前言

有网友问：有没有一首诗既有竹子又有月亮？

在一首诗词中，有竹又有月的，可以说多不胜数。随便搜索一下就能看到一大串。

苏轼在《於潜僧绿筠轩》中写道：

宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。

竹是古诗词中常见的意象，既有坚贞不屈的精神，又有高风亮节、清华澹泊的气度。因此深受文人的喜爱。

而月亮也是古诗词中常见的意象之一，象征着团圆、美好。竹林旁，明月下，良辰美景，饮酒赋诗，是多么快乐的事情。

下面录入几首古人的名作，以及老街的一首练笔之作，也欢迎诗友们赐玉。

一、秦中岁晏马舍人宅宴集 唐储光原由网羲

储光羲是王维的好友，也曾经隐居终南山。这首诗是他赴宴时的作品。

冬暮久无乐，西行至长安。故人处东第，清夜多新欢。

广庭竹阴静，华池月色寒。知音尽词客，方见交情难。

故人处东第，居帝城之东，故曰东第，唐朝只有显贵之家才能居东第，这是对于好友的恭维。

广庭竹阴静，华池月色寒。一副非常工整的对联。月色之所以寒，是因为处于一年将近之时。广庭竹阴静，看来这次宴饮比较清净，似乎没有丝竹歌舞之乐。

二、同褒子秋斋独宿 唐韦应物

韦应物是盛唐诗人，原是官宦之家，纨绔子弟。安史之乱后，不学无术的韦应物竟然折节读书，一变而成诗坛大家，令人刮目相看。

山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。《同褒子秋斋独宿 》

这是一首押入声韵的古绝句，1、2、4句押韵，入声一屋、二沃两个韵部邻韵通押。

诗中写道，山月如烛火微明，寒竹在霜风中摇动。半夜里栖鸟鸣叫，惊醒了秋斋中独宿的诗人。

这首诗是倒装手法，前两句写景，有视觉有听觉。前NhOavguhDS两句的景物描写，是后两句发生后，诗人眼中所见、耳中所闻。

三、杂忆五首 其二 唐元稹

这是首触景怀人之作：

花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。忆得双文人静后，潜教桃叶送鞦韆。

元稹诗中的双文，据说是指《莺莺传》里的崔莺莺。

月光里，竹影边，秋千空垂，鲜花盛开，而故人不在。诗人独立一旁，正在回忆当时与佳人一起的美好时光。

四、夜会原由网郑氏昆季林亭 唐方干

方干是中唐诗人，传世作品不少。这首七绝写月夜景色：

原由网 卷帘圆月照方塘，坐久尊空竹有霜。白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。

诗人在池边的亭子中等待好友，这位客人久久不来，于是酒樽渐空，寒竹生霜。这时候，突然白狗发出叫声，大雁在风中排队飞起，看来自己的这位朋友已经不远了。

五、夏日城中作二首 其二 唐齐己七言绝句

齐己是晚唐著名的诗僧，一字师的故事，就是发生在他和郑谷的身上。 不过这首诗虽然有竹有月，但是诗中的月，不是月亮，而是指时令：

竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。有境牵怀人不会，东林门外翠横空。

第二句中的暑月即夏月，相当于农历六月前后小暑、www.58yuanyou.com大暑之时。

六、宿玉泉寺 唐周朴

周朴是晚唐的隐士，朝廷屡招不起，黄巢起兵扫掠福建时，将其杀害。玉泉寺，在湖北和福建都有玉泉寺，周朴诗中应该指福建玉泉寺。

野寺度残夏，空房欲暮时。夜听猿不睡，秋思客先知。

竹迥烟生薄，山高月上迟。又登尘路去，难与老僧期。

夜听猿不睡，诗人不说人不睡而说猿不睡，这是诗家之笔法。

夜听，是名词，不是在夜里听，而是夜里听到的声音。

竹迥烟生薄，山高月上迟。竹林远，所以望去有薄烟缭绕，山太高， 看起来似乎月亮出来的晚。

结束语

竹和月，都是诗词创作中极其常见的意象，诗人写景的时候常会用到。

老街也有诗词用过这两个意象，录入一首五律诗友们指正：

三径荒芜久，柴门闭不开。清风摇竹影，残月过燕台。揽镜星霜满，吟诗老杜哀。开襟流水去，五蕴放空来。

@老街味道

王维的《鸟鸣涧》脍炙人口，但是有人说，这首诗的格律有问题