《春夏秋冬又一春》，一部适合在一个安静的下午，喝着茶而细细品的韩国电影。
这部影片的导演是金基德，他的作品总是被拿来与情色片比较。《空房间》、《漂流欲室》是他有名的大作，金基德善于在情色欲望里，将人性里的暗黑，残忍和无助，表达得震撼人心。然而又比单纯表达欲望的情色片高级多了，有美学，有高度，尤其是喜欢《春夏秋冬又一春》这一部。
《春夏秋冬又一春》不仅画面悠美，诗情画意，本身具有美的欣赏价值，而且是一部禅意佛系电影，叙述平淡如水，却意境深远，用极其隐喻的手法，简短的人生片段，讲述了人性，欲望，救赎，轮回的人生原罪故事。
说实话，这是一部可以当做书来读的电影，当我看完第三遍时，觉得自己已经过完了一生，大彻大悟，是可以和出家人一样坐而论道了。
一、 春：人性之初，便背负沉重
一方与世隔绝的净土，一座漂浮在水面上的寺庙。
小和尚把石头绑在鱼，青蛙和蛇的身上，看它们负重挣扎而开心大笑。老和尚默声不语，晚上趁他睡着，把一块石头绑在他身上，第二天，要求他去解救被他绑着的鱼，青蛙和蛇。并告诉他，要是小动物们死了，他身上的石头就要在心里背负一辈子。
鱼死了，青蛙一息尚存。当看到蛇惨烈的死亡场景时，小和尚伤心痛哭着说，他错了。
顽劣的天性与生俱来，然而，人心底里罪恶的大石头也与生俱在。
顽劣可以教化，在人生不断的错误里，从自身的行为里，慢慢解脱。孩童的顽劣是天性。童心未泯，也是天性。
天性里的快乐，是建立在别人的痛苦之上而不知的。教化固然使其醒悟，但教化微乎其微。因为人性里，除了天性的残忍，还有无穷的欲望。
人之初的性情本无善恶，而前辈的谆谆教诲，使之分辨了善恶对错，知了荣辱羞耻。并感知众生平等，生命可贵。
二、 夏：贪，欲，嗔，痴，人性勃发
小和尚渐渐长大，身体成熟，欲望勃发。看到两条蛇的缠绕交配后，本能的欲望被唤起。
蛇在圣经里几乎是罪恶的隐喻，又是欲望的隐喻。亚当和夏娃是在蛇的引诱下，偷吃了禁果，被上帝逐出了伊甸园，从此开始沉重的人生苦难。
小和尚也是。普天之下的大众，鲜有人能幸免。
遇到来寺庙里治病的少女，小和尚爱莫难舍，在最初的试探，相互的对望，朝夕的相处里，欲望焚身。
当他和少女进行了人性的初礼之后，曾经奄奄一息的少女，活了过来，并//www.58yuanyou.com且越来越健康，越来越灵动了。少女遗失的灵魂，便在这爱情里，找了回来。
灵魂找了回来，病就好了，病既然是好了，自然该下山了。少男少女的错误，谁能说，那是错误呢？那么美好的爱和性，正是人生所求，人之常情。
老和尚理解，但如何把这欲望看管起来，那要看各人造化。
小和尚已经成年，他经受不住相思之苦，爱欲折磨，随即下山。欲望显然是不够的，贪恋，嗔痴，随之而来。
火辣辣的夏，是燃烧着的，疯狂的人性。飘流在水上的寺庙，也就是建立在人性之上的禁止。然而，若非自我禁止，他人爱莫能助。
寺庙虽无墙，却有门，人人得门而入，为其正当。而小和尚舍门穿墙而过，与少女私混，那一刻，他已然无视内心里的那堵墙，犯了佛法里的重重原罪。
《圣经》里：法利赛人捉住了一位正在行淫的妇人去刁难耶稣，妇人的行为依摩西律当乱石砸死。耶稣如果不处死妇人，便犯了原由网违律罪；若处死妇人，则又犯了杀人罪。看似两难的问题，耶稣轻松化解：你们中间谁是没有罪的，谁就可以拿石头砸她。围观众人闻听此话，纷纷离去，作鸟兽散了。
原罪人人有。
小和尚无法忍受失去少女的日日夜夜，他携了观音像，离开庙宇，下山还俗，过起滚滚红尘里的小日子。
面对原罪，老和尚只会心地理解，并远远地看原由网着。人生皆是自愿。罪也好，缘也好，孽也好，罚也好，内心里高度的觉悟，非自已不能参透。
