点翠头面描写

点翠头面描写

“五小程旦”之一的刘桂娟在2015年因为在微博上发的一篇文章被骂惨了,她的微博如下:这一头点翠头面,十几年前买的,花了12万软妹币,今天即使是四十几万人民币也买不到了,八十只翠鸟翅膀下的一点点羽毛,经过点翠师傅的加工,变成有流动光泽的头面,永不褪色。

京剧程派大青衣刘桂娟在微博中晒了自己12万买的点翠头面,说自己”对艺术负责,宁可多花钱,多一倍的翠鸟,也要买最好的。”但是却招来骂声一片,因为这光彩夺目的点翠头面,是用被生生拔下的翠鸟的羽毛制成的,骂的人认为美丽的背后是葬送了无数翠鸟的生命,是非常残忍和血腥的。

刘桂娟却觉得自己被骂很委屈,她认为点翠头面历史悠久,和戏曲更是密不可分,在戏曲诞生那一天起就有了,国内各院团都在买点翠头面,拥有一套点翠头面是合法又合规的,是很多名角的正常配置,是登台的必需品。

点翠头面是否合法又合规,为何会有这么大的争议了?我们今天就去看看点翠头面的前世今生吧。点翠头面的确历史悠久,很多戏曲名角都在用,在明清宫廷更是盛极一时,但是在宋朝却曾经被禁止,如今已经走下了历史的舞台,但是却有替代品,所以我们也没必要去继续这种残忍而自私的奢华了。

点翠头面描写

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什么是点翠头面?

翡翠大小一如雀,雄赤曰原由网翡,雌青曰翠。’博物志云:‘翡身通黑,唯胸前背上翼後有赤毛。翠身通青黄,唯六翮上毛长寸馀青。其飞则羽鸣翠翡翠翡然,因以为名也。《史记集解》张揖云

翡翠大小一如雀,雄赤曰翡,雌青曰翠。’博物志云:‘翡身通黑,唯胸前背上翼後有赤毛。翠身通青黄,唯六翮上毛长寸馀青。其飞则羽鸣翠翡翠翡然,因以为名也。《史记集解》张揖云

点翠中的翠指的是翠鸟之羽,意思原材料需要翠鸟的羽毛,这原材料很难得就很珍贵。而点翠头面工艺复杂制作精良,需要用镊子将翠鸟羽毛剪贴于金、银片制成的金属底板上,图案一般都是蝴蝶、凤、牡丹等祥瑞动物,而图案上一般还会镶嵌珍珠、翡翠、红珊瑚、玛瑙等珍贵宝石。

点翠还分为软翠和硬翠,是根据使用的翠鸟羽毛而划分的。

点翠中要是采用的翠鸟羽是比较大的羽毛就叫硬翠,一只翠鸟一般可以采用二十八根硬翠羽毛:左右翅膀上各十根硬翠羽毛(行话称“大条”)和尾部硬翠羽毛八根(行话称“尾条”);点翠中要是使用的是翠鸟羽是比较小的羽毛就叫软翠,在《珠翠光华》一书中记载的应该就是取用软翠。

用小剪子剪下活翠鸟脖子周围的羽毛,轻轻地用镊子把羽毛分列在图上粘料的底托上。翠鸟羽毛以翠蓝色雪青色为上品,色调鲜亮,永不退色。《珠翠光华》

用小剪子剪下活翠鸟脖子周围的羽毛,轻轻地用镊子把羽毛分列在图上粘料的底托上。翠鸟羽毛以翠蓝色雪青色为上品,色调鲜亮,永不退色。《珠翠光华》

点翠头面一般是传统戏曲的旦角演员所带硬头面,属于三大硬头面之一。戏曲旦角头上戴的各种化妆饰物都被称为头面,头面分为软头面和硬头面两种。软头面分为线帘、网子、发垫、发簪、大发、水纱等六种。硬头面分为点翠头面、水钻头面、银锭头面三种,而这三种硬头面佩戴的人是不同的。

