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一、
22.阅读下面的材料,根据要求写作
据《成都商报》报道，贫困女大学生汤丽莎兼职资助三名贫困生读完初中，但是那些娃儿要上高中，她力不从心。其父汤国民假借汤丽莎老师的身份把汤丽莎的事告诉媒体，于是有人认为“莎姐姐”事件其实是父女俩希望借助媒体、呼吁社会接力教助贫困生的一次“策划”。报道发出后，在社会上引起了广泛关注——有提出资助意愿的善意，但不乏说父女俩炒作的言论。
你对汤丽莎父女的做法有何看法？要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
例文：
这样的炒作未尝不可
贫困女大学生汤丽莎兼职资助三名贫困生读完初中，“莎姐姐”事件其实是父女俩希望借助媒体、呼吁社会接力救助贫困生的一次“策划”，成都商报近两日的报道发出后，在社会上引起了广泛关注——有提出资助意愿的善意、有点赞，但不乏说父女俩炒作的言论。
这句谎话带来的负面影响出乎了父亲汤国民的意料，听着电话那头让汤国民心碎的女儿的哭泣声，汤国民又着急又懊悔，还有想不通：“我没做坏事可恶事，结果把女儿的前途毁了。”
我要说的是，就算是“炒作”，也是出于爱心的“炒作”，由此使得贫困生受到关注，又有什么不好呢？如果把焦点放在“炒作”上而淡化了对贫困生的关注，这本身也是一种炒作。何况，从事实分析，此“炒作”非彼“炒作”。
苦恼的汤爸爸汤国民告诉记者，女儿汤丽莎已为“炒作论”等负面言论哭了一上午，无心准备即将到来的专升本考试，“很后悔撒了这个谎，影响了女儿前途。”他说，女儿从一开始就反对把这件事情爆料给媒体，“她觉得自己默默无闻地帮了就好了。但是那些娃儿要上高中，我们确实力不从心。为了那些娃娃她最后才妥协了。”
他撒了什么谎呢？就是他假冒“莎姐姐”的班主任的身份向媒体爆料。这或许算作瑕疵。但是有着“十佳优秀教师”“感动重庆十大市民”等头衔的汤国民，完全有一定能力帮助女儿专升本，而作为女儿汤丽莎，如果不是拿出那么多时间兼职资助三名贫困生读完初中，而是都把时间用在学习上，考学就更有成功的保证，何必这时候以此炒作来为专升本铺路呢？
汤爸爸是大足县龙西中学教师，但有人却叫他“破烂王”：捡破烂、挖煤、打铁、扛建筑材料，他把因贫困辍学的学生拉回课堂，靠着这些体力活，他一共支付了30多名学生的学费。也正是这种身体力行才对女儿形成了潜移默化的作用。这才是最值得关注的事情。
如果说我们还要再关注一些什么，不妨去关注一下为什么汤爸爸要“策划”这么一次行动来引起社会对这些贫困生的关注，为什么那么多人表达了献爱心的期望而没有因汤爸爸的撒谎而止步？我们在救助贫困生的信息畅通上是不是还存在短板，我们一些地方在精准扶贫的措施上，是不是还有漏洞？我们该如何做得更好？这才是整个社会最期望看到的。
【解析】
试题分析：这是则新闻报道，审题时难度不大，在写作本题时，可以从以下两个方面思考：第一，支持贫困大学生父女的做法。女大学生本身贫困，却还兼职资助三名贫困生读完初中，从这个角度看，可以有如下立意：（1）爱心无价（可以从帮助别人角度来谈，爱心的影响和传递）。（2）善意的“策划”（一个人在做一件事情的时候，出发点决定结局，即使是父女俩的“策划”，只要是充满了善意，也就无可厚非）。第二，从不支持贫困女大学生做法角度，可以有如下立意：（1）解决问题的途径不止一条，为了呼吁社会救助贫困生，女大学生完全可以借助媒体来实现自己的想法。（2）这种做法是一种“炒作”行为，迎合了当下很多人想出名的念头。
点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主qelHo旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，可以从女大学生和支持女大学生的角度分析这样做的价值和意义，也可以从不支持者的角度分析其“用心”。
二、
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，他家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请结合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭。
22、写作
例文：
让祖训运行于心灵轨道