老和尚说，淫欲唤醒了占有的欲望，这会导致杀身之祸。果不其然，当夏天的情欲一过，便是秋的因果了断。
三、秋：一心向佛，爱恨情仇难断
多年后的秋季，老和尚看到了在报纸上的一则通缉令，小和尚杀妻潜逃。
老和尚便开始缝制僧衣，接纳要回来的小和尚。
长成青年的小和尚，回来后，吃了老和尚一顿好打，却依然不能息灭内心怒火，他无可解脱。他爱她，可是她却跟另一个男人跑了。爱而不得，小和尚把她杀了。
老和尚说，你喜欢的，别人也喜欢啊。
言下之意，喜欢被辜负，也是常有的事情。爱情不是对等的，人生也不是对等的。不是你拿了十分的真心，就能够唤起十分的真心，如果不能换到，都要毁灭对方吗？
最重要的是解脱自己。从爱恨情仇里，跳出来看事情，就能够平静了。
老和尚要他用那把杀人的刀，雕刻写在木板上的经文，字未写完，警察来访。
一时之间，剑拔弩张。老和尚要小和尚继续刻字。
从最初的狂怒，到后来的慢慢平静，小和尚刻得筋疲力尽，忘我忘情，他的爱恨情仇在全然不顾的劳作里，得到了解脱，痛也没有那么痛了。
前来拿人的警察，在神圣的佛堂前，开枪打靶，屡次不中，而老和尚，一颗石子随便出手就中。看似平常普通的和尚，原来又一位扫地僧。
警察划船带小和尚走，船在水中，有一刻无法划动。原来，老和尚也动了情，想留下小和尚。佛法难圆满。
小和尚被带走后，老和尚选择自焚圆寂。闭了六门，却依然泪流满面。回望这一生，他一定有许许多多的遗憾，佛法永无尽头，即使对于修行一世的老和尚，却也难以圆满。
小和尚作恶时，他为什么，没能够在第一时间里救助弱小的异类？而是任生命逝去？
老和尚的流泪，饱含了太多的意义，在人生的最后时刻，他也无法六根清静。
三、 冬：救赎里，完成自我的修行
刑满释放的小和尚归来，已经是个成熟的中年人了。这一次，他一心向佛。为自己赎罪。
他凿冰取出老和尚坐化的舍利子，供奉于雕刻的佛像面前。
打开老和尚的遗物，有一本武林秘籍。原来，老和尚在尘世时，就是高人。难怪一出手，一颗石子，便能打中。
中年的小和尚，开始练功，修行。
某日里，一蒙面女子，带一婴儿入庙门。痛哭之后，舍下婴儿落荒而走，匆忙之中，却掉进了和尚开凿用来洗脸的冰窟窿。失了性命。
和尚看她真面目，影片却展示出一尊佛像，原来，人人都是一尊佛。佛法讲究因果报应，前身后世。丢弃幼小，她终究也是做了恶，得了报应。
庙里，从此，又有了一个小和尚。谁知道，当年的小和尚，是否也是如此的身世背景？
成年的和尚，面对这一尊失去的生命，无法原谅自己。他为那个自己凿开的冰窟窿再次背负一条人命。
他主动背上那块还债的石头，踏上漫长的救赎之路。伴随他沉重脚步的，是他年少时曾经折磨的鱼，青蛙和蛇三个生灵的闪回片段。
在一段悲壮的音乐中，和尚把佛像供奉到了山顶，让佛陀来俯瞰众生，自己也完成了一段修行。
五、又一春：生命的大彻大悟，生命的交替轮回
又一春里，那个弃婴变成了小和尚，山涧里，他继续和尚小时候的游戏。这个小和尚更残忍，拿石头，直接塞在了鱼，青蛙和蛇的嘴里。
如今的老和尚已经看透了人生，会再次领着小和尚体会人情冷暖。小和尚会再次遇到生命，情欲，仇恨是非等问题。
又是一轮生命和教化的开始原由网。
一代一代的人，在人性的驱使下，重复着同样的行为，承受相似的惩罚，最终又在自悟里，参透人生的真谛。
没人能跳脱，因为人类难以克服的本性。
佛陀在高高的山巅，俯瞰着一代又一代人的生命轮回，它不语，亦不救，所有的生灵，唯有自悟。
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