今天的你想与“芳草鲜美、落英缤纷”的桃花源相遇吗？让孩子的想象力在新潮唯美的古文意境中飞翔。
一千个观众眼中有一千个哈姆雷特，想必一千个读者心中有一千个花木兰，也会有一千个桃花源。
那你心中的桃花源是什么样子的呢？
在画师手中，它是这样的……
画师构图的时候说： “没有《桃花源记》，我画不出桃花源。”
勾勒细节时又说： “不精读陶渊明的人生和芳草鲜美、落英缤纷的句子，画不了桃花源的阡陌交通和黄发垂髫。”
原来这是以文作画的魅力，是美文与彩绘的双重盛宴。
“以文作画”古来有之。
你知道吗，表现《桃花源记》的//www.58yuanyou.com古画有很多，比如明代绘画大师仇英的《桃源图》。
（局部）
才子文征明的《桃源问津图》等。
（局部）
画中都描述了《桃花源记》的原文线索： 渔人迷路→进入山洞→发现良田美池→遇到穿着奇装异服的人→被邀请做客……
然而，画作背景的山水田园、草木花草却是画家自己想象出来的。也许，在那些文人墨客的时代，画家心中的桃花源展现的就是当时的想法和时代风采。
一天，我们的画师对编辑说： “我想尝试新的画风塑造桃花林，描绘芳草和落英。让今天的孩子也能感受到桃源之美、文字之美和语言之美。”
这就是 《跟着课本学古文》的创作契机，于是选自统编版语文教材八年级下册的 《桃花源记》、七年级下册的 《木兰诗》、九年级上册的 《醉翁亭记》、七年级上册的 《陋室铭爱莲说》先诞生了。
《桃花源记》梦幻浪漫，宛如仙境，陶渊明的向往之地跃然纸上。
《木兰诗》里的木兰在集市上洒脱帅气，在战场上果敢坚毅，到家时又清新婉约。
衬托她的是雄浑的北国风光。
《醉翁亭记》里有风景秀丽的琅琊山，山上的色彩对比强烈。
山中四季和朝暮用大片色彩渲染，想必欧阳修就是在这样的美景中流连忘返。
《陋室铭 爱莲说》中的陋室清雅，蕴藏着刘禹锡的风骨；莲花高洁淡雅，是周敦颐心中的君子。
这些 画作韵味无穷，充满想象。但若把它们看作图画书，那就错啦，这是一套适合孩子阅读的绘本。
忠于原文，还原故事， 极具中国风格和色彩的绘画场景点缀古代文化常识，打造出适合孩子看的现代美学和古代文学的碰撞，也就是古文新看。
那么，“新”在哪里？
01
极致的古言，落入具备
当代审美特点的新潮唯美画作中
往//www.58yuanyou.com常的经典美文欣赏多用复古的中国风或者国画的方式来展示，对孩子来说有距离感。
但 《跟着课本学古文》一方面做到了 传承，一方面做到了 创新。
文中的美景用现代水墨风展现，改善了传统水墨画写意、缺失细节的缺点。
还做到文章中的细节有所对应，比如《桃花源记》 “阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人”。
是不是都一一有所对应，再仔细看。
还有画师 加入的生动小细节，画面瞬间栩栩如生起来，且充满想象，富有特点。
记忆的速度取决于我们想象力的速度和丰富程度， 越善于想象，我们的记忆速度越快，记忆越牢固。如果再加上家长的帮助，提示画面联想和孩子一起记忆，效果会更好。
与现代水墨风相配的人物，是用 中国风的漫画展现的。
画面协调、清丽，既能与作者的高尚品德、文人情怀相和，又能容易被孩子接受。
这样建立起孩子与作者之间的桥梁，改变传统认知，古文里的人物并不遥远，那么创造出这些人物的作者更近。
画到这一步，也许大家觉得 雅致与趣味同在，那就太不了解画师了。
画师研读过写出这些文学家的生平后，突然说： “这些文学家太有意思了，平时的样子普通得不能再普通，甚至还有些搞笑，我要把他们变得可爱、有趣和生动。”
于是，那些大文学家变成了这个样子—— 夸张的Q版漫画人物。
就像《陋室铭 爱莲说》，周敦颐用清雅的莲花赞誉具有高贵品格的君子还比较好理解，刘禹锡为什么要写简陋的房子呢？
因为《陋室铭》就是他在陋室中写的。刘禹锡这一生不是在被贬的路上，就是在被贬的地方，当他被贬到安徽和州做刺史的时候，受到和州知县的刁难。
这样能 激发起孩子去了解、阅读作者的兴趣。只有了解了作者的生活背景、创作意图，它的作品才能真正被读懂。
02
用时代背景和创作背景，
敲开古文世界
与以往不同，《跟着课本学古文》 注重文章背景，因为如果花上一点点时间了解作者的时代背景、生平经历和写作背景，就 抓住了文章的主旨与整体轮廓。
画师也是这样创作的，所以她和编辑觉得把这样的方式交与孩子，能令他们的学习更加容易。
比如欧阳修，他的最高成就在散文，散文首推《醉翁亭记》。
《醉翁亭记》言简意深，韵律优美。
这时有人就会问了，文言文的字都能表达好几个意思，而且《醉翁亭记》四百字左右，哪儿言简了。
但你不知道在欧阳修生活的那个时期，好多人写的文章让当时的人都读不懂，所以欧阳修才倡导诗文革新运动。
《醉翁亭记》在这样的时代背景下孕育，又在什么契机下创作呢？
欧阳修是这样说的。
《醉翁亭记》便诞生了！就这么简单！没有大家想象得那么高不可攀。
