羞见牵牛织女星前一句

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

明伦书院祝愿大家岁月静好,幸福长久,天下有情人终成眷属!

今年的七夕时间为

2021年8月14日 星期六

农历辛丑年七月初七

羞见牵牛织女星前一句

传说每年的农历七月初七

牛郎织女在鹊桥相会

这天是中国的传统节日七夕节

也是中国人自己的情人节

古代妇女,于此夜向织女

求智慧和巧艺,求赐美满姻缘

所以七月初七也被称为乞巧节

“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜。早在《诗经》时代,人们就对牛郎织女的天象有所认识,在东汉时就出现了人格化的描写:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”

羞见牵牛织女星前一句

有文字记述的七夕始于春秋中期(《书经》时代),是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红(gng)等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家 。

2006年5月20日,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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七夕民俗

穿针乞巧

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这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)原由网趁月光对月连续穿针引线,将线快速全部穿过者称为“得巧”。

喜蛛应巧

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这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月原由网七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”

宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”。

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明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

投针验巧

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这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。

种生求子

旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。

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南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,或秃鹰、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。

供奉「磨喝乐」

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磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶,其形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。古时无论是达官显贵,还是平民百姓,都用“磨喝乐”来供奉牛郎、织女,借此来实现“乞巧”和多子多福的愿望。

为牛庆生

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儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。

晒书晒衣

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七夕晒书、晒衣的风俗盛行。

吃巧果

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七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。

宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

拜织女

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“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。

举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。

那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

拜魁星

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俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故。

染指甲

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染指甲系传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广州两地,也有此风。用花草染指甲也与生育信仰有密切的关系。

妇女洗发

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妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》:“七月七日,妇女采柏叶、桃枝,煎汤沐发。”这项习俗,大约和七夕“圣水”的信仰有关。

人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样,具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

七姐诞

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广州旧时过乞巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道:“瓜果跽拳祝,喉罗朴卖声。粤人重巧夕,灯光到天明。”

时至今日,传统的七夕节再次被人重视,已不再是女性专属的节日,而是被重新赋予新的含义——中国情人节。而正因如此,七夕这个传统节日因其特定的文化内涵和人文价值而在当今社会重新找到了自己的位置,散发出美丽而动人的浪漫气息。

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七夕诗词

七夕佳节,望月乞巧,遥看牵牛织女星,这个节日有太多旖旎浪漫的色彩。无论是牛郎织女的传说,还是情人相会的特定日期,都注定了它的缠绵悱恻,古人的诗词中,又会赋予这个多情的节日怎样的情思呢?

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《鹊桥仙纤云弄巧》

【宋代//www.58yuanyou.com】秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、 朝朝暮暮。

词中明写天上双星,暗写人间情侣,结句“两情若是久长时,又岂在、 朝朝暮暮”成为爱情颂歌当中的千古绝唱,境界远超同类作品,这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

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《秋夕》

【唐代】杜牧

银烛秋光冷画屏,

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,

坐看牵牛织女星。

词亦浓丽,意却凄婉,为秋闺咏七夕情事,前三句写景极清丽,宛若静院夜凉,见伊人逸致。结句仅言坐看双星,凡离合悲欢之迹,不着毫端,而闺人心事,尽在举头坐看之中。

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《迢迢牵牛星》

【汉代】佚名

迢迢牵牛星, 皎皎河汉女。

纤纤擢素手, 札札弄机杼。

终日不成章, 泣涕零如雨;

河汉清且浅, 相去复几许!

盈盈一水间, 脉脉不得语。

借牛郎织女的故事言自己爱情的艰辛,饱受相思之苦,终日不得安生,却又爱而不得,无法抒解这种痛苦。

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《乞巧》

【唐代】林杰

七夕今宵看碧霄,

牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,

穿尽红丝几万条。

七夕佳节,仰望浩瀚星空,一边观赏秋月,一边乞巧,这首诗妙在诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

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《鹊桥仙七夕送陈令举》

【宋代】苏轼

缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。

凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。

客槎曾犯,银河www.58yuanyou.com微浪,尚带天风海雨。

相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。

苏轼在文学上的成就自是不必多说,他的作品不仅文学性、艺术性俱佳,更难得是极具思想性,这首词不但摆脱了儿女艳情的旧套,借以抒写送别的友情,而且用事上紧扣七夕,格调上以飘逸超旷取代缠绵悱恻之风,读来深感词人逸怀浩气超乎尘垢之外。

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《七夕》

【唐代】李贺

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

天上分金镜,人间望玉钩。

钱塘苏小小,更值一年秋。

此诗章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛郎织女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。

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《他乡七夕》

【唐代】孟浩然

他乡逢七夕,旅馆益羁愁。

不见穿针妇,空怀故国楼。

绪风初减热,新月始临秋。

谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。

每逢佳节倍思亲又怎会限于重阳,诗人在异地他乡适逢七夕佳节,看不见妻子在月下穿针乞巧,于是对月怀人,生起无限羁旅穷愁、去国怀乡之感,最后竟不忍看那银河相聚的牛郎织女星。

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《辛未七夕》

【唐代】李商隐

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

碧落银河之畔,正是牛郎与织女相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。

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七夕寄语

金风玉露一相逢,便胜却人间无数

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鹊桥会,皓月归,踏着世间的深情,七夕如期而至。爱与被爱是这个世界上最不易、却是最甜蜜的修行。

古往今来,唯有爱情的主题,永远鲜活;这世间的情,在一个叫七夕的日子里,再一次与我们相逢。

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留得红颜在,守得心上人

不羡鸳鸯不羡仙

闲看晚霞,赌书泼茶

平生所想,白头偕老

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在天愿作比翼鸟

在地愿为连理枝

年年七夕,岁岁情深

天上眷侣一双

人间鸳鸯无数

羞见牵牛织女星前一句

舒婷说: 与其在悬崖上展览千年,

不如在爱人肩头痛哭一晚。

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陪伴很温暖,

这意味着在这个世界上

有人愿意把最美好的东西给你,

那就是宝贵的时间。

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柔情似水,佳期如梦

七夕之日,许下执手之www.58yuanyou.com

愿幸福长长久久,

愿相守岁岁年年!

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