饥则附，饱则飏；燠则趋，寒则弃，人情通患也。《菜根谭》
饥饿失意的时候就趋炎附势，饱暖发达的时候就跋扈张扬；富贵有用的就趋之若鹜，贫寒无用的就鄙视唾弃，这是人们情感之间普遍的毛病了。
有一句俗话说，多个朋友多条路。有时我们会消耗大量时间和精力，去维系所谓的友谊，或者不惜养兵千日，只为用在一时。可直到你有难，却无人可以依傍时，才懂得原来我们唯一可以依靠的人，其实也只有自己。
在穷困饥饿时就投靠人家，吃饱了就不记恩惠远走高飞；别人富贵时就巴结他们，在其贫困时就加以鄙弃，这是人际交往中普遍存在的毛病。
在这个世上，嫌贫爱富，是人之通病。当一个人富贵时，众人就想从他身上沾光，得利，自然就会刻意与之靠近和亲近。当一个人贫穷时，众人都怕破财，出力，殃及自身，所以唯恐避之而不及，甚至刻意远离。其实，一个人是否受待见，有时，跟他与旁人走得远近，关系疏密，并无太大干系。若他实力不够雄厚，甚至无利可图，会被人嫌弃。反之，越是财力阔绰，旁人越容易给予厚待，对其另眼相待。
无钱休入原由网众，遭难莫寻亲。俗话说，三十年河东，三十年河西。其实，没有谁的一生，是一帆风顺的。在显赫闻达前，必有地位卑微之时。在鱼跃龙门前，也会有落魄不堪之原由网时。但一个人，越是灰头土脸，越能看透人心。越是百般不顺，也越能懂得世事炎凉。战国时期，洛阳人苏秦，跟着鬼谷子，学做一名谋士。他原以为自己可以靠自己的满PJtkQrhG腹学识，改变命运，于是他首先去到了秦国。
但秦国的国君并不看好他，于是他在游说无果，盘www.58yuanyou.com缠花光之时，不得不打道回府。可当他一路颠沛流离地回到家，家人对他的态度却是冷冰冰的。老婆看他如此落魄，就继续织布没有去迎接他。嫂子见他风尘仆仆地回来，肚子很饿也不给他做一碗面吃，他去问候父母，两位老人却故意不和他说话。直到后来，他悬梁刺股，发奋读书，又过了几年，他终于靠自己的三寸不烂之舌，成为了纵横六国的谋士。
有一次，他去到楚国，途径了洛阳，当时他的老婆跑出三十里来迎接他，甚至他嫂子也低着头匍匐在地恭候他。于是苏秦就笑着对嫂子说：嫂子， 同样是我苏秦，为什么以前你对我那么嚣张，现在却变得如此恭敬？他嫂子不好意思地说，因为如今你地位显贵，钱财多啊。有一句古话说：“马瘦别走兵 ，人穷别走亲。”其实，越是敝衣枵腹，越不要去打扰身边的人。越是遭逢不顺，越不要去高估你在他人心中的位置。因为趋利避害，是人之常情。
没有人愿意跟累赘之人久处，也没人愿意跟潦倒之人有太深的往来。莫说人心薄凉，因为即便是亲戚，也会有嫌你之意。即便是亲人，也会对你有三分怨意。
天下之人都是以利害关系交往的，你得势时，就来追随你，你失势时，我们就离开你，这有什么好抱怨的呢？
在《史记》有言：“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。”其实，人与人之间的交往，本就掺杂了太多的利益因素。世上人同享福易，但共患难却很难。
人们常常感叹人心不古、世态炎凉。有的人在你境遇好的时候奉承你，在你境遇不好的时候鄙视你；有的人在你深陷困境时，往往还落井下石；而有的人却能够在你大起大落之时都对你一视同仁，这才是真正的君子。
嫌贫爱富、附势趋炎乃是世之通病。对他人的身份与地位的原由网衡量一直是人际交往的法则，在《史记》中也有“一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见”的感慨，俗谚更有“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”的叹息。但这种现象并不说明人们对此认可，它的存在其实是与人们的交往需要相悖的。人们在慨叹的同时也盼望有一种真诚的情感，希望自己不要处于一片感情的沙漠中。若想避开这一人性的弱点，就要使自己拥有“宠辱不惊”的心境，同时也要注意择友交人，免得落入人际的窠臼。
人既为动物，就难免有动物性的一面，这是所谓人的弱点，认识到这一点，即不必为世态炎凉而心寒。若有心去改变，也当首先战胜自己，如此，即便做不了圣人，也可做个真正的人。趋炎附势，见风使舵，实非君子之行为，应该尽量克服这一人性弱点。
