人多少都有点避世情怀， 得意也好，失意也罢。构建一个自我的精神世界，修身于其中，是古今文人雅士的执念。园林， 由此而生，化作理想的载体。从规模浩大的皇家园林，到小巧精致的江南园林，无不寄托着造园人的梦想与追求。园林对于现在的我们意味着什么？存世的园林与普通百姓之间有着什么样的实际关系？市井中的山水和自然中的天地如何在园林中相互依托？
苏州
艺圃
The Garden of Cultivation
浴鸥庭院：面积虽小，但在苏州造园的视觉层次上堪称一绝，从外窥庭院，从里望延光阁，各有一番景象。
木门（左）：正对着乳鱼亭的古朴木门，实现了门厅、池水、爱莲窝的一口三通。
南斋（右）：从南斋门口的小院子望浴鸥庭院，又有一番趣味。
拙政园
Humble Administrator Garden
波形廊：西花园与中花园交界处的一 道水廊，呈“L”形环池布局，分成两段，临水而筑，南段从别有洞天入口，到卅六鸳 鸯馆止；北段止于倒影楼，悬空于水上。
听雨轩：池边有芭蕉、翠竹，轩后也种植一丛芭蕉，前后相映。雨水落在植物上的各种声 音，形成“雨打芭蕉”之趣意，实乃中国园林在听觉上的绝笔。
沧浪亭
Pavilion of Surging Waves
正门：沧浪亭北部土山傍水之处建筑一亭，苏舜卿取《孟子》和《楚辞》中“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足”之意，名为“沧浪亭”，且苏舜卿自号沧浪翁。
沧浪亭（左）：古亭石枋上“沧浪亭”三个字乃清代学者俞樾所书。对联“清风明月本无 价，近水远山皆有情”为清代学者梁章钜为苏州沧浪亭题的集句联，上联出自欧阳修《沧浪亭》诗中“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”，下联出于苏舜钦《过苏州诗中 “绿杨白鹭俱自得，近水 远山皆有情”。
翠玲珑（右）：又名“竹亭”，由几间大小不一的房间连贯相通，南宋绍兴初韩世忠，取苏舜钦诗句“秋色入林红黯淡，日光穿竹翠玲珑”之意为名。当代建筑名师王澍对其“曲折尽致”的手 20法赞叹不已。
狮子林
Lion Forest Garden
狮子假山：“石峰离立，峰之奇怪，居中最高，状类狮子”。 狮子林内千姿百态，玲珑剔透的太湖石假山有六十多座，妙趣横生。指柏轩前假山顶，一峰形状怪异，似鹰，似狮，昂胸挺立；一峰跃然而起，类似舞狮。
见山楼下奇峰出（上左）：通往修竹阁的通幽曲径两旁怪石林立。
九狮峰（上右）：由太湖石堆砌而成，为狮子林众多湖石峰的代表之一。位于小方厅北，以白墙为衬，下设花坛。气势雄伟，涡洞纵横，玲珑奇特雄狮、母狮、幼狮形象逼真，号称九狮。此峰为民国时期贝仁生所增景点。
飞瀑（下左）：民国年间，园主久客改建狮子林，堆出假山并以现代技术制造出瀑布，听涛 亭与观瀑亭应运而生，也创新了园林叠山技法。
东墙半亭（下右）：小方厅北庭院东墙开一偏门并建有半亭，可快速进出狮子林东侧，上有 “宜家受福”砖额。
网师园
Master-of-Nets Garden
看松读画轩（左）：轩外南庭中有相传为万卷 堂时遗留下的一株古柏, 为网师园中最古、最高的 大 树 ,树 梢 已 枯 ,但原由网 枝 干 仍 遒劲傲立,其旁树干斑白 的白皮松和姿态虬曲的黑 松依然苍翠。
三步桥（右）：网师园中心为水池,东南 角有一座引静桥,仅长2.4米,三步即可跨过,故又 称 之 为“ 三 步 桥 ”。桥 虽 小 巧 ,石 栏 、石 级 、拱 洞 一 应 俱全,有中国园林最//www.58yuanyou.com短最 小的拱形桥之称。