青花罐流传至今，经岁月积淀，时光打磨，散发着历史的光辉；几枚勋章，象征爷爷的功绩，是先辈保家www.58yuanyou.com卫国的最有力证明。青花罐与勋章作为传家宝，固然有其价值，但“忠厚传家久，诗书继世长”祖训，凝聚先祖智慧，告训子孙以忠厚待世，凭诗书修身，岂不更具价值？
忠厚是中华民族的传统美德，诗书是华夏千年的文化根基。以此祖训为传家宝，更能照亮子孙前行的道路。一方面，在多元文化，多元思想的冲击下，人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚臵于脑后。另一方面，信息飞速发展的时代，信息碎片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病，导致现代人很难静心读书，刻苦修学。因此，将祖训当作传家宝，无疑是给自身行为以约束，给自身思想以指引，校正个人心灵坐标。这样的传家宝，怎能不更具价值？
诚然，社会需要许许多多的“青花罐”给考古研究提供材料，给审美判断提出指引；需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难以辉煌，为前进之路给予坚实力量；但我们更需要一条条祖训，稳固思想的根基。倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺，那社会就会少一些“郭美美”少一些“药家鑫”。倘若人人以忠厚精神为船，以诗书为帆，那社会之船就能乘风破浪，行称致远。
值得注意的是，许多家庭都传有祖训，但很少有人奉其为传家宝。究其本源，是因为随着经济发展，利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖辈之精华，那民族脊梁又怎会弯曲？如果大家都能牢记祖训，那中国力量又怎能不凝聚？所以，我们应在弘扬美德，铭记祖训方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作减法，做好这个加减辩证法，人生才能稳步前行，才能让美美与共的大同社会蔚然成风。
令人遗憾的是，当今社会物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志。因此，铭记祖训，发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门，唯有弘扬，方能成功。
勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，让祖训成为传家宝，运行于心灵轨道，从而实现到成功的浩荡抵达。
【解析】
试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材//www.58yuanyou.com料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本题从要求“体现你的思考、权衡与选择”看出属于任务驱动型作文。材料中的几个同学讨论传家宝，小张家的传家宝是一个有年头有故事的青花罐，小杜家的爷爷留下的几枚勋章，小程家的是“忠厚传家久，诗书继世长”的家训。“你认为什么样的传家宝更有价值？”必须对这三种传家宝做出分析与权衡。
（1）如果我们只知把物质财富传给子孙，不仅不利于子孙创造自己的价值和财富，反而容易滋长其坐享其成的观念，最终导致坐吃山空、富不过三代的后果。君不见多少富一代正在这样害着自己的孩子。反过来说，作为子孙，我们不能只知享受祖先留下的物质财富。
（2）祖辈的荣誉对子孙来说是一种激励和鞭策，但一味地骄傲自豪于祖先的荣誉，也是不行的。一来，在中国的环境下，绝大多数人往上数三代，都是默默无闻的农民，没多少荣誉可数；二来，祖辈的荣誉不代表自己的荣誉，躺在祖辈的荣誉里骄傲自满，在这个社会、这个时代的语境下，有时候就是个笑话。
（3）相比物质财富和荣誉财富，祖辈父辈把精神财富传给子孙后代则更有价值。作为子孙，我们不能躺在祖先创造的财富里坐享其成，也不能沐祖宗之荣誉骄傲自满、不思进取，而应学习祖辈为人做事的优秀卓越的思想和精神。
我们应当感恩祖先留给我们的物质财富，但我们更应继承祖先创造这些财富的智慧、精神与思想；我们自豪于五千年灿烂的历史文化，但我们更应学习这些文化创造者们的经验。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
【技巧点拨原由网】
