乃蛮和汪古是什么时候形成的，由于文献缺乏就不清楚了。
但波斯史料《史集》记载，乃蛮、汪古、高昌回鹘三个似乎是不同族群的群体，居然都有共同的回鹘西迁、西迁领袖是卜古可汗的历史记忆，也就是说，他们虽然各自被称为乃蛮、汪古、回鹘，其实他们说白了，很可能都是回鹘汗国的后裔，都是回鹘人。
创立蒙古文字的塔塔统阿，就是个回鹘人（畏兀www.58yuanyou.com儿人），在投降成吉思汗前他是乃蛮的宰相。
《倚天屠龙记》中赵敏的爸爸察罕帖木儿，就是个畏兀儿人，乃蛮氏。
乃蛮和汪古关系千丝万缕，乃蛮曾经的统治部落别贴斤部在被古处兀惕部取代统治地位后，就脱离了乃蛮，在成吉思汗时代，被归入了汪古部。可见，乃蛮和汪古，至少是同文同种的。
而乃蛮曾经的统治部落别贴斤部，这个名字有啥悬念呢？这是别+特勤构成的，也就是说这个部落的名称应该是源于一个在回鹘时代官拜别特勤的人物。
我们知道，在回鹘西迁的时候，回鹘人名义上的首领是庞特勤。他们西迁的方向就是西域，但那时候西域，是被吐蕃统治的。
而在论恐热造反、张议潮起兵之前，吐蕃在表面上还是很强大的，而且没有史料说明西迁的回鹘在庞特勤的指挥下击败了吐蕃。当然也有可能就是，庞特勤走的路线一直沿着阿尔泰山，避开了吐蕃统治区，最终绕道进入了葛逻禄人统治的七河流域，然后征服了葛逻禄人建立了喀喇汗王朝。也有可能，庞特勤没有避开吐蕃，而是臣服吐蕃蛰伏于西域，趁吐蕃瓦解时征服了葛逻禄人建立了喀喇汗王朝。当然也有可能就是，庞特勤亲自率领的这一股回鹘人最终被淘汰了，喀喇汗王朝是葛逻禄人或者样磨人建立的。但无论是什么情况，以喀喇汗王朝初立时期的弱小国势，以及庞特勤部下的人口数量，都已经无法做回鹘人的主流了，毕竟大伙都知道喀喇汗王朝的主体民族是葛逻禄人，主流文化也是西突厥的、萨满教的（后为伊斯兰教），而不是回鹘的、摩尼教、佛教、景教的。
而真正西迁回鹘的主体力量在哪儿呢？
真正保留了回鹘力量的，不是逃那么远的庞特勤，而是一直在蒙古高原西部与黠戛斯人作战的回鹘人。这一股回鹘人迫于黠戛斯的威胁，当然也有西迁，但迁徙方向不像庞特勤他们逃那么远，而是步步撤退，依然在回鹘曾经的势力范围西域东北部北庭周围活动。
这时候，正好赶上吐蕃内乱。张议潮起兵收复河西走廊，这股回鹘人于是投靠了张议潮，他们的首领仆固俊得到了张议潮的支持，最终击败了吐蕃大军阀论恐热，收复了西域东部：
史学界在很长一段时间内，都比较忽视高昌回鹘，重视喀喇汗王朝。然而说实话，喀喇汗王朝在建立之初，不但饱受中亚霸主萨曼王朝威胁，甚至还打不过南疆的于阗国，实力并不强。而被很多人认为是小国的高昌回鹘，其实反倒一度极为强盛。
宋朝王延德出使高昌回鹘时，高昌回鹘就自称：
如果不是高昌回鹘王自己吹牛的话，高昌回鹘几乎是复兴了回鹘汗国的霸权。当然蒙古高原当时的大哥大是辽朝，高昌回鹘这里的确是在吹牛，但历史资料中的吹牛也是有其蛛丝马迹的，因为辽朝对草原是羁縻统治，所以不排除蒙古高原西部的草原民族两头效忠。以及本应该效忠喀喇汗王朝的葛逻禄、样磨为什么会效忠高昌回鹘，大略是喀喇汗王朝//www.58yuanyou.com自己就臣服高昌回鹘的缘故。
最新发掘出的高昌回鹘文书也被张铁山教授和默兹教授解读，取名：《关于十姓回鹘王及其王国的一篇备忘录》，这篇最新的考古资料里发现，高昌回鹘不但征服了新疆东部和中部，还出兵到了怛罗斯，取得了怛罗斯以西的穆斯林的归顺。以及东部的六姓鞑靼人归顺等等。
这给我们一个什么样的发现呢？我们忽然发现，高昌回鹘一开始的疆域可能是这样的：
我们知道，喀喇汗王朝在893年被萨曼王朝入侵前的历史，是没有文献记载的，只知道在此前喀喇汗王朝的大汗叫毗伽阙卡迪尔汗，在893年已经死了，893年喀喇汗王朝的大汗叫巴兹尔、二汗叫奥古尔恰克，仅此而已。
981年，王延德出使高昌回鹘时，喀喇汗王朝正在和于阗国展开漫长的争夺战，而且此时的喀喇汗王朝是出于下风的，971年于阗攻克了疏勒城、993年于阗还在联络甘州回鹘作为盟友，998年喀喇汗王朝的小可汗阿里阵亡，一直到1109年于阗才被喀喇汗王朝招募的中亚西亚来的数不清的免费炮灰“圣战士”们以人海战术消灭。
