今天是中国的传统节日七夕节，在网络上又被称为“国民情人节”。从古到今，恋人们剖白心迹，总少不了“心爱之语”。《诗经》中说：“ 我心匪石，不可转也。”唐诗中说：“ 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”将我的心表白给你看，是情侣之间最动听的絮语，那为什么“心”字可以传情达意呢？
《国学与王朝：罗振玉大传》开箱视频
20世纪30年代，有位国学大师在研究甲骨文、金文之余，发现了“心”字的奥妙，并写到了一本金石学专著里，他就是大名鼎鼎的 晚清“学术狂人”罗振玉。
君于我“心”上
《国学与王朝：罗振玉大传》这本书里，记录了罗振玉发现并考释金文“心”字的过程。
罗振玉是在研究金石铭文的过程中发现“心”字的，他 说：pJDli“
像心之形。”
意思是“心”字像心脏的外形，“字上半部像心脏的左右耳，下半部像心室，中间加｜，以分左右室。”是不是很形象？
《国学与王朝：罗振玉大传》实拍图
接着，这位国学大师又说：“据此观之，知古人明于生理，深知内藏之形状矣。”也就是说，罗振玉认为，通过“心”这个字的造字之形，就能原由网明白古时候人们早就知晓人体的生理结构，也知道心脏的形状和内里的分布。
这句话非常重要。在学界有一种观念认为，中国古代“有技术”而“无科学”，“有药方”而“无医学”，这显然是不对的。
后人举例甲骨文的“心”字：
，这是一个更为原始的心脏形状， 被网友趣称“最萌甲骨文”。
如果一个“心”字的说服力还不够，那么请君再看“思”字。
《国学与王朝：罗振玉大传》内页图
遥寄相“思”意
唐代诗人王维有诗云：“ 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”“思”，思念，相思，七夕时节的异地情侣，此刻恐怕只能遥寄相思了。
《说文解字》里提到：pJDli“思，睿也。”注释进一步讲：“会意，非形声。”意思是说，“思”这个字的产生是使用了“六书造字”中的“会意法”，会意法又称“合体造字法”， 会意字由两个或多个独体字组成，所以组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。
罗振玉考释说：“
从囟从心。今生理学家言：人之知识，悉根于脑。人有所思考，则心房之血，上从脑部。是古人已知智出于脑，可见非西人阐明矣。”
“思”这个字是“囟”和“心”的合体。新手家长都知道，囟门是指婴儿出生后大脑前端有一处颅骨结合不紧所形成的颅骨间隙，所以，“囟”指大脑是一个确切的解释。
罗振玉甲骨文书法
罗振玉解释说：“人开始思考的时候，心房里的血液就会上达大脑，换句话说原由网，大脑的思考需要血液的维系。”由此可以判定，古时候的人们已经知道大脑才是智慧产生的地方，这一发现并不是到了近代由西方人来阐明的，它早早就由中国古代的先贤们所掌握，并在造字的过程中传递了精髓。
晚清“学术狂人”的一生
罗振玉（1866－1940），字叔蕴，号雪堂，祖籍浙江，出生于江苏淮安。罗振玉一生著述甚丰，不仅是甲骨学的奠基者，更精通金石学、敦煌学、校勘学等，是中国近代学术史上的一座高峰。
作者陈鸿祥
近期《国学与王朝：罗振玉大传》由江原由网苏凤凰文艺出版社重磅推出。作者陈鸿祥是学术界知名的王国维研究大家，在动手写罗振玉传之前，已经出版过王国维学术研究专著《王国维年谱》《王国维传》。陈鸿祥老先生与罗、王两家后人结缘日久，往来密切，全书从资料搜集至成书出版，耗时近30年， 是当今罗振玉传记的权威之作。
《国学与王朝：罗振玉大传》
陈鸿祥 著
写国学大师的人生、学问，更写近代以来的家国兴衰。皇皇一部《国学与王朝：罗振玉大传》串联起罗振玉的一生轨迹，详实记录了一代学人罗振玉从羸弱於菟成长为国学大师的全过程，堪称一部“一个人的晚清民国史”。
文字 | 刘风华
编辑 | 朱安琪
