宋光宗绍熙五年（公元119//www.58yuanyou.com4年），辛弃疾再一次被弹劾，不得已，他回到了江西铅山瓢泉新居中，再度开始了闲居的生活，在这段时间，他写下了很多优秀的词作，下面这首《水调歌头》，便是其中之一。
这首原由网词前，有一个小序，交代了写作的原由和背景，序曰：“ 赵昌父七月望日用东坡韵叙太白、东坡事见寄，过相褒借，且有秋水之约。八月十四日，余卧病博山寺中，因用韵为谢，兼寄吴子似” 。
这个小序的意思是说，赵昌父在七月十五日用苏东坡的《水调歌头明月几时有》词韵，写了一首关于李太白、苏东坡的词，寄给了我，对我进行了赞美，但是这种谬赞是不敢当的，他约我中秋一起泛舟。八月十四日，我因病卧床在博山寺中，于是用他词作的原韵写下了这首答谢他的词，并把此词寄给吴子似。吴子似，在这段时间，正任铅山县尉。
辛弃疾是被排挤之后，才不得已赋闲乡野的，他的心中，始终有一颗报国的心，但是宏图之志难展，所以悲愤沉郁之情，总是体现在他的词作中。辛弃疾乡野闲居期间中，虽然常常寄情uLQtQeUqqb山水，但是内心深处，却一直渴望能够施展自己的抱负，实现收复失地的理想。在辛弃疾的这首《水调歌头》中，我们便能看到他这种理想与现实的矛盾心情。
水调歌头
辛弃疾
我志在寥阔，畴昔梦登天。摩挲素月，人世俯仰已千年。有客骖鸾并凤，云遇青山赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。
少歌曰，神甚放，形则眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。
首二句开门见山，直抒胸臆，以梦境领起，“ 我志在寥阔，畴昔梦登天”，表现了词人高远的志向和气魄，概括了全词的主旨，因为有远大的志向，所以才有梦天之举，屈原《九章》中便有“ 昔余梦登天兮，魂中道而无航”之句，辛弃疾此处，正是化用。辛弃疾在现实中难以施展自己的才能和抱负，所以只好寻求于梦境，这两句，实乃全词的文眼。
接着“ 摩挲素月，人世俯仰已千年”之句，是词人在梦中飞上青天，并且来到了月宫中，他赏玩着明月，陶醉在这明月的美好之中，不知不觉间，已经过去了千年。千年的时间跨度，在词人笔下，信手拈来，丝毫不让人觉得夸张，反而有种豪迈的气度。
“ 有客骖鸾并凤，云遇青山赤壁，相约上高寒”，此处的“有客”，应该是指词人的好友赵昌父，赵昌父平素便气度不凡，世人认为他有陶渊明之风，所以辛弃疾，便以“骖鸾并凤”来赞美他，以便表现好友的儒雅风采，并且也是对好友赞美自己的回敬之辞。而青山、赤壁，则是指李白、苏轼。赵昌父骑着鸾凤飞升，在彩云之间，遇到了李白、苏轼，于是四人一起，遨游天宫。
辛弃疾将赵昌父与李白、苏轼并称，他自己虽然也在其中，却不免要自谦一下，“ 酌酒援北斗，我亦虱其间”，在你和先贤们喝酒的时候，我不过是陪衬，滥竽充数罢了。
词人为何要这样写？除了对应赵昌父原词之外，还有，便是词人想说明，在现实中，很难找到像赵昌父这样志同道合的朋友，只好将理想寄托于梦境和理想中的人物，于是便同李白、苏轼一起，饮美酒、游天宫，想象悠远，气度不凡。
下片继续写梦境，“ 少歌曰，神甚放，形则眠”，词人在梦中，潇洒豪迈，内心充满了激情，于是唱起了歌儿来，妙在词人的描写，说身体虽然犹如睡眠，但是精神却是奔腾豪放的。这其实，也表现了稼轩在闲居时的心境，身虽闲，志却不闲，时刻不忘国家大事。“ 鸿鹄一再高举，天地睹方圆”，借助鸿鹄搏击长空，抒发自己豪壮的志向。
然而，梦境终有醒来的时候，“ 欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全”，梦中词人可以放声歌唱，可以纵横驰骋，但是醒来以后，面对赋闲的现实生活，一切却都不同了，于是词人产生了一个疑问：为什么人世间不如意之事那么多呢？“亏全”，是以月亮的圆缺来比喻人间的悲欢离合，正如苏轼所言：“ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
到了结尾，词人说“ 有美人可语”，一笔宕开，似乎不再抒发梦醒后的惆怅，而是想要将这心事诉说给朋友听，这里的“美人”，其实便是吴子似，但是末一句，却又说：“ 秋水隔婵娟”，即便是有朋友诉说，也因为一泓秋水的阻隔，而不可能了，稼轩最终想表现的，还是苦闷和无奈的心情。
辛弃疾在词中，先是大篇幅写梦境，之后，以梦醒进行对比，表现了远大志向与社会现实的落差，词人“人事底亏全”的一问，更是淋漓尽原由网致地表现了一个有着雄才大略却无处施展的英雄的无奈，正是“ 倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”！
另外，稼轩的这首词，充满了浪漫主义色彩，这主要体现在梦境上，他为我们亦真亦幻、跌宕起伏的描绘了一幅梦境驰骋图，奔逸潇洒，狂放不羁，充满着豪迈的激情，五光十色的仙宫景象，浪漫瑰奇的想象，令人目不暇接，妙不可言，词中提到的李白、苏轼，均有浪漫情怀，稼轩此处，当可与之www.58yuanyou.com比肩。