所以说此时的喀原由网喇汗王朝连生存都困难的，所以很有可能他们是臣服于高昌回鹘的。而喀喇汗王朝能有怛逻斯城，或许便是高昌回鹘西征的结果。喀喇汗王朝的可汗，或许便是高昌回鹘可汗辖下的一个小可汗，甘州回鹘可能也是高昌回鹘辖下的一个小可汗。
而从乃蛮部和汪古部都有卜古可汗的传说来看，居住在外蒙古西部的乃蛮，居住在内蒙古西部的汪古，都曾有过被高昌回鹘领导的历史。
但为什么到了后来，变成了这样子了呢：
这就是草原汗国的集权能力差、又重视血统的传统了。
我们知道，回鹘汗国是怎么灭亡的呢？就是因为回鹘可汗是阿跌人，不是回鹘人，所以回鹘贵族们就造反，黠戛斯人才得以趁机而入。
而高昌回鹘的建立者仆固俊，虽然也是广义上的回鹘人，但只属于回鹘外九姓，严格意义上来说只是个铁勒、仆固人。
而喀喇汗王朝的疑似建立者毗伽阙卡迪尔汗如果就是庞特勤的话，那么也是出于阿跌氏的。阿跌氏虽然不是回鹘人，但做过回鹘好几任可汗，自然比仆固人做可汗更正统。
而甘州回鹘的建立者，尼玛是回鹘最最最正统的药罗葛氏！！！！
所以高昌回鹘从一开始，就是无法稳固统治各路回鹘人的。喀喇汗王朝没有任何文献说他们曾经臣服过高昌回鹘，也就是说，高昌回鹘在攻占怛逻斯城，把这座城赏给喀喇汗王朝后，并没有获得喀喇汗王朝的效忠，只能自我安慰。
到了辽朝崛起统治草原后，乃蛮人和汪古人就只能投靠辽朝了，高昌回鹘不敢跟辽朝争霸也向辽朝称臣。甘州回鹘则血拼归义军，夺取了河西走廊。
高昌回鹘就忽然现了原形，成了西域东部的小国了。高昌回鹘的国王也不敢自称可汗了，而是自称“亦都护”了。
而乃蛮、汪古这些可能出于外姓的回鹘人，也就慢慢脱离回鹘，形成自己的族群直到被蒙古给吞掉了。
而克烈哪儿来的呢？
克烈源于辽朝的阻卜，也就是回鹘西迁后填补了蒙古高原中部空白的九姓鞑靼人的一股。
我们知道，在回鹘西迁时，蒙古高原上，中西部居住的是突厥语族的回鹘人，东部居住着蒙古语族的九姓鞑靼。
而契丹人，则将蒙古高原东部的蒙古语族部落不叫“鞑靼”，而是称为“阻卜”。契丹人崛起后，融入了很多未迁徙的回鹘人，比如阿保机老婆就是个回鹘人。他们要称霸草原，第一步就是要夺取邻近契丹的东部蒙古高原，要对付的敌人，就是所谓回鹘人嘴里的“九姓鞑靼”，契丹人嘴里的“阻卜”。
而在契丹人崛起的时代，由于回鹘的西迁和黠戛斯汗国的不明所以的瓦解，蒙古高原已经遍布蒙古语部落，突厥语部落仅剩了乃蛮和汪古。契丹人崛起的时代，唐代九姓鞑靼居住的区域生活的是敌烈八部和乌古，而唐代回鹘人居住的区域生活的是阻卜各部。
而为什么，同是九姓鞑靼后裔却要被分成敌烈八部、乌古和阻卜呢？这就跟辽朝的政策有关，我们看到，同是九姓鞑靼后裔，归顺辽朝的就叫敌烈www.58yuanyou.com、乌古，而反抗辽朝的就是阻卜……
高昌文书里，曾经归顺高昌回鹘的六姓鞑靼，或许就是阻卜人。因为阻卜人要跟契丹人为敌，需要一个靠山，就找了曾经阔气过的回鹘。
辽末时期，阻卜人的领袖叫磨古斯，反抗辽朝，结果被辽朝活捉处死。
而史集中正好记载，王汗的爷爷马儿忽斯曾经反抗中国皇帝，结果塔塔尔部的人为了巴结中国皇帝，把马儿忽斯袭击抓获，送给了中国皇帝处以木驴之刑。
王汗的爷爷马尔忽斯，就是辽史中这个磨古斯。克烈部，也就是阻卜人的自称。
而辽朝的敌烈八部，也就是大伙最熟悉的喜欢勾结中原皇帝，劫掠其他部落、把其他部落的首领抓了送给中原皇帝骑木驴的塔塔尔部。
乃蛮、克烈、汪古最终成为哈萨克，是蒙古西征的缘故。哈萨克汗国来源于金帐汗国分裂出的白帐汗国，而参与西征的草原部落，都有幸躲过了成吉思汗及其继任者采取的瓦解部落的千户制，也就是说成吉思汗的千户制基本瓦解了草原旧部落的建制，所以蒙古族现在不存在乃蛮、克烈、汪古这些部落了，但他们的后裔流散在北元时期新形成的蒙古部落中了。
而西征的部落，没有千户制来瓦解他们，所以一直流到了哈萨克族中。
另外还有一部分乃蛮、克烈、汪古人，在西征时留在了察合台汗国，在察合台汗国定居派占上风，叶尔羌汗国建立后，习惯游牧的他们原由网投靠哈萨克汗国了。
