《诗经卫风木瓜》
《诗经卫风木//www.58yuanyou.com瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！
“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，水以为好也。”你赠送给我一个圆润清香四溢的木瓜，我回赠给你一方精美的佩玉。这不是简简单单的回报啊，而是我发誓要与你水远相好的誓言。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。”你送给我蜜糖般甜蜜的木桃，我回赠你晶莹剔透的宝玉。这并不是简简单单的回报啊，这是我要永久与你相好的决心。
“投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”你送给我味美清爽的木李，我回赠给你一串珍珠般的玉石。这不是寻常的物与物的交换，而是我要与你水永久相好的意愿。
“琼”原意是赤玉，“琚”是佩玉，“瑶”是稍次一等的玉。你送的是水果，而我回赠的却是美玉，后者价值远远大于前者。但从中可以看出，回赠之人并不看重世俗的价值，而是在乎这份相互珍惜的情意，真情并没有高低贵贱之分。
《木瓜》是《诗经》中的名篇，传通很广。它言简意赅，读起来朗朗上口，让人想忘记都难。
相互赠答，礼尚往来是中华民族的传统，在多部作品中均有体现，
汉代张衡《四愁诗》中：“
美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”。
《诗经・大雅・抑》中
“投我以桃，报之以李”意义都与《木瓜》大抵一致。
关于《木瓜》一诗的主旨，古往今来见解颇多。
汉代《毛诗序》云：《木瓜》。
美齐桓公也。
卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之而作是诗也。意思是说卫国遭遇狄人侵犯时，齐桓公曾经救过卫君。卫人思念桓公的恩惠，欲以厚礼去回报//www.58yuanyou.com人家故而作此诗。
华夏民族是一个礼仪www.58yuanyou.com之邦，人与人之间的交往都遵循着“来而不往非礼也”的信条。从宋代开始《木瓜》“男女相互赠答”之说开始盛行开来。朱熹在《诗集传》中阐明自己的观点：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之辞，如《静女》之类。”他认为这首诗是写一个男子与钟爱的女子互赠信物以定同心之约。
客观来说，本诗并原由网没有在字面上透露任何详细信息，也没有什么蛛丝马迹可供读者寻找。所以平心而论，这首诗的范围很广，读者可以根据自己的理解对《木瓜》一诗的主题进行自由的探索和想象。说是送朋友，送亲人，官场送礼都无可厚非，因为它就是一首通过赠答表达深厚情意的诗作。
关于此诗主旨还有很多争论，经过汉人、宋人、清人乃至当今学者的考释，对此诗，文学史上大致出现了“美齐桓公说”、“男女相互赠答说”、“朋友相互赠答说”、“臣下报上说”、“讽卫人以报齐说”、“讽刺送礼行贿说”、“表达礼尚往来思想说”等七种说法。
这首诗从形式上来看属于重章叠句，回环复沓。反复吟通同一个意思，只在几个字上稍加改动，每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差。“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”所讲都是玉类，无非大小形状不同而已。“木瓜”、“木桃”、“木李”也都是同一属的植物、其间的差异及其微小。这就造
成了一种跌宕起伏之美，非常利于用来歌唱。值得注意的是，每一层所表达的思想感情都越来越浓，这种表现手法是《诗经》的一大特色，正所谓一唱三叹，余音袅袅，绕梁三日而不绝。
《木瓜》一诗在遣词造句上也十分讲究。全诗每章四句，除“匪报以”以外其他每句都是五言句式，而且基本上都是对偶句。每章的后两句末尾，都用了一个“也”字，“也”是语气助词，它有加强语气的作用。“匪报也”当中的“也”加强了肯定的语气。因为这一句翻译过来是“这不是简简单单的回赠”，这是一个陈述句，所以此处的语气是毫不动摇的，用一个“也”字，显得意味浓厚。而“永以为好也”中的“也”，虽然也有表示决定的意味，却更突出了一原由网种愿望，一种对未来的憧憬。诗人在虚词的运用上，分寸拿捏得如此之妙，不得不让人佩服其精深的文字功底。
生活中的真诚无处不在，它就像一种润滑剂，能消除人与人之间的摩擦。就像《木瓜》中果子与美玉的价值大不相称，但是物品本身的价值已不重要，重要的是这个信物代表着两颗没有戒备、坦诚相待的心，它就像一座桥梁，沟通着被此的心灵。
《起风了》
日本作家堀辰雄是新心理主义的代表作家，他的中篇小说《起风了》，与宫崎骏的《起风了》同名，唯一相关的是开篇出现了法国诗人保尔瓦莱里《海滨墓园》中的一句“Le vent se lve, il faut tenter de vivre”意思是：纵有疾风起，人生不言弃。
作者用细腻的笔法，书写着生活的细节，略微带着忧伤就走到了春，充满着生机与向往，仿佛一切都是自己能把握想要的世界，只是这是的女主人公需要去山中静养。
未婚妻节子患的是肺结核这种“绝症”，从进入休养院开始，她死亡的结局其实已经注定了。
两个主人公也明白这一点，主人公所创作的小说中的结局就是如此。既然他们已经看到了，他们也就并不打算去反抗，所以主人公才会说。
起风了，要努力活下去吗？
不，无须如此。
主人公陪伴自己的未婚妻住进休养院，两人所度过的三年半的时光并没有轰轰烈烈的临终大戏，更多的是一种沉默的、相顾无言的相处。这让最后他们都获得了幸福：节子对生命又有了渴望，最终也是幸福地死去；男主人也获得了重新出发的力量，明白了爱的意义。
故事最后主人公回到小屋时的描写，就是作者真正想要表达的！
这光影的情形，不正像我的人生一样吗？我以为自己这一生的光亮，就只有自己周围的这么几许；在主人公回忆过往时多次诵读《安魂曲》，无论是想到过去 那来去匆匆的自己，还是想到未来，对未知感到不安和焦虑。
然而神父的一番话点醒了主人公，正是因为身处逆境，才能感受到这别样的幸福。
作者整个过程中从两个人细微的相处开始写起，中间穿插着几段引起主人公心灵变化事件的轻描淡写，最后以日记的方式静止，让文章停止的那么自然，毫不冗余，又似乎在人忆起几分生活中道理后才结束的。
而实际上，就像这小木屋里的灯光一样，远比我想象得多得多。
而且，那些光芒似乎并不跟从我的意识，它们就像这灯火一般，
兀自在各处闪亮，将我的生命延续下去……
分享者 / 王蕊 黄慧君
