐述了没有共产党就没有社会主义新西藏的伟大真理”这一核心思路,体现出旗帜鲜明的思想特征。

二、表现手法和剧情梗概:以宏大叙事谱写历史变革中的悲喜人生

《太阳的女儿》运用浪漫主义和现实主义相结合的表现手法,采用开放式叙述结构,主体部分按照故事发生、发展、高潮、结局分为《长夜漫漫》《红色浪漫》《如歌岁月》《红火年代》四幕,并辅以《千年枷锁》和《放歌西藏》为序、尾。

在主人公卓玛的精神世界里,对英雄丈夫石爱民怨之、盼之,但又自始至终无怨无悔地一心爱慕;对自己的坎坷命运感怀、慨叹,却坚定如初地以善良和勇敢的品性直面一切厄难;对旧西藏压迫农奴的腐朽体制充满仇恨,但从未放弃过追求理想社会和幸福生活的信念。这样一个在党的关怀下成长起来的优秀藏族妇女形象,无愧于“太阳的女儿”的称号。

三、编排亮点和演绎特色:以卓越技巧深挖历史情境中的丰富人性

作为一部具有深厚历史眷注和突出现实使命的当代舞剧新作,《太阳的女儿》摒弃了一个时期内被广泛运用的“高、大、全”程式,创造性地采用了多种编排和演绎技巧,立体化地再现了特定历史背景中丰富而典型的人性。

1.以细腻的情感处理打动观众。

“以情动人”构成了《太》剧明显的浪漫主义风格,其中最为打动笔者的是主人公在军营密语、原谅仇人两个情节中的细腻表现。

初到//www.58yuanyou.com军营,卓玛虽然感激风雪之中的相救之恩,但再见石爱民时并没有立即表露好感,反因故人而勾起了在庄园中被构下狱的痛苦回忆,条件反射性地拒绝与石爱民相认。不过这种排斥情绪在石爱民以军帽相示之后很快消除了。短短十几秒的戏,真实再现了一个历经磨难的少女初到新环境时心中的不安。直到二人互生情愫,在月下翩翩起舞,卓玛才卸下了所有心防,向爱人倾诉过往种种心伤。当石爱民怜惜地抚慰卓玛的伤口时,观众也不禁为这对饱经坎坷而相依相惜的恋人落泪。雪莲花开,清丽唯美,二人的灵魂相交相融,从此不再孤单面对生活,这是二人的爱情故事中最为纯粹的时刻,因其纯粹,故能起到引发观众对理想爱情向往的效果。

民主改革后,卓玛再遇梅朵和管家,首先表现出了情绪上的总爆发:那是致使她家破人亡、颠沛流离的直接祸首。或许受到石爱民区分两种矛盾理论的启发,或许意识到梅朵和管家不过是腐朽体制的爪牙,或许相信了管家悔过的诚恳,对于同胞终不忍加害,总之,理智和一种大爱精神战胜了私我的仇恨情绪。这种情绪在先、理智后行的内心戏处理,不仅真实,而且反映了卓玛在思想上的成长过程,尤为可圈可点。

2.以纯熟的表演技巧塑造角色。

除卓玛外,《太》剧着力塑造了石爱民、石建藏和梅朵、管家正反两对角色。两位正面角色的性格相对固定,作为丈夫和父亲,石爱民温柔而坚毅,儿子石建藏则积极上进,听党话、跟党走、为西藏建设事业献身的崇mKTsPA高品质在父子血脉中延续,谱写了两代筑路人的伟大史诗。

两位反面角色的性格特点则更具有戏剧性。领主女儿梅朵是一个类似《神雕》郭芙、《天龙》阿紫、《鹿鼎》建宁的角色,养尊处优、刁蛮任性却又不可或缺,是推动剧情发展的关键人物之一。舞剧的形式限制了人物对白,演员却用纯熟的表演技巧更加生动地塑造了这个角色。家宴上的梅朵娇艳动人、舞姿卓绝,表现出一位富家小姐的雍容风度和出色才艺;构陷卓玛下狱的情节却将她的胆怯和虚伪性格暴露无遗。在狱中,她死死踩碾已经满身鞭痕的卓玛的手指;发现卓玛逃狱后恼羞成怒,抬手抽打管家耳光,责其无能;以至民主改革后在家族失势的情况下,她仍恶性不改,再见卓玛还企图扇打对方。仅仅几个动作,一个禀性刁蛮的贵族小姐形象跃然眼前,加上演员准确的面部和肢体语言,梅朵的形象给观众留下了深刻印象。

管家这个帮凶形象经历了第一幕里仗势欺人和第三幕里悔过自新的转变,代表了贵族集团里被感化团结的部分。他的出场制造了全剧第一重恐怖、压抑气氛,家宴上的他又对主人俯首帖耳、极尽谄媚之能事,却在第三幕里有了出彩的表现。与梅朵不同的是,管家再遇卓玛之后查看了她的旧伤,跪地表达忏悔,又阻止梅朵再度殴打卓玛,冲突中的几个动作反映出管家不是见风使舵,而是对犯下的罪行真正感到懊悔。所以当他在争执中摔倒昏迷,石爱民、卓玛、梅朵三人都急切地守护他,卓玛甚至再次双手合十为之祈祷。他的身上承载了“团结一切可以团结的对象”这个重要命题,而演员的精彩演绎将这个命题生动地表现了出来。