古典园林是文人与能工巧匠合作的结果。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，苏州自古就是富庶之地，陆路水路交通发达，是鱼米之乡又桑田广布，丝织业和小手工业兴旺冠居江南。
明清时期，被誉为“红尘中一二等富贵风流之地”的苏州已是半城皆园亭。如今，园林与昆剧同为苏州古典人文精神代表，园林被评为世界文化遗产，昆剧则是世界非物质文化遗产。产生于元末明初苏州昆山一带的昆剧又名昆曲，被誉为“百戏之师”。
网师园则是以小见大、以少胜多、因地制宜，充分展现“贵精不贵丽”造园思想的小园极则。“网师”为渔翁之意，表现“渔隐”的传统思想。造园家推誉网师园为小园典范，因其在十分有限的空间内展现出的含蓄之美有不尽之意，可谓“言有尽而意无穷”。
除了拥有优秀的园林建筑文化，网师园的古典夜园游也备受青睐。戏台上“三五步行遍天下，六七人熊会万师”，园林中小山水见大天地。
游园：苏州昆剧院西侧昆曲传习所，创建于1921年是非物质文化遗产唯一的物化保护基地，是近代昆曲的复苏地，已恢复重建为昆曲传习活态博物馆, 内有古典园林形式的水榭、假山、园亭和建于民国时期的曲润红楼，是昆剧实景演出的绝佳舞台。
“我最早在园林里演出是在网师园，那时候刚刚毕业，网师园的夜花园有多个表演项目，其中最多的就是昆曲。我很喜欢在园林里表演，夜色和水榭楼台间的灯光很有穿越感，这比在剧场舞台上能更快进入角色状态。”
翁育贤现为苏州昆剧院青年五旦演员，1994开始学些昆剧，初中毕业后，她进入以苏州评弹名义招生的学校学习昆剧。
昆曲不是以讲故事为主的戏剧形式，是在营造一种意境，观看之前还是要先了解一下故事梗概的。昆曲极端唯美，和现实生活距离远，但正因为生活的现实让人们需要唯美的心灵寄托，所以像《牡丹亭》这个几乎全发生在梦境里的故事特别受欢迎，每个人都很喜欢。
“在我看来，两者至少有三个比较明显的相通之处。一是，不直接。比如在园林里，一个很近的空间距离，会特意求曲，造一条弯曲的小路或是架座小桥。在昆曲中，也许只是想说三句话，但是四五分钟都在委婉地表达。当然这不是故作姿态，是追求美的表达，每一个转折的地方都是有义的。二是，不实用。园林并非生活中必不可少的，只是文人商贾的精神享受，昆曲亦如是。三是，不简单。都是世界文化遗产，其内涵丰富。”
留园
Lingering Garden
古木交柯：留园十八景之一。古柏与女贞交柯连理，乃祥瑞征兆，惜老树已枯死。今补植翠柏、 茶、一台、一匾，以粉墙作纸，成一幅立体国画。
游鱼睡莲（左）：名园依绿水，园之灵气全在水。留园中半亩方塘带来了众多美景，濠濮亭下游鱼睡莲，闲适悠远。
轩外泊船（右）：留园绿荫轩，临水敞轩，原有古树遮日成荫，取 “艳发朱光里，丛依绿阴边”诗意得名。轩外一泓清池，碧波荡漾，春暖花开时节有伶人登船吹奏《姑苏行》、《平湖秋月》。
窗含妙景（下）：留园内一道粉墙隔出两处妙景，北面是绿荫轩庭壁“花步小筑”，南面是展示馆北墙下的大型盆景，透过馆内圆窗看上去犹如山水画扇面。
太仓
南园：旧为太仓名胜之首，明万历年间由宰相王锡爵建立。几经兴废，1998年开始至今仍在继续重建，不仅恢复了大量旧时景观，而且景域更加辽阔，空间宽敞，缓坡丘壑，溪流纵横，水景占园面积达到三分之一。碧波荡漾，小桥流水，亭台楼阁，倒影入池。
海宁寺遗址（左）：2003年弇山园重建时发现了始建于宋代的海宁寺遗址，随即设立围栏保护。厚重庞大的石础、石柱和条石遗迹证明当年庙宇规模十分宏大。
望海峰（右）：太湖名石，宋代花石纲遗物。原立于王世贞弟王世懋所建澹圃中，玲珑剔透，远望如齐兽望海，侧看如观音妙相，所以又称“观音峰”，1956年移至园中，弇山园重建后立于弇山堂前。