“记”多用来描写作者的旅行见闻，有点儿像今天的游记、发的朋友圈，拍摄的vlog。
这样再去看《醉翁亭记》是不是不一样了呢？
这就是 背景故事的重要性，也是这套书的创新点之一。
通过人性化、趣味的背景故事，孩子理解了作者，明白了作者的成文之法，也就读懂了古文，再深入学习，乃至背诵，都事半功倍，还能增强孩子自主思考、学习的能力。
03
打破传统的注释、译文模式，
古代文化常识满满的
正式学习古文的时候更要注重方法，掌握一定的古代文化常识是 能够举一反三的，不会学一篇忘一篇，再学一篇还是新的一篇。
古文+注释+译文是学习的传统模式了，但其实仔细、反复看注释和译文的时候很少，即使看了大多字词也不甚明白，于是出现了连注释、译文都背诵的情况，那对学习古文毫无意义且负担更重。
文言文字词难，在于它们 蕴含着丰富的古代文化常识，与历史、地理、古代文化等知识紧密相关。
比如，今天有“朋友圈”这个词，是因为在互联网的大背景下，微信软件而出现并流行的，如果让古人穿越过来理解下，他们肯定也不懂。
同样的，比如《陋室铭》“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中的“丝竹”指代音乐，“案牍”指代公务。
估计大家把知识点掌握到这里就结束了，但你有没有思考过，刘禹锡为什么这样借代呢？
借代是一种修辞手法，指不直接写要表达的人或事，而用和它有关系的另一种事物来称呼它。
在古代，乐器大多用两种材料制作，比如笛子、箫笙这种管乐器是竹子做的，另一种是有带弦的乐器，比如古筝、古琴等，弦也可称作丝。
案牍以前指的就是官府的公文案卷。案，长桌或代替桌子的长木板；牍是形声字，古时用木片作书写材料，所以从“片”，那牍的本义是古代写字用的木片，也称木简。
关系这样建立起来，估计不会出现“无XX乱耳，无XX劳形”了。这样能展开解释的字词在书中做到了极致，甚至做了延伸。
《桃花源记》“黄发垂髫”指老人和小孩，还能延伸出弱冠、束发，等等。
《木兰诗》“当户理红妆”“对镜贴花黄”中的“红妆”和“花黄”是什么？
之后再在古文中遇到这些词，它们再也不是障碍。
古诗文不仅仅是几十字的一首诗，或者一二百字的一篇文章，它跨越了几百年、上千年的时间， 反映了当时的时代背景，附带历史、地理、文化等大量的知识。
再举个例子，《桃花源记》中有一句： “云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”
桃花源里的人秦朝时来到桃花源，中间间隔了几朝几代，如果不能把中国历史时间线GTTQqlO捋顺，还真不能彻底理解，只能死记硬背。
同时，文言文与白话文截然不同，多表现在语法、语义上。
还举刚刚的例子，“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”指的并不是今天男女结婚后，对女方的称谓，而是指妻子和儿女。
更不要说，古人作诗或写文章时采用的大量对偶、借代、对比等修辞手法了。
所以，欣赏古诗文得注重方法论。这套 《跟着原由网课本学古文》以统编版语文教材中选取的名篇开始，帮助孩子建立起对古文的兴趣，从而懂得欣赏古文，进而找到学习古文的方法。
04
思维导图对文章进行全方位和系统的描述与分析，
助于思考、联想、记忆
古文字数少，涉及到的典故、意象、借代却多，这时就需要思维导图出马，毕竟形象的、具体的、直观的事物比抽象的语言容易记得多，千言万语不及一张图。
思维导图是非常适合在学习古文时采用的方法，因为古文有核心线索，而思维导图能找到关键环节。
比如《桃花源记》中主要分为三个环节，渔人无意中寻到桃花源的轨迹、他在桃花源的经历、吸引了其他寻觅者。
在这个基础上，从关键环节激发孩子的联想和思考的能力。
渔人的轨迹是怎样的？
渔人在桃花源经历了什么？
渔人回去把经历告诉GTTQqlO了太守，吸引了其他的寻觅者前来寻找桃花源。
这形成了完整的《桃花源记》。
05
从古穿今的趣味板块作为细节补充，
加深对古文的理解
这是《跟着课本学古文》又一创新点，“陶渊明采访记”解释了桃花源的真与假。
“朋友圈”表达了陶渊明的理想与向往。
为了让孩子彻底了解作者的时代背景，书中最后把作者的生平用时间轴串起来，并与历史事件建立了联系。
关于创作背景的相关知识不再是割裂的，而 用点、线、面的方法串联好，有利于孩子以后正式学古文，并建立自学意识。
授人以鱼不如授人以渔，这套书带给孩子的不仅是经典美文，更是阅读和学习文言文的方法。
《跟着课本学古文》
共 4 册
全新的方式演绎
中考必考的 4 篇文言文
经典文言入画，古韵现出新潮美
打破传统的注释、译文模式
古代文化常识满满
思维导图加持，轻松捋清古文线索
适合： 5-15 岁
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