果得于数里外上一句

前情回顾：

河中石兽

【文学常识】

1.作者：纪j昀yn（1724年——1805年），清朝人，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”，故卒后谥号“文达”，乡里世称文达公。清代著名学者、文学家,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。

2．《阅微草堂笔记》：以记述鬼狐故事、奇特见闻为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

3.《四库全书》：分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。

【课文精讲】

原文 河中石兽

沧州南一寺临（1）河干（2），山门圮（3）于河，二石兽并（4）沉焉。阅（5）十余岁（6），僧募（7）金重修，求（8）二石兽于（9）水中，竟（10）不可得（11），以为顺流下（12）矣。棹（13）数小舟，曳（14）铁钯（15），寻十余里无迹（16）。

一讲学家设帐（17）寺中，闻之（18）笑曰：“尔辈（19）不能究（20）物理（21）。是（22）非木杮（23），岂（24）能为（25）暴涨携（26）之去（27）？乃（28）石性（29）坚重（30），原由网沙性松浮（31），湮（32）于沙上，渐沉渐深耳（33）。沿（34）河求之，不亦颠（35）乎？”众服（36）为（37）确论（38）。

一老河兵（39）闻之（40），又（41）笑曰：“凡（42）河中失（43）石，当（44）求之于上流。盖（45）石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其（46）反激之力，必（47）于石下迎水处啮（48）沙为（49）坎穴（50）。渐激渐深，至（51）石之半，石必倒掷（52）坎穴中。如是（53）再啮，石又再转。转转（54）不已（55），遂（56）反溯（57）流逆上矣。求之下流，固（58）颠；求之地中，不更颠乎？”如（59）其言，果得于数里外。然则（60）天下之事，但（61）知其一，不知其二者多矣，可据理臆断（62）/欤（63）？

译文：

从前，沧州城南有一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，到底没能找到，人们认为它们顺流而下了。于是划着几只小船，拖着铁耙，向下游找了十多里，没找到它们的踪迹。

一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？”大家信服地认为这是正确的观点。

一个老河兵听了这话，也笑着说：“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴，越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？（人们）依照他的说法（去做），果然在（上游）几里开外找到了（石兽）。既然这样，那么天下的事，只了解表面道理，不知道深层道理的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观来判断呢？

字音

纪（j）昀（yn） 河干（gn） 圮（p) 棹（zho）

曳(y) 铁钯(p) 木杮(fi) 湮(yn)

