要在红尘中摸爬滚打
16．11【原文】子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”
【读解】有些人看见好的东西生怕自己赶不上，急迫追求；见到不好的东西，就像手碰到了滚水一样迅速离开，避之唯恐不及，这样的人大家见得多//www.58yuanyou.com了。看到人家发了财，自己也想发财；看见人家炒股、炒房赚了钱，自己也跟风而上；听说商场搞活动，三折、两折优惠，凌晨三点就去排队的都有，这都是贪利。哪里房子烧着了，有人打架了，他肯定比谁都跑得快，跑得远，见义勇为的事他是万万不做的。其实，“见善如不及www.58yuanyou.com，见不善如探汤”也是人之常情，不要妄加责怪。话说回来，孔子这里所说的“善”，是指仁德良善的行为。你若见到了那些非常的德行义举，思考过自己及得上吗？当然，对这一类人和事，孔子是有所见闻的，所以孔夫说：“吾见其人矣，//www.58yuanyou.com吾闻其语矣”，我见到过这样的人，也听过这样的话。
另外一类人，“隐居以求其志”。有的人清静无为，不愿意同流合污，他们有自己高尚的道德标准和追求，为了保持自己的清高和气节，不贪名，不贪利，当然只有隐居去了。若想融入社会生活，不在红尘中染一水，不与人争个高下，怎能升官发财，占有一席之地呢！如果不愿意“为”，就只有隐居避世以求保全自己的志向。
“行义以达其道”，这里的“达”是指出仕为臣，兼济天下的人，而“隐”者是指独善其身的人。“行义以达其道”就是要深入世间，在红尘中摸爬滚打，奉献自己的人生，成就一番事业以为社会服务，为民众服务。
有没有这两种人呢？孔子说是“吾闻其语矣，未见其人也”——我听说过这样的话，但没有见到过这样的人。早在先秦、汉唐时期就有隐居的人，一个真正隐居的人是神龙见首不见尾的，一旦他的隐居为外人所知，事实上他就没有隐了。古人说：“大www.58yuanyou.com隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”——一个真正有能力的人藏身于庙堂之上还不为人所知，而隐居于山林的人却很容易被大家知道。而那些口口声声要“行义以达其道”的人，往往雷声大雨点小，“仁义”吼得震天响，却未必有“仁义”之举，未见得有什么建树，说不定是以此为招牌捞名取利，所以，孔子讥讽这类人：“//www.58yuanyou.com吾闻其语矣，未见其人也”。