材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，材料所蕴含的主旨即题目中的提示语：“什么样的传家宝更有价值。”据此，考生可以展开思考、权衡与选择。当然，考生所写的文章必须是反映正能量的，因为“传家宝”是家中世代相传，具有深刻教育意义的珍贵物品、宝贵的品质、优良的思想作风。“传家宝”既有物质的（材料中所说的“青花罐”、“勋章”），又有精神的（材料中所说的“祖训”）。因此考生所写的内容必须权衡是写物质的“传家宝”，还是精神的“传家宝”。考生应该着重思考并集中笔墨去阐明为什么它是“我们家的传家宝”。选择写记叙文题材的考生必须详写“我们家传家宝”的来历、故事，写作过程必须符合记叙文的要素，尽力写得生动，感人，并注重抒情议论；选择写议论文题材的考生必须阐明之所以成为“我们家传家宝”的道理，写得条分缕析，有理有据。不管是选择写记叙文，还是选择写议论文都必须集中笔墨阐述好“为什么”。必须深刻阐明“传家宝”对人生、修身、齐家、待人处世、生儿育女……所产生的良好作用和价值。在阐述“为什么”的基础上，文章还必须拓展开来，去阐述如何使“传家宝”可以世代相传、发扬光大、生生不息。比如，写“信誉是我们的传家宝”，可以写必须以赤诚之心，坦荡之怀，宽宏之量……来使信誉之传家宝永世相传；写“淡泊是我的传家宝”可以拓开写“淡泊”与“不思进取”“无所作为”是决然不同，坚守淡泊必须有满足感，更重要的是拒绝诱惑。总之，要写好这道作文题必须有清晰的思路：什么是“我”的传家宝——为什么它是我的传家宝——如何使传家宝发扬光大。当然，考生还可以设置悬念，讲求叙述顺序，注重遣词造句等，力求把文章写得有真情实感。
三、
阅读下面的材料，根据要求写作。
作家薛涌写了一篇名为《在自拍中消失的人生》的文章，文末有这样一段话：苏格拉底上街，是和人们论道的，由此留下的智慧，两千多年来依然让人类受用不尽。如今人们上街，拿着手机随处自拍，所见证的，则是自我的消失。
对此你有何看法？根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭。
【例文】
短暂与永恒
这是每一个人都会思考的问题，如何才能长生不老。这个问题困扰了一代又一代人，即使是身为万人之上的皇帝也是如此，从秦始皇的求丹到汉武帝的巫蛊之乱，再到明嘉靖的自我修道，无一不是人追求永生的表现，而这又有什么用呢？
可曾记得那只有一天生命的蜉蝣？我认为人和蜉蝣只是五十步和百步之别。即使是上古的彭祖也不过是800岁而已，对于我们来说已经是很长，但他仍然不是永恒，他仍然没有超脱生死。
是的，我认为没有生物可以超脱生死，他们身上的物质可以，但是他们本身绝对不行。那以800年为春，800年为秋的巨树不还是不行么？
那怎样才能打破这个怪圈？怎样才能成为近似永恒？
我认为，关键在于价值。我们总会有一天离开人世，所以及时创造为后人服务的价值才是重要的。只要还有人记得，那就没有死亡，那就是活着，只不过换了一种方式罢了。
所以，我想说，短暂不代表不铭记，长久不代表被人记住。历史上有很多长寿的人，但是又有多少因为长寿到极点而被人铭记的？
如果把人的一生比作燃烧，每个人天生燃料不同，但是怎么燃烧由自己选择。有人选择了爆炸，给世间带来了耀眼的火花，照亮了别人前进的道路。历史上因为过度燃烧而照亮他人的人是不少的，有些人因为过度工作，有些人因为感觉到自己燃料不多所以决定释放一次来帮助他人。
正如蜉蝣也可以干出很多事情来一样，生命短暂的人可以做出很多大事。周瑜虽然短命，但是他为了一个国家的安稳四处征战，最终在战场上身中流箭，身负重伤，最后身亡。他可以轻易夺取高高在上的王位，但是他却选择了不，他选择了为这个国家立下汗马功劳。于是有了赤壁之战上的“谈笑间，墙橹灰飞烟灭。”的“雄姿英发”。他将自己有限的生命献给了自己的国家，用有限的燃料释放出最耀眼的光芒，成为最闪耀的将星之一。
而只顾延长自己生命的人是不会形成那种永生的，因为他们会无恶不作，直到最后一刻还念念不忘再活一段。或许他们也能永恒，但却是遗臭万年。不过很多无恶不作的人并没有得到想要的长寿，因为他们几乎都被人民的审判杀死。
人生如此，朝代亦然。秦始皇曾想万世皇位，而秦朝却因此成为了短命王朝，在历史的长河中湮灭。勤于政事的汉文帝并没有追求王位的稳固，而是追求天下的苍生，因此被世人称赞，也为汉朝的大一统创造了局面。
我认为，毁灭并不可怕，因为无意义的活不如有意义的死，就想在前面所说的利用有限的燃料进行爆炸一样。很多朝代灭亡，很多人已经埋葬，但是他们仍然在时刻影响着我们。
人的一生就是这么短暂，如果不在这个世界上留下什么东西就太可惜了。而我认为这话应该改一下，人的一生就是这么短暂，如果不因为做了好事而被人记住就太可惜了。我等高中青年更应努力，创造人生的辉煌，为祖国做贡献。