殷继山，祖籍浙江绍兴上虞，曾任太仓市公园管理处主任和弇(yan)山园管理处主任。学识丰厚，著述颇丰。精通琴棋书画的同时，还在茶道、瓷器、兰花、盆//www.58yuanyou.com景等领域，造诣非凡。因收藏过南宋古琴“彩凤孤鸣”，名传四方。
他先是主持恢复了太仓名园——南园，后又根据历史资料将太仓人民公园改造为弇山园，为这座城市保留下了两座珍贵的古典园林。
弇山园是太仓人的明代“后七子”王世贞与造园大师张南阳合建的私家园林，曾被誉为“东南第一名园”。王世贞号弇州山人，文 学家和史学家，主张“文必西汉,诗必盛唐”，独领文坛二十余。“弇山”和“弇州”本是《山海经》等书中记载的仙境，王世贞仰慕其意境，以此命名其园。
收藏家殷继山，琴棋书画诗酒茶，皆精通。家中收藏众多，曾拥有南宋古琴“彩凤孤鸣”。
“不能急，园子建起来也耗时多年，好东西要慢慢找，细心做，有些东西快了是做不出味道的。现在还有一些细节处理不到位还在改，后面还有一些工程，交给年轻人继续做。”
琴棋书画样样精通往往是古代文人的共性，鉴赏园林多少要了解一些相关知识，但要想修复园林则需要博学和深厚的艺术修养。触类旁通，学无止境，正是殷继山为后生晚辈们指明的方向。
无锡
寄畅园
JiChang Garden
知鱼槛：三面临水的方形亭式水榭。在这里可以将寄畅园的美景尽收眼底。“自然的山，精美的水，凝练的园，古拙的树，巧妙的景。”清顺治末康熙初，秦耀曾孙秦德藻对其进行修筑。请来当时的造园名家张涟(字南垣)和他的侄儿张轼精心布局，掇山理水，疏泉叠石。
锦汇漪：位于寄畅园的中心，一池水将周遭万物倒映，满目倩影，分不出天地界线。纵然姑苏名园遍地，但论水的精美，都不及寄畅园。“山池塔影”也是古典园林中借景的典范之作。
秉礼堂：堂前一片开阔，为园中之园。古树参天，水池静淌。左侧为邻梵阁，东南角的小亭子边立着一块太湖石峰，原名“美人石”，后被乾隆改称“介如峰”。
扬州
瘦西湖
Slender West Lake
五亭桥：建于1757年，参照北京北海的五龙亭和十七孔桥而建。中国著名桥梁专家茅以升教授曾评价：“中国最古老的桥是赵州桥，最壮美的桥是卢沟桥，最秀美的、最富艺术代表性的桥，就是扬州的五亭桥了。”
二十四桥：出自唐代诗人杜牧的诗句“ 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。由不同的落帆栈道、单孔拱桥、九曲桥及吹萧亭衔接组合而成。图为其中一座玉版桥的雪景。
何园
He Garden
玉绣楼：砖木结构的二层楼，中国传统的串楼理念，有装饰了西方屋宅的元素：百叶门窗、 式推门、法式壁炉、铁艺床等。
杭州
郭庄
Guo Zhuang
郭庄素裹：汾阳别墅俗称郭庄，为杭州古典园林代表。丁酉年腊月一场大雪飘落杭城，西湖水清澄澈，山色萧萧。 西里湖畔卧龙桥头，杨公堤上车流不息，而一墙之隔的郭庄银装素裹，绝世独立。
枕湖（左上）：园林造景之妙在于借景的恰到好处。郭庄东侧就是西湖，透过“枕湖”月洞门看苏 堤枕于湖上，美景如画。
卧波桥（左下）：郭庄镜池上的曲桥，“之”字转折造型，一侧有栏，由北门进入后首先映入眼帘，与两宜轩交相辉映。
花港观鱼（右上）：西湖十景之一，位于苏堤南段西侧小南湖和西里湖之间，因清康熙下江南时在定香寺故址上砌池养鱼，筑亭建园，题字“花港观鱼”得名，以花、港、鱼和湖光山色为特色。
岳湖残荷（右下）：西湖十景之一的曲院风荷岳湖上广植荷花，夏日荷香伴清风徐徐氤氲，冬季枯成秸秆顶着白雪另成一番景色。
