我们用量子共振的检测来保真，来选宝，对我们来说，事半功倍，对许多藏家来说，就比较残酷，收藏本身就带着运气，掺杂着残酷！
古代艺术品的“真、假”纠缠，让民间收藏吃尽了苦头，用它，我们找到了大量的"仿品"，青铜器、书画是仿品的重灾区；用它，我们找到了大量真品，越是顶级的瓷器，真品率越高，说明了一个问题，为什么这么多高档次的“真品”被怀疑是景德镇的“仿品”，为什么这么多的“仿品”被当成了“真品”，原来我们每个人的鉴赏能力相差何止千倍，对艺术品的鉴定，误差何止千万件。
现在艺库好了，一分钟决定“真假”，十分钟决定“品级”，一天决定入藏藏品的“股值”，下一步就是对每一件入藏藏品的估值，用于担保的项目之中，用于更多的领域！
有人挖苦我们说：拿藏家的藏品当成自己的财富去产生利益，这招好狠毒啊！可是没有严谨的资产化运作，我们怎么有“万分之五”的分红，大家都不去努力天上会飘下金钱吗？
我知道，许多人恨艺库恨之入骨！天天咬文嚼字、天天断章取义！世上没有无缘无故的爱，却有无缘无故的恨！难道你们的无缘无故的恨，就把我们吓跑了！大家都想坐享其成，都想懒到饭送到口边，都不去努力，哪来的爱到极致的艺术品资产！
艺术品的美都能感受到，真假确让许多人迷失了方向，这件云南大理的艺库终身会员入藏的雍正粉彩的花卉极品，简直就是彩瓷的喜马拉雅山！大理的藏家我们还没有见面，却邮寄来的多件令人耳目一新的顶级艺术品，一个信任，全世界的宝贝都会来到艺库，艺库种下梧桐树，才能招来金凤凰！顶级的艺术品就是我们的金凤凰！艺库种下的梧桐树该有多茂盛！
中秋节要来了，我们除了团圆，还要继续寻找美丽！秋日里什么最美丽？
秋日的菊花，雍正的艺术品彻底把人间艺术表达出至高的境界，民间收藏真想一个大艺术品宝库，想要啥就能来啥！
雍正珐琅彩、粉彩、斗彩、青花、什么彩都精彩，精彩的原因在绘画，绘画成为它们的灵魂所在！
雍正的彩瓷是人类艺术品的最高峰，无一不精，无一不美，今天怎样的夸奖都不过分，信与不信，它就是人类世界最耀眼的艺术之星！
美轮美奂的雍正的花鸟！
雍正珐琅彩的绘画大多出自宫廷御用纸绢画的画稿，据记载，从康熙到乾隆画供奉纸画的名画家众多，其中最为著名的有：王原祁、蒋廷锡、郎世宁、冷梅、唐岱、高其佩、袁江、董邦达、金廷标、李世倬、沈晖、袁瑛、王敬铭、钱维城等等。
这些名家的画稿被画工精心的描绘在珐琅彩瓷器上，形神兼备，各具特色，（宫廷画家是否亲自在瓷胎上作画，他们除了画稿，也有机会直接在瓷胎上作画，一些出神入化的瓷器，他们直接作画的可能性极大）。
珐琅彩瓷的绘画无疑是其精华所在。这些画供奉纸画的名画家的画稿被精心地描绘于珐琅彩瓷器上，使这一瓷品的绘画达到了极高的艺术层位。所以雍正珐琅彩瓷器其精湛程度远非其他瓷器所能比。
珐琅彩器画工特别讲究，多为工笔画。各个朝代有所不同，如康熙的珐琅彩大多为色地，其色地的色以红、黄、兰、绿、紫、胭脂色等。
在色地上画缠枝牡丹，折枝大朵花卉，团花中心书寿，“万寿无疆”，“九秋菊花”等。
康熙珐琅彩的特点是有花无鸟，其色彩调配比雍正乾隆两代都差一些。
雍正的珐琅彩比较成熟，工艺上有所突破，彩料更为丰富。雍正时期有色地彩绘，但更多的采用了白地彩绘。白地彩绘能更好地突出珐琅彩釉的艳丽鲜亮。
雍正珐琅彩纹原由网饰多为山水、竹石、花鸟等景物，同时在绘画中配以相应的诗句，溶诗、书、画于//www.58yuanyou.com一体，别有风味，显得更加高雅。
