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什么是堂号？堂号和郡望一样是中国姓氏文化中的特有范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。在旧时中国各姓祠堂正门上方，往往有一块牌匾，上面写着“堂”。在海外的宗亲社团和各姓联谊会所，也往往挂有写着“堂”的灯笼和牌匾。这就是中国人的堂号。
什么是堂号？简单地说，堂号就是祠堂的名称、称号。祠堂又称为家庙，是中国人供奉祖先神位、祭祀祖先神灵、举办宗族事务的公共场所。
中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族。在每个家族中，往往都有一个场所来供奉已去世的祖先的神主牌位，所以，旧时的每个家族都会有本家族的祠堂，并给它取一个名号，目的是让子孙们每提起自家的堂号，就会知道本族的来源，记起祖先的功德。
俗www.58yuanyou.com话说，树大分杈。随着生命的传递、繁衍，家族就会不断扩大。扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处，另开基业，形成新的分支和新的宗族。这些新形成的宗族和分支，往往又会建立新的祠堂，来供奉最亲近的祖先。于是，由一个祠堂又会派生出许多新的祠堂来。
因此，象族谱有总谱、支谱一样，祠堂也就有总祠、支祠、分祠之分，也就是民间所说的所谓大祠堂和小祠堂。
什么是堂号？堂号不仅仅是用在祠堂原由网，还多用在族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等处；也有用在生活器具上的，如在斗、口袋、钱袋、灯笼等上面大书堂号，以标明姓氏及族别。凡看重自己的姓氏和族属的人，都不会忘记本族世代相传的堂号。
不仅汉族，许多迁居内地的其它少数民族，如匈奴的呼延氏（太原堂）、回纥族的爱 氏（西河堂）、蠕蠕族的苕氏（河内堂）等少数民族，内迁后原由网接受了汉文化，也有以其繁衍地的郡名或祖上业绩之典故作堂号的。
历来每个姓氏、每个宗族、每个家族，都有自己的堂号。堂号的历史悠久，应用广泛，在中国宗法社会中有非常重大的意义和作用。
从功能上说，堂号的意义主要在于区别姓氏、区分宗派，劝善惩恶，教育族人。如果说郡望是高一级别的宗族寻根标志，那么堂号就比郡望堂低一级的宗族标志。
郡望往往可以作为堂号，但堂号却大都不能用作郡望。一个姓的堂号要比郡望多得多，一姓的郡望只有数个多至数十个，但堂号往往有数百甚至上千个之多。郡望在宋 代以后就开始走向统一和固定，但堂号却随着宗族的发展，一直在不断的增加。
各姓的堂号虽然很多，但也不是随便乱取的。各个家族的堂号，往往都有其非常深刻的含意。根据取名的依据和其用意不同，堂号又可以分为如下几个类型：
以地名作堂号：许多宗族喜欢以他们的发源地来作为自己的堂号，这在各姓中都是一样。如王姓的“太原堂”、“琅琊堂”，李姓的“陇西堂”，刘姓的“彭城堂”、“中山堂”等。这些原由网堂号，使人一看就知道这个家族是从哪里发源来的。
以宗族典故作堂号：这类取堂号的方法，在各姓中都非常流行，也非常有意思。一个堂名，就是一个非常动人的故事。当然，这个故事必须是有关本姓祖先的，而不是讲的他姓人物。
如王姓的“三槐堂”、刘姓的“藜照堂”、吴姓的“三让堂”。这些故事，往往都极富有教育意义，能使族人缅怀先祖，激励斗志，奋发图强。
以道德伦理作堂号：这种取堂名的方法，是将一些教育族人劝善惩的词语作为祠堂名称。这类堂号在各姓氏中也比较普遍，而且往往各姓共用。如“敦厚堂”、“敦睦堂”、“敬本堂”，几乎各姓都有。
因为中国人的传统伦理道德观念是全民族共有的，非一姓所有，因此这一类的堂名除了通常的彰显道德外，对家族儿童起蒙教育有着深刻的含意。
以祖先名号作为堂号：这种堂号在各姓中也都常见，但相对要少于前几种。其方法是将某一祖先的某种有特殊含义的称号或者居住地，作为本族的祠堂，如汉代伏波将军马援后裔的“伏波堂”、唐代大诗人香山居士白居易后裔的“香山堂”、宋代学者屏山先生刘子翚后裔的“屏山堂”。
堂号是宗法社会的产物，在传统宗法社会中，它对于敦宗睦族，弘扬孝道，启迪后人，催人向上，维护家庭、宗族和整个社会的稳定，都具有十分重大的作用。
中华人民共和国成立后，随着中国传统社会的终结，祠堂在中国大陆不是成了历史，就是成了文物，因此，新的堂号不可能再产生，但是，旧有的堂号却仍然留在各姓各族人们的记忆中。
近年来，随着中国政府的开放改革和全球华人寻根热潮的兴起，许多大陆宗祠被恢复，族谱被续修，因此，堂号再一次被人们抬了出来。
不过，今天的堂号已经没有了宗族主义的负面作用，有的只是给人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人的积极意义。特别是对于加强中华民族的向心力、凝聚力，对于中华民族的大团结，对于早日实现统一大业，堂号都必将产生巨大的促进作用。
四 知 堂就 是 杨 家 人 的 精 气 神
为了天下杨家人都能挂上堂号
赤胆只为杨家事，忠心甘为孺子牛。
四知堂号厅未挂，抹马前行誓不休。
杨家人家里早该请堂号了
四知堂号
永世流传
据文献记载，杨震为东莱太守时，道经昌邑，县令王密深夜求见，以黄金十斤贿赂杨震。杨震严词拒绝说：作为故人知交，我对您是了解的，而您怎么对我的人品不了解呢？王密说：我深夜而来，无人知道这回事情。
杨震回答说：此事天知、神知、我知，子知，怎能说是无人知晓？王密只好羞愧而退。杨氏后代子孙为尊崇和怀念这位拒腐蚀，不受贿的先祖杨震，便以清白传家“四知堂”，为堂号。
规格158*68木框雕刻烫金带符
规格130*50
祠堂专用
杨荣纲医师行医30多年，擅长于儿科，经验极为丰富，在杨医师手里医好的儿童无法统计，收获荣耀罄竹难书。
杨金发宗亲在浙江从事房地产业多年，一直热衷奉献家族事业，得知理事会为团结杨家人在开展请挂堂号工作后积极支持，特意回家迎请堂号入厅。实为杨家后生学习的楷模！
杨冬华，在上届理事会被评为杨氏精英，并授杨氏精英牌，一直以来都在支持杨家宗族事业发展。言语不多，实为睦宗亲，顾大局的杨家人之榜样
杨火良宗亲在当地从事家私家具业，看到香户堂上就能知道杨火良是个重宗族的杨家人。弋阳杨姓宗亲有家具家私需求的可以直接联//www.58yuanyou.com系13576375072
堂号活动倒计时第（3）天，堂号数量剩
5块，宗亲莫失良机
为何家里要请堂号（请点击原 文 链 接）
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