3. 以丰富的细节语言穿引情节。

“戏者,‘细’也”,细节是一部舞台作品在编排和演绎过程中打造品质感的关捩。《太》剧中具有情节穿引功能的细节语言可分为两类,一种是反复出现的象征性细节,一种是“意在言外”的暗示性细节。

象征性细节,即约定俗成地承载了某一特定思想内涵的具体事物,如汉文化中的大雁与羁旅思归之情,春花与年华易逝之感。《太》剧中最有代表性的两个细节意象是“军帽”和“铁链”,一正一反,相映成趣。

“铁链”意味着不合理的管控,在本剧中象征西藏封建制度下,农奴对于农奴主和庄园土地的人身依附关系,以及农奴受到身心摧残、被剥夺人身自由和基本权利的生存状态。序幕既名《千年锁链》,所运用的就是铁链的这层象征意味,而卓玛落狱场景中的铁链则是作为实体化的道具出现,直到《民主改革》一场,农奴们扯断了手腕上的铁链,象征着旧制度的崩溃和一个自由平等新纪元的到来。《太》剧中作为细节语言的“军帽”特指石爱民的军帽,它是共产党及其领导下的人民解放军的象征,是石爱民献身西藏、牺牲小我成全大我精神的具化,也是卓玛的情感寄托所系,意味着希望和信念。舞剧最后,卓玛手捧军帽回忆一生,个人、家庭乃至社会变迁的历程都被缩影其中了。

对暗示性细节的解读往往需要观众具备相关的历史知识,这种细节语言的运用为《太》剧展现更加广阔的历史情境提供了方便。例如《家宴风波》一场,梅朵小姐与英国使臣共跳圆舞曲,暗示着当时的一部分贵族集团暗中与殖民侵略国家交好的不耻行径;梅朵构陷卓玛,当场扬鞭打人,石爱民试图出手相救,却被战友拦下,暗示了先遣连作为第一支到达西藏的解放军部队所面临的复杂敏感的现实处境。《太》剧剧情背景跨越西藏六十年来的重大历史变革,这种巧妙设置的暗示性细节为之助力不少。

4. 以虚实结合的表现形式传递思想。

毋庸置疑,舞台艺术这种表演形式,它的真实感要通过虚拟化的程式表现出来,并借助观众的大量想象完成。《太》剧中最为出彩的是对虚实关系的运用,尤其是“虚”的一面,体现在人物情感和社会思想的表达上。

“以情动人”是舞剧如诗一般的艺术语汇最能与观众产生共鸣的联结所在。用写意形式表达人物情感,也就是以独舞、双人舞等形式,通过演员富于情绪特征的舞蹈语汇和表情变化,在注重意境营造的布景、配乐烘托下,向观众传递人物的悲喜心情和所思所想。由于舞剧通篇不着一句台词,用写意方式表达个体情感也成了塑造人物形象的关键。《太》剧中,传递主要人物情感的“月下雪莲花开”“卓玛思念亡夫”等情节都是出色运用这种表现形式的典范。

在处理“西藏人民在和平解放前长期受到封建贵族专制统治,以及民主改革时原由网期由被剥削压迫、经过艰苦抗争终于迎来自由曙光”等重大社会历史背景时,《太》剧也对当时的整体社会思想状况采取了“虚化”的描摹方式,运用群体性的舞蹈编排和注重社会气氛营造的布景等,简练而极富感染力地交代了剧情背景,既做到了叙事上的主次分明,又起到了结构上承前启后的作用。

5. 以丰富多彩的藏文化元素展现地域特色。

《太》剧为观众呈现了诸多极具代表性的西藏传统歌舞、服饰以及民间习俗,包括扎西雪巴、朗玛、阿嘎、热巴、割麦舞等,丰富多彩的藏文化元素构成了该剧鲜明的地方特色。

西藏歌舞团在使用各地各民族文化元素时具有先天优势和成熟经验,但他们并不止步于剧团内部现有资源,再次深入地方为《太》剧寻找最为贴合的素材,还专程从林周县邀请民间老艺人编排指导《打阿嘎》一节舞蹈。音乐方面,享誉区内外的才旦卓玛老师为《太》剧倾情献唱,“喜马拉雅再高也有顶,雅鲁藏布江再长也有源,藏族人民的苦难啊,再苦也有边……”这段演唱为《民主改革》一场大大增添了震撼人心的现场效果。《太》剧还邀请国内知名音乐人,在保留西藏传统音乐特点的前提下,对各舞类的配乐进行加工改良,使之更符合舞剧形式的内在要求,与整台舞剧的配乐风格相得益彰。对于西藏民间习俗的运用,《太》剧牢牢把握“情节需要”的原则,既彰显特色,又不铺排拖沓,巧妙地使之起到穿引情节的效果,卓玛成婚系帮典这个细节就是典范。

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