先秦时期，苏州属吴国，杭州则在越国，两地比邻争斗不止，后经千年融合为吴越文化，外人难以区分，但本地居民还是能轻易道出其中的不同。以园林为例，苏州园林藏于市井街巷，结庐在闹市却无车马喧，而杭州园林以湖山胜，依附于得天独厚的西湖及三面群山，借来了开阔的山景和湖景。
自南宋以来，江南园林渐成规模，在明代则达到鼎盛，而尤以湖、杭、苏、扬四州为最，但自太平天国运动开始持续数十年的战乱将杭州城打得满目疮痍，倾巢之下岂有完卵，作为物质生活丰富后产物的园林几乎全部被毁。
俗称郭庄的汾阳别墅位于西湖西里湖西杨公堤畔，卧龙桥头。郭庄北邻西湖十景之一的曲院风荷，南望丁家山和上香古道(前往江南名刹灵隐寺上香的古道)起点茅家埠。建于清末，第二个主人汾阳籍郭氏是唐朝名将郭子仪的后人, 郭子仪曾封汾阳王，所以郭氏将园子改名为汾阳别墅，杭州本地人则简称为郭庄。
修剪枝条：乘风邀月轩前有开阔水面，后有庭院深深。园中精致的山石花木小景都需要细心打理，冬季花木的枝浆流动慢，是修剪整形的好时机。
山石花木在造园中有哪些妙处？郭庄因何成为杭州古典园林的代表？在园林中工作养护花木与游园有什么不同？这些都是我们要向在杭州市园林文物局，西湖风景名胜区灵隐管理处工作了三十多年的金国强师傅请教的问题。
“这个季节(冬季)枝浆流动慢，虽然游人看不到什么漂亮的花草了，但正是花木修剪整形的好时机，盆景的入室维护和兰花培育都在这时候进行，这是我们一年中最忙的时候。”
“春季3、4月给盆景等盆栽翻盆，发芽之后要修剪。夏季气温高， 及时浇水。到了秋季开始施肥、修剪，冬季对松柏整形。郭庄每年有4个展，2月兰花展，4月月季花展，入夏后的荷花展，还有秋季盆景展。”
金国强喜欢盆景创作，尤其喜欢松柏，曾经拿过杭州盆景比赛第一名。
绍兴
兰亭
The Orchid Pavilion
御碑亭：位于绍兴兰亭，又称为祖孙碑，已有三百多年历史。正面是康熙皇帝临写的《兰亭集序》全文，背面是乾隆皇帝即兴所作的一首七律诗，祖孙两代皇帝同刻一碑罕有，足见康 乾对王羲之书法的推崇。
石狮柱头（左）：八角重檐的御碑亭始建于康熙年间，在上世纪50年代和文革中被毁，上世纪80年代重建，但栏杆上雕刻精美的石狮柱头已有数个不见踪影。
兰亭碑亭（右）：建于清康熙年间。碑上的 “兰亭”两字是康熙皇帝的御笔。兰亭实为地名, 因越王勾践曾在这后面的兰渚山下种兰花，故而得名。
沈园
Shen Garden
孤鹤轩：亭内有“亭池”遗址，亦称“孤鹤哀鸣”处，是陆放翁的自喻。陆游因南宋朝廷昏庸，壮志难以实现，发出孤鹤的哀鸣。南面是钗头凤碑。
钗头凤题壁：红酥手，黄藤酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！陆游与唐婉的爱情悲剧令人唏嘘 。
承德
避暑山庄
Chengde Mountain Resort
文园狮子林：文园狮子林建于乾隆时期，此园中之园以苏州狮子林为蓝本，以假山叠石为主体，讲求布局自然、峰回路转。北方的冬日又赋予了这里与苏州狮子林截然不同的景观。
烟雨楼：烟雨楼位于如意州之北的青莲岛上，是乾隆时仿浙江嘉兴南湖之烟雨楼而建，作为书斋之用。乾隆皇帝曾为这里作出了“最宜雨态烟容处，无碍天高地广文 ”的诗句。上帝阁(金山亭)：上帝阁所在的金山位于澄湖东侧，是康熙时仿镇江金山的意境而建。上帝阁是金山建筑群的制高点，供奉着玉帝的巨幅画像，是皇帝祀奉之地。
北京
北海静心斋 (镜清斋)
Beihai Heart-East Study
雕刻：静心斋的设计处处体现出对皇家气度与自然美学相结合的追求，这处并不显眼的雕刻将龙的形象与山石的形态巧妙结合在一起。
画栋：虽然贵为皇家园林，梁栋上的绘画多田园相间的题材，表达出一种寓情山水的文人气。静心斋不光供皇子读书使用，更是修养心性的地方。