水钻头面由剔透闪烁的钻石制成,一般是青春活泼的青年女子戴的,《霸王别姬》中的袁四爷送给程蝶衣的就有一套水钻头面;银锭头面是铜体镀银,有的是纯银打造的,有的只是上面渡了层银,一般都是剧中贫寒、寡居的下层穷苦妇女用。而点翠头面多为剧中身份高贵的贵族妇女用。例如王宝钏在寒窑的时候佩戴的就是银锭头面,而出了寒窑做了皇后后佩戴的就是点翠头面。

不同的身份的人所佩戴的头面是不同的,身份越尊贵的角色头面越加富丽堂皇,其中佩戴点翠头面的人身份最尊贵。我们看清宫剧中,很多娘娘佩戴的头饰就是点翠头面。例如《甄嬛传》中华妃娘娘的头饰就是点翠头面,。乌黑的发鬓间有一抹绮丽夺目的翠色,衬托了华妃的雍容华贵,更是艳冠群芳。

点翠头面描写

点翠头面历史悠久,宋朝被禁止,明清宫廷盛极一时。

点翠头面是我国古老的传统金属细工技法,是首饰制作中的一个辅助工种,在我国历史悠久,很早之前就有记载了。战国时期,《韩非子外储说左上》中曾讲述买椟还珠的故事:“熏以挂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。文中所说的辑以翡翠"的盒子指的就是用翠鸟羽毛来做装饰。

在《后汉书西南夷传》中有这样的记载:“哀牢……土地沃美,宜五谷,蚕桑,知染采。文绣厨毡……出铜、铁、铅、锡、金银、光珠、琥珀、水晶、琉璃、蚌珠、孔雀、翡翠、犀、象、猩猩……“

根据记载可以得出,翡翠是来自于产自南方的翠鸟,在秦汉时期被运到中原朝廷中供统治阶级使用。需要说明的是古代的翡翠指的就是翠鸟的羽毛,《说文解字》称:“翡,赤羽雀也;翠,青羽雀也。”

点翠头面光彩夺目,深得大家的喜爱,唐代诗人李峤就在自己的诗中写下了点翠之美,“谁家窈窕住园楼,五马千金照陌头。罗裙玉佩当轩出,点翠施红竞春日。”

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翠鸟羽毛制作的头面工艺精良,用金、银片做底托,再用翠鸟身上的羽翅,一原由网点点贴上,而为了保证做出来头面的颜色艳丽,都是取活的翠鸟身上的羽毛,点翠头面翠色欲滴、质地高贵,让无数权贵女子喜欢,是高贵身份的象征,但是在宋朝时期却曾经被禁止。

根据文献记载,永庆公主曾经佩戴点翠头面进宫,却被宋太祖下令以后禁止佩戴,因为会有很多人效仿,奢侈浪费,太祖说:“不然,主家服此,宫闱戚里必相效。京城翠羽价高,小民逐利,辗转贩易,伤生浸广,实汝之由。汝生长富贵,当念惜福,岂可造此恶业之端!”

宋太祖于开宝五年原由网(972年)下诏“禁铺翠”,。宋徽宗于大观元年(1107年)重申“禁铺翠”的禁令,《宋史 舆服志》有过这样的记载:“郭天信乞中外并罢翡翠装饰,帝(宋徽宗)曰:‘先王之政,仁及草木禽兽,今取其羽毛,用于不急,伤生害性,非先王惠养万物之意。易令有司立法禁之。’宋徽宗认为点翠违背了“仁政”的理念,点翠是“不急”之事却“伤生害性”,助长侈靡之习,应该禁止。宋高宗也明确表态要禁止点翠:“销金翠羽为妇人服饰之类,不惟麇损货宝,残杀物命,而侈靡之习实关风化,朕甚矜之。”宋高宗在绍兴二十七年(1157年)之时再一次表明要立法禁止点翠,杜绝奢侈浪费:“论铺金、铺翠,朕累年禁止,尚未尽革,自此当立法必禁之。”

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但是随着朝代的变迁,在宋朝被禁止的点翠头面又成了明清宫廷中的豪奢物件。1957年发掘的明神宗万历定陵中出土的皇后凤冠上就使用了大量的点翠,这凤冠出土后经过能工巧匠的半年悉心修复,使用了大量翠鸟修复成功,这顶凤冠重现了明朝精湛的技艺和奢侈之风。