啮(ni)沙 坎穴（xu） 臆(y)断 欤（y）

字义

（1）临：靠近。

（2）河干：河岸。

（3）圮：倒塌。

（4） 并：一起。

（5）阅：经过，经历。

（6） 岁：年。

（7）募：广泛征集。

（8） 求:寻找。

（9）于：在。

（10）竟：终了，最后。

（11）得：找到。

（12）下：名词做动词，向下。

（13）棹：划船。棹本来是划船的工具，类似于船桨。欧阳修有“轻舟短棹西湖好”的句子。后来也用来指船，如归棹，即归舟。

（14）曳：拖着。

（15）铁钯：钯，同“耙”农具，用于除草、平土。

（16）迹：踪迹

（17）设帐：这里指设馆教书。设：设立、布置、安排。

（18）闻之:听说了这件事。

（19）尔辈：你们这些人。

（20）究：研究，探求。

（21）物理：事物的道理、规律。

（22）是：这。

（23）木杮：削下来的木片。

（24）岂：怎么。

（25）为：被。

（26）携：带。

（27）去：离开。

（28）乃：是。

（29）性：特性。

（30）坚重：坚硬厚重。

（31）松浮：松散轻浮。

（32）湮：埋没。

（33）耳：语气词，罢了。

（34）沿：顺着。

（35）颠：颠倒错乱。

（36）服：信服。

（37）为：认为。

（38）确论：精当确切的言论。

（39）河兵：巡河，守河的士兵。

（40）之：讲学家的话。

（41）又：也。

（42）凡：所有的，凡是。

（43）失：丢失。

（44）当：应当。

（45）盖：发语词，原来是。

（46）其：指水。

（47）必：一定。

（48）啮：侵蚀冲刷。

（49）为：形成，成为。

（50）坎穴：坑洞。

（51）至：等到。

（52）倒掷：摔倒。

（53）如是：像这样。

（54）转转：一转再转。

（55）已：停止。

（56）遂：于是。

（57）溯：逆着水流的方向走。《诗经》中有“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”的句子。

（58）固：固然。

（59）如：按照，依据。

（60）然则：既然这样，那么……

（61）但：只。

（62）据理臆断：根据某个道理就主观判断。

（63）欤：表疑问，或反问，跟“吗，呢”相同。

词类活用

1.以为顺流 下矣：名词做动词，向下。

2. 棹数小舟： 名词用为动词 ，划船 。

3. 暴涨： 动词用作名词，洪水。

一词多义

1．是 是非木杮 指示代词 这。

如是再啮 这样

2. 如 如是再啮 像

如其言 按照，依照

虚词的用法

1．为 岂能为暴涨携之去 介词，被

众服为确论 动词，认为

必于石下迎水处啮沙为坎穴 动词，形成，成为

2. 之 闻之笑曰 代词,代顺流而下寻找石兽这件事

沿河求之 代词,代石兽

一老河兵闻之 代词,代讲学家的话

当求之于上流 代词,代石头

其反激之力 的

至石之半 的

然则天下之事 的

求之下流 代词，代石兽

求之地中 代词，代石兽

古今异义

尔辈不能究 物理古义：事物的道理 今义：物理学

特殊句式

1.被动句

（1）岂能为暴涨携之去 （……为……，表被动，可译为“被”）

2.倒装句

（1）当求之于上流 （状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面）

（2）求之地中（省略“于”，状语后置，状语“于地中”放在动词“求”后面）

（3）求之下流（省略“于”，状语后置，状语“于下流”放在动词“求”后面）

（4）求二石兽于水中（状语后置，状语“于水中”放在动词“求”后面）

（5）一讲学家设帐寺中（省略“于”，状语后置，状语“于寺中”放在动词“设”后面）

3.省略句

（1）如其言，果得于数里外（“得”的后面省略了宾语“之”）

（2）求之地中（省略介词“于”）

（3）求之下流（省略介词“于”）

（4）一讲学家设帐寺中（省略介词“于”）

（5）石必倒掷坎穴中（省略介词“于”）

课文理解

中心思想：

本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!”

第一层（1段）：交代找石兽的事由，写出僧顺流而下找石兽失败。

第二层（2段）：写“讲学家”嘲笑僧，他认为石头深埋在沙里。

第三层（第三段1、2句）:老河兵凭多年的治水经验，说出应向上游找石兽的理由，事实证明他是正确的。

第四层（第三一句）：通过议论启示读者，对于“天下之事”不能“只知其一,不知其二”就主观判断。

总结四种寻找石兽的方法进行比较。

比较：1僧 没考虑流水、石兽、泥沙的关系

2僧 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。

讲学家 只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

老河兵 既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。

老河兵的判断为什么能提出正确的方法？

常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。

人物性格分析。

僧：“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。

讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，代表的正是“据理臆断”的态度。

老河兵：有实际经验，自信满满，代表的是实事求是的作风。

思考文中的“笑”在文中起到什么作用？

1．有助于揭示人物性格。

2．细节描写增加了文采和可读性。本文善于在叙述中制造波澜。

重要写作手法。

层层铺垫

先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。

【真题演练】

（一）

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里,无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