雍正时期还盛行单色作画，如用胭脂红、深兰、墨彩、褐彩，任选一色成画，颇有中国画风格。这是独创，特别靓丽。
乾隆时期珐琅彩继承了雍正的风格，早期唐英督制基本一致，但技艺上没有了雍正严谨。由于乾隆帝对粉彩情有独钟，很关心和发展粉彩的技艺。于是乎珐琅彩有些退后，而出现了粉彩兼珐琅彩之间的作品。这些过渡时期的产品也有其较高的艺术水平。
乾隆时期的珐琅彩绘画以花鸟、山水、人物和西洋女人为主，并配御题诗句。此时又出现了轧道工艺，随之而来就有了非常优美的锦地开光的山水、人物、花鸟纹饰，这一新的工艺实质上实际失去了珐琅彩的精髓了！
看历朝历代的瓷器艺术的极品，还是在艺库看的心潮澎湃！唐宋元明清每一件的精挑细选保证了入藏艺库的最高水准！
雍正珐琅彩瓷器在图案装饰方面，一改康熙珐琅彩只绘花卉，有花无鸟的单调局面，大量出现描绘院画风格的花鸟、花卉、竹石、山水等图案，画面空白处题以书法极精、内容文雅的相应诗句，而且诗文的引首都有一方朱文闲章，句末则有或两方皆朱文、或上为白文下为朱文的闲章。
雍正珐琅彩瓷器真正成为制瓷工艺与诗、书、画、印相结合的艺术珍品。“珐琅彩瓷”制作时各项进程都非常严谨，先由造办处设计者绘制造型，呈览应允后，交与宫内木作制作木样。再次呈览应允后送到景德镇御厂交与督陶官制胎。
烧制好的瓷胎运回宫中，由造办处设计图案，允许后让珐琅彩绘画者烧制。其中器物上的题词、印章、落款等都各有专人分工，包括题词的临摹、字体也由统治者亲自指定安排。
总之，每一道工序都经过严格把关。正是如此，瓷胎画珐琅才凝聚了当时的最高艺术成就，发展为清代彩瓷顶峰。
同时，统治者的积极参与又使它充满皇家气息。珐琅彩瓷制作数量相对较少，所以非常珍贵，特别是康雍时期主要用于帝王赏玩，如果下赐重臣或外交互赠时一般都有记录存档。
各有各的气派，各有各的股值，五年后，艺库的艺术品入藏总数达到二百万件，总价值达到二十万亿，是真是假，都喜欢问这句，我替你们回答！我们三位一体的总纲领！纲举目张！
艺库入藏藏品都是真的吗？我替你们回答，每一件保真二十万，欢迎你们来鉴定！用什么手段来鉴定哪？只要有数据库的鉴定我们一律不采纳，因为包罗万象的艺术品，能采集到多少准确的信息！人为采集的信息，都有人为的因素，只有历史的制造信息，才能让量子共振的检测发挥神奇，谱写文化神奇的赞歌，我们自然不怕任何的吹毛求疵！
雍正极为喜爱珐琅彩瓷，不但加强巡视和督察，还亲自参与珐琅彩瓷的设计和制作过程，对使用的原料、绘画图案乃至瓷器的样式、尺寸都要一一过问。
宫中档案中有不少关于雍正时期责令烧造珐琅彩瓷的记载。
雍正十年六月十三，太监传旨：“今日呈进画珐琅藤萝花磁茶圆，再画珐琅时不必画此花样。其百蝶碗画得甚不细致原由网，钦此。”
对于烧造得非常出色的珐琅彩瓷，雍正皇帝还会赏赐画匠及烧造人。如档案记载：雍正八年三月初六，当郎中海望呈进一对珐琅彩鼻烟壶时，上( 雍正) 问：“画此壶是何人？烧造是何人？”海望奏曰：“此鼻烟壶系谭荣画的，烧珐琅釉的是邓八格，还有几名太监帮助办理烧造。”奉旨：“赏给邓八格二十两，谭荣二十两，其余匠人等尔酌量每人赏给银十两，钦此。”
由于雍正皇帝偏爱珐琅彩瓷中的水墨山水和青绿山水，擅长此技法的画家汤振基、邹文玉也曾多次受到皇帝嘉奖，在清档案中便有记载。并于雍正十一年每月给邓文玉的钱粮加赏一两。一位君临天下政务繁忙的皇帝，对珐琅彩瓷的制作关心到如此程度，甚至对烧珐琅的匠人也体恤入微，这在中国历史上恐怕是绝无仅有的。