沈峦亭和叠翠楼：从近处的石拱桥，到中景的沈峦亭,再到远处的叠翠楼，静心斋在营造时充分利用地形起伏，获得移步换景的层次感。静心斋无疑从江南造园艺术中汲取了灵感。
琼岛春阴，所谓燕京八景之一，讲的是每逢春日，北海湖中隆起的小岛上树影婆娑，投下片片轻薄的阴凉，形成一幅宜人的春日景象。对杨珊来说，景色虽美，但北海公园之所以成为中国名园，重要的是背后有历史文化，以及高超的造园艺术作为支撑。
杨珊在北海公园当 了二十五年的导游员，能讲出这里一草一木背后的故事。
刚到北海，她问看管阅古楼的师傅，有没有写好的讲解词可以看看，或者能不能给她讲点阅古楼的故事，师傅答复她：没有讲解词，从来没有人讲过。她决定自己写，泡图书馆查资料，最后写出一篇两三千字的讲解词。后来阅古堂的讲解词改过几版，但基本上都以她之前写的为蓝本。
阅古楼以《三希堂法帖》石刻著名，有王羲之、王献之、王珣三位大家的真迹，不管是多大的书法家，都要来这里膜拜学习。
山石：静心斋的山石以黄石为主。中国古代造园专著《园冶》中，认为黄石“ 小仿云林，大宗子久，块虽顽劣，峻更嶙峋”，相比玲珑剔透的太湖石，更具浑厚苍劲之势
对于在世界上颇负盛名的日本园林，她认为固然美丽精致，但相比中国园林，少了文人元素。就拿北海公园来说，处处都经过精心设计，但看起来整体自然，没有人为的匠气。因为日本园林多借鉴中国唐代园林，但直到宋徽宗后，中国人才把文人精神注入到园林中，开始了对意境的追求。
静心斋主殿的牌匾上写着“不为物先”，语出司马谈对老子“无为无不为”的解释，乾隆以此告诫自己勿要做违反自然规律的事。而室外三面环水，意指“奉三无私”，比喻帝王要以天下为公，不谋求私利。 “不为物先”和“奉三无私”都是道家思想的体现。
顺德
回廊：清晖园中部幽径回廊连接南北。“万倾落花几树垂杨青似黛，一声啼鸟满溪春水碧如油”为清朝道光年间顺德画家伍学藻所提。
绵延于湖南、江西南部，广东、广西北部的大庾、骑田、都 庞、萌诸和越城五岭把传统意义上的江南又划出了一 个独特的地理区域，岭南。
岭南重宗族传统又兼收并蓄，文化多元，这也充分反映在传统民居建筑上。岭南园林，一方面在园林营建的理念、格局章法上借鉴于江南园林，呈现出一脉相承的风格，而又在花木种植以及建筑原由网装饰方面独具特色。
如果把保留至今的北方皇家园林与江南和岭南的私家园林对比，身临其境自然很容易品出各有千秋，就好像听广东民乐《雨打芭蕉》与古曲《高山流水》和《平沙落雁》的分别。
位于广东顺德的清晖园是岭南名园翘楚。
清晖园是清嘉庆年间由龙氏家族在顺德首位状元、明末宰相黄士俊的故宅花园上建立。园名取自唐朝诗人孟郊《游子吟》中“谁言寸草心，报得三春晖”，意为倡行孝道，既感念先人恩泽，也愿春光常在，家族繁衍生生不息。
如今，清晖园的面积由最初的七千多平米增加到2.2万平米，包含了亭、榭 、 厅、堂、轩、馆、楼、阁、廊、舫等各种古典园林建筑形式，融合了绘画、灰塑、木雕、砖雕、玻璃蚀刻、陶瓷等多种装饰工艺。
树影斑驳：上海朱家角课植园，在阳光透射下，树影的姿态倒映在墙面，这种自然的情景互动，也是中式园林的妙笔之处。
锦鲤：有池必有鱼，锦鲤是园林中生命的象征。鱼王一动，鱼群随游环绕，乃赏园乐趣之一。
绉云峰：江南“四大名石”之一，以“皱”和“瘦”为特点，位于杭州西湖边上的曲院风荷。需要强调的是，绉云峰并非太湖石，而是来自广东英德的英石峰，其余三座“名石”为：留 园的冠云峰，苏州第十中学的瑞云峰，上海豫园的玉玲珑。
课植园：故称“//www.58yuanyou.com马家花园”，“课植”意为“课读之余，不忘耕植”。
颐和园：旭日东升，石桥上的亭子，湖面上的倒影，北方皇家园林的经典一幕。
