世界存在着这样一种永恒不变的规律，那就是：一直在变化的状态。
不管我们身处的空间是三维还是四维，即便我们是众多分子组成的独立个体，但是永远逃不开一种规律，就是所有的呈现都是在不断变化的。
有这样一种说法很有意思： 人经历数年之后，他的身体分子新陈代谢，虽然他还是之前的他，但是身体和心灵的很多物质早已经不是原来的自己，而这就诠释了不断变化的状态。
这时问题也就出现了，变化通常是在我们的认知之外，人类虽然拥有主观情感和智慧，但是却有着很大的局限性。
就好像变化，它永远处在我们的认知之外而存在，一个人的人生出现了我们未曾企及和意识的变化时，就会变得焦虑和痛苦，因为总觉得一些事情并不在自己的掌控之内。
然而在这样的一种状态下，如何来应对这样一种变化，以什么样的心态来面对这样种种的呈现，就是非常重要的一个智慧。
应对这一切现象和问题的答案，就是以不变应万变。
这里的不变不是固化思维，而是以清静无为之心，去应对外在www.58yuanyou.com纷扰的烦乱。
《菜根谭》之中说： 事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
这句话的意思就是说：有些事情在很短的时间内想弄明白很困难，宽限一些时间，也许自然就会明白，不要急躁，以免增加紧张的气氛；有的人想指导他却不听从，如果放松约束，也许会自然受到感化，不要急切的去约束他，以免增加他的抵触情绪。
对待事情最好的态度，就是顺应自然，很多事情不要着急去寻找答案，也不要刻意的去主导，顺应自然而为之，反而会遇到一个最好的结局。
就好像一个面包，做面包的时候需要经历一个发酵的过程，太着急，一定不会有一个好的结果，给它留一些时间，才能真正的尝到美味。
每当我们在生活中遇到问题的时候，原由网一定很纠结和痛苦，甚至找不到方法，面对这种情况，倒不如搁置一段时间，反而有一种迎刃而解的结局，这是因为在某一段时间，事物的背后早已形成了一种我们未曾认知的变化，这就是化解问题的最原由网好因素。
《庄子》之中有这样一句话：物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移。何为乎？何不为乎？夫固将自化。
这句话的意思就是说：万物的生长像是马儿疾驰，像是车马疾行，没有什么举动不在变化，没有什么时刻不在迁移，应该做一些什么呢？又不应该做一些什么呢？一切必定自行变化。
一个人需要有应对突变的能力和未雨绸缪的智慧，但是最重要的是要有一种处变不惊的修养。
在应对变化NDwgAFSh的时候顺应变化而去变化，奉行清静无为的道家思想，以此来找寻一个更合理的突破口，事物才能按照自己设想的方向去发展。
在这一番智慧之中，藏着人生最好的结局，这就是道家思想给我们最好的启示。
《道德经》说： “吾是以知无为之有益”，我因此知道了，顺应自然，无所作为是有益处的。
世人太过于自以为是，总是过度夸大了自己的主观意识和智慧，总以为自己所主导的结局就是好的，但是不要忘了，我们人类在自然天道面前渺原由网小的不值一提，天道才是主宰这一切的事物。
而天道是什么呢，就是自然规律，只要能够清静无为，做到心静如水，不争名夺利，不刻意主导，遇到问题也能顺应而化之，你便会遇见一个很好的结局，仔细品读这一番智慧，一定会受益良多。
文|国学书舍
品读国学智慧，感受古人文化，体悟不一样的世界，看见不一样的人生。
