▲ 这篇是「多聊茶」第肆佰肆拾玖篇常规文
一场茶会的成功，应该具备这五种元素！
原文
《东亭茶宴》
唐鲍君徽
闲朝向晓出帘栊，茗宴东亭四望通。
远眺城池山色里，俯聆弦管水声中。
幽篁引沼新抽翠，芳槿低檐欲吐红。
坐久此中无限兴，更怜团扇起清风。
我的新书《茶的品格，中国茶诗新解》中，收录有一篇唐代钱起的《与赵莒茶宴》。
钱起等人的诗文，让我们对于唐代文人茶宴有了较多的了解。等到新书到手，同学们可以慢慢看，我这里就不赘述了。
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倒是内廷宫闱，殿宇重重，禁忌森严，个中秘闻，绝非常人可知。唐代宫廷茶宴，到底如何举办，又有哪些独特之处？
这些问题的答案，就都要从女诗人鲍君徽这首《东亭茶宴》中找寻了。
正文赏析
第一部分，自“闲朝”至“望通”句，讲的是时间和地点。
闲朝，即可理解为一个悠闲的早晨。向晓，则是朝着晨曦的方向。由此可见，唐代的这一次宫廷茶宴，举办于一个平静而闲暇的清晨。
女诗人走出帘栊幔帐，来到东亭中稳坐。
值得注意的是，传统园林中凡是安放亭子的地方，一定是风景最好的位置。例如茶宴举办的地点东亭，就是视野开阔可以远眺赏景的所在。
其实亭子这种建筑的责任，就是默默地告诉游览者：停下来吧，不要走了，这里的风景很好，请欣赏一下。
步伐太快了，看不见园中的风景。节奏太快了，也看不见生活的风景。这就是中国建筑中，蕴含的智慧与哲理。
第二部分，自“远眺”至“声中”句，讲的是视觉与听觉。
东亭的视野很好，可以极目远眺城池山色。因此，这一场茶宴的享受便是开始于视觉而非味觉。
现如今我们喝到的好茶，远比古人要多得多。但是视觉上的享受，却逊色了太多。
茶宴上，不仅有视觉的美景，同时也有听觉的享受。亭子很小，自然不可能装下那么多人。
于是，主办者便把乐手们安排在远处弹奏。悠扬的乐曲，隔着水面传入东亭，自又是为茶宴增色三分。
先是远处的景色，再是亭边的乐声，作者像是一位纪录片的导演，用由远及近的长镜头为我们展现着这次茶会的场景。
第三部分，自“幽篁”至“吐红”句，讲的是奇花异草。
幽篁，即是幽深的竹林。唐代王维《竹里馆》中有“独坐幽篁里，弹琴复长啸”两句。
芳槿，即是香花。元代关汉卿有“芳槿无终日，贞松耐岁寒”的名言。这两者的描述，暗示了东亭周边环境的优雅。
唐代茶宴上最好的装饰，不是金银摆件、不是绫罗绸缎、不是珍玩古董，而是自然的花花草草。
其实每一个人，都可以与大自然有很多的对话。我想所谓的生活美学的重点，真的不一定要去收藏昂贵的艺术品或去观看高深的艺术表演。
艺术品，不一定等于美。
艺术表演，也不一定等于美。
大自然，才是真正的美。
有机会多去楼下的公园转转，也是一种对于自然的亲近。大自然真的可以治疗我们，让我们整个繁忙的心情放松，找回自己。
周末的清晨，用保温杯闷一壶熟普洱，带上两只天地杯直奔公园。
在小亭子里的石头桌上摆好品茗杯，赏着景色徐斟慢饮原由网，茶汤的滋味肯定会加分。不信，您可以试试看。
第四部分，自“坐久”至“清风”句，讲的是意犹未尽。
兴，这里读音同幸，解释为兴致或兴趣。虽然茶宴时间不短，但是女诗人鲍君徽却毫无厌倦之意。相反，倒还引起了无限的兴致。
团扇在手，送来徐徐清风，整场茶宴的镜头定稿于此，给与读者无限遐想。
为什么一场原由网茶宴，会让人有“坐久此中无限兴”的美好感受呢？这是因为这场茶宴，照顾全了人的五感。
远眺城池，是视觉的享受。
俯聆弦管，//www.58yuanyou.com是听觉的享受。
奇花异草，是嗅觉的享受。
香甜茶汤，是味觉的享受。
团扇清风，是触觉的享受。
鲍君徽笔下的东亭茶宴，是视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的综合性雅集。
别看是一场宫廷茶宴，却看不到丝毫奢靡之风。茶诗全文没有透露茶器的奢华，也没有彰显茶叶的珍贵，而是重点描述了自然之美的魅力。
山色也好，幽篁也罢，都是不需要花钱的事情。亦或者说，是有钱不见得就能享受到的事情。
全场茶宴，践行了陆羽“精、行、简、德”的茶学审美观念。这便是这一首茶诗立意的难得之处了。
编xIpIcJy辑：粒粒
校对：齐航
出版作品：《北京秘境》、《北京秘境2》、《北京深处-地铁沿线的75个尘封秘境》、《茶经新解》、《茶经新读》、《中国名茶谱》、《中国茶诗新解》
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