【解析】
试题分析：①从自拍者角度立意：批判一些自拍者眼中只有自拍，而忽视了生活和亲情的社会现象。②从苏格拉底上街交流的角度立意：交流产生智慧。③从苏格拉底与人交流时，交流的语言转瞬即逝，但产生的智慧却永久流传，而自拍是想让瞬间成为永恒，但没有思想的“永恒”却最易消失的角度立意：短暂与永恒。
点睛：这是一道材料作文题。材料的观点是有倾向性的，倾向于对自拍的针砭，自拍本身是为了留住人生的瞬间，将瞬间定格以作为永久的留存，但薛涌却认为自我在自拍中消失了，可见其对自拍是持否定态度的。此外，在文章中将苏格拉底与现代人进行对比，凸显苏格拉底的智慧与现代人消失的自我。立意时，可从多个角度思考。
四、
22.阅读下面的材料，按要求作文。
思想家孔子：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱也。”
意大利报人兼发行人朗根尼西：“不要给我忠告，让我自己去犯错误。”
文学家歌德：“接受忠告，就是增进一个人自己的能力。”
批评家罗伯特•林德：“友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。”
认真领会上面四句名言的含意，联系实际，写一篇不少于800字的文章。自选立意，自拟题目，不得脱离材料的含意和范围，不得抄袭或套作。
【例文】
学会倾听
善于倾听，人才能不时地进步，走向辉煌。
——题记
美国通用汽车公司董事长兼总裁的阿尔弗雷德领导通用公司达33年，使公司的业绩蒸蒸日上，他之所以能取得如此巨大的成就，是因为他一直希望听到不同的意见，可见，善于倾听，学会倾听，生命便报你辉煌。
善于倾听，虚心纳谏，成就太平盛世。唐太宗李世民，一代开国君王可谓高高在上，可他却虚心接受大臣们的意见，不断改正自身的缺点，开创了“贞观之治”，在历史上留下了美谈。他的名言“以人为镜，可以知得失。”跨越千百年的历史长河依然惊醒后人要善于倾听，学会倾听，只有如此，才可以名留青史，为人铭记。
闭目塞听，刚愎自用，只能为世人所叹惋，“力拔山兮气盖世”的英雄项羽，率领着项家军在战场上力破秦军主力，其身姿是何等飒爽！可最终成就伟业的却是“市井小人”刘邦，项羽也只能落了个自刎乌江的下场。可悲可叹之余，究其原因，不难发现项羽刚愎自用，闭目塞听，唯我独尊，听不下不同意见，而刘邦却虚怀若谷，任人唯贤，善于倾听不同的意见。二者对比我们又怎能不叹惋项羽的自大呢？
历史长河滚滚逝去，激起朵朵浪花，淘尽多少帝王英雄——掬起朵朵浪花，我仿佛看到了被国人放逐的周厉王，窘迫的境遇终究使他明白要学会倾听，不要太过专制，当老百姓道路以目的时候，他也就不再成为帝原由网王了；我仿佛又看到了那个“履至尊而制六合”的秦始皇，为了愚昧百姓，不惜焚书坑儒他不愿倾听也不想倾听。反而执敲扑而鞭笞天下。百姓是沉默了，可沉默的结果呢？却是揭竿而起，纷纷起义，使秦始皇构建的千秋万代的基业只落得个二世而亡的下场。
倾听，如同一场春雨，使沉睡的大地苏醒，焕发生机。
倾听，如同一阵清风，荡漾人们的心灵，怡神宁静。
倾听，如同一束暖阳，驱散冬日的严寒，温暖明亮。
让我们大家学会倾听，善于倾听，因为有善于倾听，你的人生才会熠熠生光，生命才能报你以辉煌。
【解析】
试题分析：参考立意：善告善道，把握尺度；成长来自自身的体验；从善如流——成长的捷径；辩证地谈论成长和忠告的关系；辩证地谈论友谊和忠告的关系。
点睛：这是一道多则材料作文，首先要分析材料的性质是相同或相反，如果相同，就从同一的角度立意，如果相反，首先首先提炼观点，可以选取其中的一个进行立意，最好是对事物的两个方面进行辩证的分析，进行辩证的立意，这样文章会显得深刻、全面，能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语，分析他们之间的关系。这道作文属于意义相近的材料，注意抓住相同点“忠告”进行立意行文。
五、
阅读下面一段材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日，大连市的一家餐厅里，发生了引发大众热议的“大学生飞踹女童事件”，监控视频揭露了整件事情发生的全过程：一个4岁女童在饭馆内大喊大叫，惹怒了邻桌就餐的年轻女大学生，女大学生不顾朋友劝阻上前去踹了女童身边的椅子一脚，女童母亲立即与女大学生扭打到一起，场面一度失去了控制。