而到了清朝,点翠头面得到了宫中妃嫔的喜爱,乾隆时代已达顶峰。点翠被用于凤钿、凤簪、凤钗、头花、帽花、凤冠、步摇、钿花、等各种首饰中,清宫还设置了专门做点翠的部门,在内务府造办处中设有“点翠匠”3名,专门承造“翠活计”。故宫所藏《雍正十二美人图》中,裘装对镜、观书沉吟等十二位美人一个比一个光彩夺目,几乎每一个美人都佩戴了点翠头面。

点翠头面在明清宫廷盛极一时,明国时期的老戏班,京剧演员,尤其是大青衣,一般都会有点翠头面,被大家批评的刘桂娟就说京剧表演艺术大师梅兰芳使用了大量的翠鸟制作头面:“梅兰芳先生的点翠是颜色绝对相同的软翠,一头大概需要几百只翠鸟。”

但是随着时代的发展,点翠头面也渐渐地退出历史舞台了。

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点翠头面退出历史。

点翠头面虽然很美,但是因为要用大量的活翠鸟,制作工艺的残忍,出于对生态多样性的保护,集奢华和残忍于一身的点翠头面也正在慢慢//www.58yuanyou.com逝去。1933年,中国最后的一家点翠工场因为翠鸟羽毛绝市而关闭,点翠头面从此从历史舞台退出了,我们现在能看见的很多点翠头面都是被藏在博物馆中了。

点翠头面退出历史舞台是一种必然现象,修复出来的北京定陵出土的点翠凤冠非常美丽,但是却抓了近万只翠鸟,根据记载,1958年第一代点翠工艺传承人接受了修复点翠凤冠的任务。

其中出土的两件凤冠软翠残损严重,每件凤冠需两百只翠鸟的软翠(翠茸)才可修复。而根据色泽筛选,每百只翠鸟才可选取五至六只为上品,材料的淘汰比高达95%。如以两件凤冠修复需四百只翠鸟为基数,那么所筛选翠鸟总数接近万只,数量之众超乎想象。(出于保护自然生态考虑,此次修复也是新中国唯一一次大型的采集翠羽活动)《首都非物质文化遗产保护》

其中出土的两件凤冠软翠残损严重,每件凤冠需两百只翠鸟的软翠(翠茸)才可修复。而根据色泽筛选,每百只翠鸟才可选取五至六只为上品,材料的淘汰比高达95%。如以两件凤冠修复需四百只翠鸟为基数,那么所筛选翠鸟总数接近万只,数量之众超乎想象。(出于保护自然生态考虑,此次修复也是新中国唯一一次大型的采集翠羽活动)《首都非物质文化遗产保护》

为了修复两件凤冠,抓了近万只翠鸟,用到的翠鸟也有四百只,大家想一下四百只翠鸟失去生命是多么残忍的事情了。只是有的人估计又要说了,点翠头面走下历史舞台了,我们失去传统技艺会是件很遗憾的事情,这点其实不用担心,因为我们可以使用仿点翠。

点翠头面描写

可以使用仿点翠。

点翠头面非常漂亮,但是制作工艺很残忍,渐渐走下了历史舞台,但是大家也不用遗憾,因为我们可以使用仿点翠,它一样可以传承古老而精良的点翠工艺,凝聚点翠工艺的文化精粹和魂魄。

宋朝皇室曾经下诏“禁铺翠”,他们就率先表态要找替代品:“皇后生辰酌献所用铺翠金花,乞以药玉叶、漆金纸代充”。

在宋朝就原由网可以找替代品,如今工艺发达,更是可以找替代品了,例如利用烧蓝工艺制作的点翠就完全可以替代翠鸟羽毛了,用蓝色缎面丝带代替翠羽,经过能工巧匠的打理装饰,与翠鸟的羽毛几乎可以以假乱真了。

即可以保护我国二级保护动物翠鸟,又可以重现点翠工艺的魅力,何乐而不为了?为了制造点翠头面而滥杀翠鸟的行为,是非常自私而残忍的奢华,不应该被提倡。

本文参考文献如下:

《宋史 舆服志》

《中国古代点翠工艺》

《首都非物质文化遗产保护》

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