姓氏向造句

向姓

姓氏向造句

姓氏概况

向氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,人口约一百七十二万三千余,占全国人口总数的0.11%左右,在百家姓中排第129位。向父为向姓得姓始祖,向姓发祥于今河南商丘一带。

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姓氏起源

1、源于子姓,出自商汤王的后裔,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志氏族略》的记载,春秋时期,宋国君主宋桓公子御说有五个儿子,他的第四个子名叫子肸,字向父,其后世代为宋国卿士。到了子肸的孙子子戎时期(一说曾孙),出任宋国左师,并主掌国政。公元前546年,向戎师华元故智,约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟,再次弭兵,谈判修和。此次弭兵大会共邀二十余诸侯国参加,使晋、楚藉以平分霸权。这次盟会以后,中原各诸侯国在十余年间未再发生较大战争,各国得以安宁生息积蓄力量。这在春秋乱世中是非常少见的,子戌也因此名扬列国。子戌就是以祖父向父之字为姓氏的第一人,因此又称向戎、向子戌,其后裔子孙沿续相传,皆称向父氏、向氏,后向父氏亦省文简改为单姓向氏,世代相传至今,史称向氏正宗。向氏族人大多尊奉向父为得姓始祖。

2、源于姬姓,出自春秋时期晋国上卿羊舌肸的后裔,属于以先祖名字为氏。羊舌肸,亦称叔肸、杨肹,字叔向,具体生卒年代还有待进一步考证后再予刊载。他是春秋时期的晋国贵族,晋军名将羊舌www.58yuanyou.com斗克之后,是春秋历史上著名的先贤之一。在羊舌肸的其他后裔子孙中,有以先祖之字为姓氏者,称叔向氏,后省文简改为单姓向原由网氏、叔氏(舒氏),世代相传至今。

3、源于姜姓,出自炎帝姜姓后裔,属于以国名为氏。据史籍《通志氏族略》上记载,西周时期有个向国,为小诸侯国,是西周初期周武王大封诸侯时,在追封先帝后裔时,封炎帝的一个裔孙在向地(今山东莒县南部),建有向国,国君称向伯。向国灭亡之后,向伯的王族后代子孙以及国民遂以故国名称为姓氏,称向氏,世代相传至今。

4、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

姓氏风范

向秀:魏晋竹林七贤之一。向海明:隋末农民起义军领袖。

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姓氏家训

余寡闻藐见,安敢妄事臆说。然,于前言往行,凡可为子孙诵法者,不惟口述之,而rePqgHWOY必手录之,无非于垂戒于后人云尔 。

训为父母

父严母rePqgHWOY慈,天性为然。然严所以保子之心。若太严,子反畏惧不前,智识颠倒。母所以保子之身,若太姑息,之害甚于不爱。总之以得中为贵,为父者须身先之,善养之,故人乐有贤父也。

训教子弟

少年子弟,不可令浮闲无业,以至身无所关,心无所束,必流入淫酒赌博之中,荡其家产,坏其品行,惟于贤者教之读,愚者命之耕,或贸易或习艺,各有一业方可,不然虽遗千金有何益哉 。

训事父母

父母俱存,乃天伦乐,若好货私妻,嗜酒纵色不顾所生,凡此子孙不如无嗣。盖人子于亲在之,日当服劳奉养,菽水承欢。若欲养而亲不在,虽椎牛以祭,何如鸡豚之逮亲存也。

训友兄弟

父母而下,惟有兄弟孩提之时,自相亲相爱,及长各有室,或因财利,或听妇言,多致参商,亦独何殊?不知患难相顾,虽有友生,莫如兄弟,惟一友一恭,各尽其道期善矣,语曰兄弟同,居忿便安,莫因毫末起争端,眼前生子又兄弟,留情儿孙作样看念之哉 。

训睦家族

语云一代亲,万代族。即帝王之胄,尚同姓之欢,况士庶乎。一族之中,我若出人头地,乃祖宗积德所致。凡族中失所之人,失www.58yuanyou.com所之事,不可视如陌路。当以富济贫,以贵提贱,以贤诲愚。在我未必常处于顺,在彼未必终处于逆,恐我转眼如彼,亦以陌路视我矣。此日远日疏骨肉之所以离间也。

训和乡党

乡党邻里居址甚近,凡牲畜之浸害,童仆之争,言语之相角,行事之错误,势不能免。惟在以心体心,彼此相容。但求反己,不可责人,方是良策。若不忍小忿,遽生嗔怒,自恃财势智谋,必欲求胜。万彼此不服,必至仇怨相寻终无了时矣。

训输国赋

钱粮输纳,自有定期,供应自有大例,惟预先设办,依期急公,庶免公差催扰,若手中空乏,亦当出息称贷,若迁延时日,催者受比较之,若我亦终不免,则何益哉。

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向姓图腾

甲骨文、金文的向字,像在一顶帐篷上开着一个窗口的形状,口像帐篷中的火塘,其顶像烟囱似出烟。向的本义是专指朝北的窗口或烟囱口。北方到秋天以后便要塞烟囱、筑挡风墙以防寒。向人应是住帐篷烧火塘的游牧民族部落,他们习惯将这种习俗和张鹏视为氏族的原始图腾,崇拜向,并以“向”命族名和族徽。

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