艺库入藏的绝品之一的雍正珐琅彩柳林春燕碗，入藏时间较早的许多藏品还未办理入藏股权，我们会一件一件的入藏。
“庶民弗得一窥”的珐琅彩瓷，如今这么多出现在了民间，我不否认有民国仿、新中国出口创汇用瓷，以及今天的景德镇仿制，工匠们的生活需要、军阀们的显摆需要，都有仿制的过程，但是能和雍正的相比吗？
我们说：高品级的瓷器鉴别需要高等级的收藏对比，对比才能产生飞跃，江湖小混混哪有这个实力啊！
如今在艺库艺术性极高的雍正彩彩不下五百件，有来源于家族实力的背景，祖上是皇族的金女士拿来了拇指大小的酒杯，其中的画片出奇入胜，金女士说，绝对不能低于三千万的报价，我们知道亿元的价值实际上和普通藏家无缘了，只能走艺库推出的艺术品资产化唯一一条路了，实际上就是把收藏品变成投资品，通过我们的平台产生更多的增值。
雍正皇帝真是一个艺术狂，至于把一个小碗、小酒杯整的像自然界的鸟语花香，想想今天太值了，人类文明的创作这就是一棵棵挺拔的大树，竖起了我们中华的骄傲！
比较是最好的老师，只有敢于和这样的珐琅彩去比美，说明你还不是美盲。
为什么只有雍正才能烧制出这样的珐琅彩，乾隆后期就开始走下坡路了，今天的制作会突然超过了？如今流传在民间的珐琅彩瓷绝大多数是晚清民国动乱时期保存下来的，几年前我曾经写过《晚清民国开启了官窑瓷器流向民间的阀门，高仿官窑应运而生》，
清末民初，随着封建王朝的衰竭和崩溃，宫廷遭劫掠，宫藏被盗运，宫廷瓷器四处流散，古董从皇家及传统士大夫手中，转向民国的新军阀、新官僚手中，转向江南各地的买办、新贵手中，转向东洋、西洋的古董商手中。
从宫里流出的大量宫廷瓷器、书画及其他艺术品，一下子提升了我们民族整体的艺术审美，过去这些深藏不露的珍宝，源源不断地流落民间，满足了国内新贵收藏的野心和东西方国家权贵们的占用欲望。
袁世凯1916年死后，清室后裔断了经济来源，北洋政府自顾不暇，根本无力关照他们。他们就只好逐年变卖宫中古物来度日。
20世纪二三十年代，是清代遗老遗少大量“出货”的时候，也是中外收藏家、古董商、新兴的实业巨子们大量“收货”的时候，那时，外国人尤其喜爱中国瓷器，而且肯出大价钱。
从民国盐业银行曾经拍卖一大批宫里抵押的珍贵官窑瓷器，便可看出民国时期宫廷瓷器流散之严重。
1914年张镇芳办盐业银行时，岳乾斋当上了北京盐业银行的经理。他办事极有古风，对那些日趋没落的旧王孙很是同情和照顾。他们拿了东西来押款（以物作抵押向银行借钱），岳乾斋总是开价比别人高一点，因此极有人缘儿。
加上张镇芳原是清廷旧僚，出狱后于1921年复任盐业银行董事长，尽管不具体管事，但他的儿子张伯驹(成为民国时期和新中国建国初期最重要的文物保护者和收藏者)在行里任职，他们都与旧皇室人员有千丝万缕的联系，于是更增加了旧王孙们的信任感。
岳乾斋，长年从事一项特殊的业务，即向那些掌握了大量清廷文物的清代遗老，包括末代皇帝溥仪在内的清室后裔办理押款。仅此一项业务，就使盐业银行大发其财。
1919年以前已在盐业银行押款累计达40万元。到溥仪结婚时，又押了一大批古物，计20万元。先后共抵押了60万元。借了这样的巨款，清室根本无力赎回押品，因为他们没有新的财源。后来连本带利达一百数十万元。
这才将押品作没收处理。这一大批古物中，就有2200多件瓷器，此外还有很多乾隆时期的玉器。最著名的是一套16只金编钟，合计毛重12000多两，折合纯金4000多两。