尽管当事人事后不再互相追究，此事仍引起网友们的热议，舆论一时沸沸扬扬。有人认为不该对熊孩子下手，痛骂女大学生粗鄙暴力，认为她欠揍；有人认为女大学生不应该客气，“熊孩子”之所以大行其道，绝大部分原因就是中国的父母缺乏对孩子的管教，真正该反思的是那些父母，社会没有义务替你教育孩子；有人认为双方应各打五十大板。
对此事你怎么看？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不可套作，不得抄袭；文中不得出现考生的真实信息。
【例文】
化戾气为祥和
打开电视，放眼望去，一个个关于暴力、戾气的新闻充斥画面。北京摔婴案、山西爆炸案、城管打死瓜农、佛山一家四口被杀。这些行凶施暴者的恶行实在令人发指，也让人痛心。有些人为了一点小事言语不和，动辄暴力相向，甚至以命相搏，造成一幕幕血腥暴力的惨剧，导致了无数本可以避免的人间悲剧！
面对这一幅幅血腥暴力的画面，我们不禁要问：现在的人们到底怎么啦？古人尚且知道“化干戈为玉帛”，到了今天的文明社会，我们为什么不能和谐相处，化戾气为祥和呢？
俗话说，凡事有果必有因。导致今天社会上戾气弥漫，暴力事件层出不穷，是有着各种复杂的、深层次的社会原因的。
一方面，有些基层党政机关或者其职能部门缺乏“民本”思想，甚至滋生了腐败和知法犯法，从而导致工作效率低下，处理问题不及时，甚至出现严重违法执法、违法行政和处理事情不公正等丑陋现象。譬如北京机场爆炸案、贵阳盲人集体事件等就是这样造成的。如果东莞市政府当年能妥善处理好冀中星致残案件，如果贵阳市交警能公正执法，上述事件就可以避免。“城管打死瓜农”事件，城管暴力执法，更是政府某些执法人员对生命的漠视，对法律尊严的践踏。
另一方面是人心与人心的隔阂，人与人之间缺少有效沟通。北京的摔婴案，佛山灭门案等就是如此。如果当事双方遇事能好好沟通，互相理解，这种悲剧就不会发生。“城管打死瓜农”的悲剧也可以避免。当时，城管没有跟瓜农好好沟通，使得双方发生争执，城管还使用暴力导致瓜农死亡。一个生命就这样消失了！如果城管对待瓜农的态度好一点，瓜农遵守法律规定，处理事情积极一点，事情就不会发展到如此地步！
三是在物欲横流的现代社会里，人们一味地追求金钱和物质上的满足，而忽视了自身的道德修养和精神净化，自我意思太严重。遇事不冷静，不懂得换位思考问题，做事喜欢走极端。
这种歪风邪气实际上是从人内心里发出来的，要想彻彻底底的除掉它，只有政府工作落实到位、大家多尊重对方才可能消除。
政府首先要抓紧对城管、保安、警察和其它类似这种职业的的管理，积极倡导“以温情感化群众”。政府也要多派人监督各地方城管、保安和警察，避免再次发生“瓜农”悲剧。不过，这些都只是治标不治本，最重要的还是要抓住人心。
世界上最远的距离是什么——是人心与人心的距离。人与人心的距离就像一道深不见底的沟壑，这条沟壑需要温暖将它填满，若只会疏离，那么这条沟壑就会越来越深，将两人的心完全阻断。我们，若想完全除掉戾气，就必须得做到一点：尊重对方。尊重对方，不恶语相向，多用礼貌用语，在日常生活中，多体恤体恤对方。
说了这么多，目的只有一个：要治其根本，还得从自己做起！
只有将自己的心放宽一点，多接受、尊重别人，别人才会给你好眼色看。不仅如此，做事也不能太冲动，别人几句话就能勾起你的愤怒，那世界上岂不乱套了？
什么都是浮云，只有行动才是硬道理。让我们为了社会能更加美好而努力吧！
【解析】
试题分析：此事件中的女童、女童家长、女大学生都有过失，都应该担负相应的责任。其一，女童虽然小，但也不应在公共场合吵吵闹闹，影响其他人就餐，破坏公共秩序；其二，女大学生不应控制不住自己的情绪，被激怒后主动上前伤害幼童，她明可以选择与餐厅经理及孩子家长沟通，尝试理性劝阻孩子的不礼貌行为，而不是用暴力手段去恐吓幼童；其三，女童之母反应过激，护犊心切但也不能大动干戈。本来作为母亲应教育好孩子在公共场合遵守秩序不乱打乱闹，错误在先，没有做好孩子的榜样，是家长的失职。公共场所秩序失控，更是反映了社会公德的缺失。参考立意：维护公共秩序与公德；对社会戾气说“不”；重视公德教育；理性行事。
点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。3、凭理而断（评析性），凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题注意从“女大学生”“熊孩子”“社会公德”的角度立意，明确自己的观点，然后行文。
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