年近六旬的法界和尚离开大唐、离开父母、妻子已经三十多年了，当初身负皇命离开长安，作为使团的一员前往罽宾国（迦湿弥罗，今印度和巴基斯坦AXqVRnEPu北部）巡视安抚，不想赳赳武夫变成了花甲和尚，只是修行多年，依然未脱七情六欲，心仍是大唐心，血仍是华夏血。父母、家，深深地烙印在心里，挥之不去。原由网这就是为什么他执意要回国的原因。
来到龟兹，到了安西都护府的辖地，激动的心情还未平复，他却发现，家还是那么遥远！
这时的大唐已经与离开时大不一样了，离开时正值开元盛世，到处欣欣向荣，人民安居乐业。而此时，已经过了安史之乱，国力衰落。吐蕃侵攻陇右、河西，早已切断了河西走廊。安西都护府和北庭都护府虽仍坚持在西陲，但就像孤岛，悬在了海外。
法界潸然泪下，他一面拜见当地驻守的官员，寻求归家之路；一面着手翻译带回来的佛经，祈盼道路能够重新开通。
大唐军队
三十年前，俗名车奉朝的小伙子是一个青年军人，武艺高强，善使铁棍，志向远大，渴望建功立业。机会也如期而至，罽宾国献表归附，皇帝大喜，派出使团，车奉朝被授予左卫泾州四门府别将员外置同正员，随同使臣出行。说白了就是代表团正式成员，负责保护使团的安全。
拜别父母、告别妻子，车奉朝是带着喜悦的心情上路的www.58yuanyou.com，光宗耀祖、封妻荫子，这是他与伙伴们奋斗的目标，现在，他正走在立功的路上。
玄奘西求佛经的故事，长安城里没有人不知道。与玄奘西行时相比，广袤的沙漠，巍峨的雪山，大多飘扬着大唐的旗帜。
犍陀罗
即便如此，仍是步履维艰，使团一行取道安西都护原由网府，过疏勒、葱岭、乌苌国等西域十多个小国，一路上穿过沙漠戈壁、涉步沼泽水泊、翻雪山，过草地，经过三年多的艰苦跋涉，终于到达了罽宾国的东都犍陀罗。
天使到来，举国欢腾，盛大的欢迎仪式......
喧嚣终将散去，回国的时候了。车奉朝倒下了，他却得了一种称为“马瘟”的传染病，并且无药可治。正史张韬光皇命在身，需要回国复命，不得已将他托付给罽宾国国师三藏法师照料。
车奉朝很快就变得奄奄一息，他默默祷告佛祖，如果还能活命，一定皈依佛祖。
像是听到了他的祈祷，在三藏法师的悉心照料下，车奉朝的病奇迹般的好了。于是，他拜三藏法师舍利越摩为师，勤修佛法，27岁时，正式出家，被赐法号法界。29岁时，在迦湿弥罗国进受近圆戒，之后在迦湿弥罗国巡礼，兼习梵语，经游四年。从迦湿弥罗进入乾陀罗城巡礼二年，并参拜佛顶骨舍利。此后南游中天竺，亲观八塔。又在玄奘留www.58yuanyou.com学的那烂陀寺中住经三年。
法界常常表现的闷闷不乐，师父知道他的心事，但三藏法师更关心他的成长。
终于，法界的修为得到了认可，三藏法师舍利越摩准许他回国，交给他梵本《十地经》及《回向轮经》和《十力经》，还赐予了他释迦摩尼的佛牙舍利，作为信物奉献皇帝，希望他能在中国继续传播佛法。
转眼又一年过去了，《十力经》、《十地经》都相继译完，回国的机会也来了，大唐内侍宣慰使段明秀率领的使团正经此地，他们走的是北方回鹘的道路，绕开了吐蕃控制的河西走廊。由于是国家背书的队伍，他们一路顺利地回到长安。
年逾六旬的车奉朝向唐德宗献上了佛牙舍利和经书。皇帝大喜，特晋封他为壮武将军、试太常卿。但高官厚禄还有什么用呢，回归家门，父母妻子早已不在人世，车奉朝大哭一场。自此，再无牵挂。回到长安，他向皇帝请求仍然出家，
德宗特赐法号悟空
，住章敬寺，弘扬佛法。又过了二十多年圆寂于长安护法寺。
悟空禅师塔