盐业银行因此大获其利，以至把变卖文物所得的巨款还清了清室的押款本利之后，还剩下千余件文物，其中就包括那16只金编钟，成为银行的账外之财。
日本军队占领华北时，银行将金编钟藏在天津法租界，后来又藏在英租界四行储蓄会的地下室小库房里。日本军方和副领事以及抗战胜利后的国民党大员都曾追问过此事，银行均小心应付，直到全国解放后交给国家，现存于北京故宫博物院。
还有许多事例证明，民国时期持续不断的战争，是国宝流向民间和海外的主要原因，因此，时至今日，民间不断地、大量地出现明清时期的官窑//www.58yuanyou.com真品，也就见奇不奇了，见怪不怪了，一些所谓专家们还在坚持民间不可能有官窑真品时，这样的“专家”何必相信他们的鬼话！
明清两朝的皇家收藏，极大丰富中华文化艺术品，晚清的屈辱也使民间对国家珍宝一见真容。宫廷这些艺术珍品的高贵典雅的品位也影响了全社会，迎合了人们的艺术品位。
有权利的军阀、官僚和有资本实力的买办们，可以肆意收藏这些流失到民间的珍宝，广罗大众们，得不到真品，退而求其次，就买几件高仿品装点门面。因此，引发和刺激了仿古瓷器的大量制作和销售，仿古瓷成为民国瓷的一大组成部分。
艺库量子共振检测出的民国仿康熙的仿品
社会上对仿古瓷的需求大增。古董商们乘机以假乱真，大量制作仿古瓷，牟取暴利。而清帝逊位之后，皇室再也无力支持御窑厂烧造成本高昂的官窑瓷器，御窑厂只得关停，能工巧匠流落民间，
从前想仿而不敢仿的贡品，如今是但仿无碍，使仿古瓷的大量制造成为可能。仿制的对象，几乎包括了中国陶瓷史上所有名品。其中，仿制清代康熙、雍正、乾隆三代（即“清三代”）的瓷器最多，而以仿制乾隆时期官窑瓷器尤多。乾隆只是靠繁复取胜，工匠善于此道，可是画片需要艺术功底，雍正的仿品自然容易露出破绽！
清末民初北京的一些古玩店铺就是靠贩卖清宫文物而发达起来的。八国联军侵华，在慈禧太后西逃的一年多时间里，宫里的文物丢失很多。慈禧太后回銮京城后，要下旨查抄全城。亲信庆小山奏请以收购代查抄，获恩准，便在隆福寺设收购站，让管家常惠川在那里当差。内务府总管文索看准这个时机，出资9000两银子，在琉璃厂开设延清堂，把常惠川的收购生意拉到这边来，合伙做官窑瓷器生意。
由此可见，晚清和民国初期古董瓷器市场十分混乱：本来应由政府部门专门接管的故宫珍贵瓷器，通过明押暗卖，大量流失到社会上；很多不应出口的国宝级瓷器，被以各种方式运到国外，流散到社会上的历代精品瓷器，成为仿古瓷的直接仿制样本，客观上助长了造假之风；
古董商真伪兼营，市场上鱼龙混杂……民国仿古瓷就是在这样特殊的历史时期，在这样特殊的收藏、流通背景下，被大量生产而流布于世的。
清末民初官窑瓦解，官窑良工在（清末至民初）制作了大量的仿古瓷，这些瓷器可称之为民国仿古瓷。
仿古瓷是民国瓷器生产的大宗，仿写前朝款识之风极盛。盛行仿制乾隆时期的作品，故以“乾隆年制”的底款最为多见。
其仿款字体普遍较为生硬工整，款外方框的四角多用刀铲去锐角，实为八角，真正的乾隆款的四角则比较圆润。而最大的破绽是款字的呈色无法达到真款的颜色，如青花款多偏红泛紫，浮于釉面，缺少真品渗入胎骨的感觉。
由于胎和料的区别，民国仿古瓷器与清三代的当朝瓷器还是有很大的差别。但是高于晚清的一些官窑水平，所以国际上对于民国“官窑”和民国时期的仿古瓷器十分看好，再加上世界上很多博物馆都把这些民国仿品看作清三代的官窑，这无意中抬高了民国瓷的档次，加之民国仿品距今也近百年，有不少仿品可以和清三代官窑瓷媲美。这些都给收藏民国仿瓷带来了信心。