1、本文选自 ，作者 ， 是 朝人。

2、给下列划线字注音：

棹小舟（）曳铁钯（）湮（）啮（）溯流（）臆断（）

3、 阅读理解全文后填空。

对于河中石兽的位置，寺僧判断其在 、 ，依据是 ；讲学家判断其在 ，理由是 ；老水兵则判断其在 ，是因为 。

4、解释下列句子中划线的词语：

⑴ 阅十余岁，僧募金重修（ ）

⑵ 棹数小舟， 曳铁钯（ ）（ ）

⑶ 湮于沙上（ ）

⑷ 必于石下迎水处 啮沙为坎穴（ ）

⑸ 然则天下之事， 但知其一（ ）

5、理解下列句子中“为”的不同含义：

⑴岂能为暴涨携之去？（ ）

⑵众服为确论（ ）

⑶必于石下迎水处啮沙为坎穴（ ）

6、对下列句子翻译不当的一项是 （）

A．寻十余里，无迹。（寻找了十多里，也没有石兽的踪迹。）

B．众服为确论。（众人佩服他的话，认为是正确的判断。）

C．如其言，果得于数里外。（按照老水手的说法去找，果然找到石兽在几里外的上游。）

D．竟不可得。（居然没有找到。）

7、翻译下列句子。

⑴尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

⑵必于原由网石下迎水处啮沙为坎穴。

⑶然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

8．用自己的话写出下列代词指代的内容

⑴一老河兵闻之，又笑曰……

“之”指代

⑵求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？

“之”指代

9、下列句中加点字的注音或解释，不正确的一项是（）

A．山门圮于河（倒塌）B．棹数小舟（划船）

C、不亦颠乎（颠倒，即本末倒置）D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）

10、这个故事说明了一个什么道理？找出文中说明这个道理的原句。

道理：

句子：

（二）阅读下面两篇文言文，完成1-4题

【甲】 河中石兽（原文略）

【乙】 伊犁城中无井

伊犁城中无井，皆出汲于河。一佐领①日：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉，特汲须修绠②耳。知古称雍州土厚水深，灼然③不谬。徐舍人蒸远曾预斯役，尝为余言。此佐领可云格物④。蒸远能举其名，惜忘之矣。后乌鲁木齐筑城时，鉴伊犁之无水，乃卜地通津⑤以就流水。余作是地杂诗，有日：“半城高阜半城低，城内清泉尽向西。金井银床无用处，随心引取到花畦。”记其实也。

（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷八）

注：①[佐领]地方官员。②[绠（gng）]绳子。③[灼然]明白清楚的样子。④[格物]推究事理。⑤[卜地通津]选择了渡口为城址。

1.解释下列语句中划线词的意思。

(1) 一寺临河 干干：

(2)乃卜地通津以 就流水 就：

2.下列各组语句中划线词的意思相同的一项是（ ）

A．特汲须 修绠耳 静以 修身 B．蒸远能举其 名有仙则 名

C．不知 其二者多矣 其真无马邪 D． 曳铁钯 曳屋许许声

3．用现代汉语翻译下面的语句。

(1)岂能为暴涨携之去？

翻译：

(2)伊犁城中无井，皆出汲于河。

翻译：

4.【甲】文中老河兵正确判断出石//www.58yuanyou.com兽的位置，【乙】文中佐领准确找到水。阅读两文，说出他们能够解决问题的共同原因。

（三）阅读下面两篇www.58yuanyou.com文言文，完成5-8题

【甲】 河中石兽（原文略）

【乙】 杜处士好画

蜀中有杜处士①，好书画，所宝以百数。有戴嵩②牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊③掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入两股间，今乃掉⑤尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

【注解】①杜处士：姓杜的读书人。②戴嵩：唐代画家，韩滉弟子。③拊：拍。④搐ch：收缩。此指“夹”。⑤掉：摆动。

5.解释下面句中划线词语。

（1） 阅十余岁，僧募金重修 阅： 。

（2）一日 曝书画 曝 ： 。

6.用现代汉语翻译下列语句。

（1）其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

译文：

（2）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。

译文：

7.结合语境，用自已的话说说下列句中“笑”的具体原因。

（1）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰

原因：

（2）有牧童见之，拊掌大笑曰

原因：

8.结合文本，谈谈你读了甲乙两文后分别得到的启示。

甲文：

乙文：

（四）阅读下面两篇文言文，完成1-4题。

（甲）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ ——纪昀《河中石兽》

（乙）雁奴，雁之最小者，性尤机警。每群雁夜宿，雁奴独不瞑①，为之伺察。或微闻人声，必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。

后乡人益巧设诡计，以中雁奴之欲。于是先视陂薮②雁所常处者，阴布大网，多穿土穴于其傍。日未入，人各持束緼③并匿穴中，须其夜艾，则燎火穴外，雁奴先警，急灭其火。群雁惊视无见，复就栖焉。于是三燎三灭，雁奴三叫，众雁三惊；已而无所见，则众雁谓奴之无验也，互唼④迭击之，又就栖然。少选，火复举，雁奴畏众击，不敢鸣。乡人闻其无声，乃举网张之，率十获五而仅有脱者。

……

冯生工属文尝为《雁奴说》，叹其以诈相笼、以祸相嫁也，其言日：“奚独雁哉，人固有之，李斯秦之警也，赵高诈燎而胡亥击之，国入于汉；陈蕃汉之警也，曹节诈燎而孝灵击之，家获于魏。由是观之，可不为之大哀邪！”

——宋祁《雁奴后说》

注：①瞑，通“眠”。②陂薮（bi su），陂，堤岸、湖边。薮，湖泽通称。③緼，乱麻绳。④唼（sh），水鸟吞食声。

1.解释下列句中划线的词。

①如其言，果得于数里外（ ） ②须其夜 艾（ ）

③阴布大网 （）④叹其以诈相 笼（ ）

2.翻译下面的语句。

已而无所见，则众雁谓奴之无验也

3.两文分别讽喻了什么现象？

甲文：

乙文：

4.简要说明两文在写法上的相同之处

【参考答案】原由网略