至今还没有发现超越此件雍正珐琅彩艺术性的丹凤朝阳， 有了这件至宝，金凤凰一定会飞到艺库生养休息！撬开艺术品资产化的大门非他不可！
雍正珐琅彩瓷器上大都题写五言或七言诗句，一般为两句，也有题一句的。其内容常与所绘纹饰题材相呼应。如：
（1）画山水题“树接南山近，烟含北渚遥”或“一江绿水浮岚影，两岸青山夹翠涛”。
（2）画燕原由网子题“玉剪穿花过，霓裳带月归”。
（3）画兰花题“云深瑶岛开仙迳，春暖芝兰花自香”。
（4）画牡丹题“嫩蕊包金粉，重葩结绣云”。
（5）画莲花题“妆凝朝日丽，香逐晚风多”。
（6）画芙蓉桂花题“枝生无限月，花满自然秋”。
诗句均为行草书体，笔画流畅，与器形、纹饰相配，相得益彰。
诗句的迎首和末尾均配以内容文雅的闲章，章之形状有椭圆形的、也有长方或方形的，用料有矾红和胭脂彩两种，矾红印较平滑，颜色接近橙红色，胭脂彩印则有凸起感。绝大多数器物上诗句迎首钤一印，末尾钤两印，也有少数器物上的诗句迎首无印，而只在句末钤印。
从目前看使用频率最高的是迎首“佳丽”，句末“金成”、“旭映”。图章内容与所绘图案亦有关系。
如凡画竹，都用“彬然”、“君子”章；画山水则用“山高”、“水长”章；画凤鸟则用“凤采”章；画梅花，则用“先春”章；画黄色红色秋花的图案，则要用“金成”、“旭映”章。
至于为珐琅彩瓷器书写底款者，从档案记载来看，应是原武英殿修书处的写字人，后调到造办处效力的徐同正。而雍正珐琅彩瓷器上的诗句，多为戴临题写。
戴临为武英殿待诏，档案记载雍正皇帝多次降旨，命戴临在珐琅彩瓷器上题写诗句。
如“雍正九年四月十七日，内务府总管海望持出白磁碗一对，奉旨：着将此碗上多半面画绿竹，少半面着戴临选诗句题写，地章或本色配绿竹，或淡红色、或何色酌量配合烧珐琅。钦此。于八月十四日画得有诗句绿竹碗。”
值得一提的是乾隆八年唐英奉旨所编《陶冶图编次》（凡二十则）上的文字说明，也是由戴临书写的。
通过大量的实物对比，加上量子磁共振的检测，优中选优，我们到底干什么？等待揭开谜底的那一天，现在一定先把握好藏品等级关，有了梧桐树招不来金凤凰吗？
所以，我们需要顶级艺术品的亮相，需要对顶级艺术品资产化的推进，五年内艺库要发展终身会员五万人的规模，建立《历代历藏博物馆》的展览体系和《山东艺库艺术品资产担保公司》的艺术品价值评估体系、担保体系！才能真正成为一个有影响力的公司。
没错，这就是我们的目标！
陈辉，2021年09月16日写于济南艺库文化艺术品有限公司（济南市市中区纬二路大观园商场五楼文化城B区501、502、506、508、519）
欢迎更多有志青年参与文化振兴的大业中，加入我们的队伍，艺库文化艺术品公司公布《艺库会员管理实施细则》， 艺库会员管理实施细则.pdf
希望听取更多的藏家的建议。
通知： 艺库量子共振年代检测今日对外开始检测，检测时间：每周二、周四、周六，上午十点-下午四点，外省来济南做量子共振检测，最好延期来济！ 检测费统一收费：一件二百（只告知藏品具体准确年代，暂不对外开具二十万的保真证书，如交易需要开具保真证书，艺库可开具承担经济责任的保真证书，每个证书收取五千元！） （公司检测中心联系电话：0531-8607 5590） 中秋节、国庆节放假安排： 9月19-21日放假三天、10月1-8日放假八天。 |
